具体描述
《中国道教史》是国内第一部全面系统论述道教史的著作，论述了道教从东汉孕育诞生，直至近代大约两千年的历史发展过程，涉及的问题包括道教的教团组织、经典、教理、著名我物、内外丹、养生术、符录咒术、斋醮科仪以及道教对民间秘密宗教的影响等。
全书以历史唯物主义为指导，以道教历史发展为线索，阐明了道教在不同阶段的特点，以及当时社会背景和思想文化潮流的关系。本书对道教思想的研究，补充了以往哲学史的某些缺环；关于道教内外丹和养生学的研究，揭示了道教对中国古代科学，特别是化学、医药学发展的重要贡献。本书出版后在中国内地、港台地区及日本学术界有较大影响。
作者简介
任继愈,曾用名任又之,1916年生,山东平原人。1938年北京大学哲学系毕业,3年后毕业于西南联大北京大学研究院文科研究所,此后任教于北京大学哲学系。1964年被委任筹建中国科学院哲学社会科学部世界宗教研究所,后任该所所长、研究员,兼任中国社会科学院哲学所学术委员会委员、北京大学哲学系教授、国务院学位委员会第一、二届哲学学科学位评议委员会召集人、中国无神论学会会长、中国西藏佛教研究会会长、中国宗教学会顾问、中国哲学史学会会长。1985年任北京图书馆馆长,兼宗教所名誉所长。为全国人民代表大会第四、五、六、七届代表。著名中国哲学史专家、宗教学专家。专著有《汉唐佛教思想论集》、《中国佛学论文集》(合著)、《中国哲学史论》,主编《中国佛教史》、《中国道教史》、《宗教辞典》、《中华大藏经》等。
目录信息
第一编 汉魏晋南北朝道教
第一章 道教的孕育与诞生
第二章 魏晋之际道教的传播与分化
第三章 葛洪与魏晋丹鼎道派
第四章 东晋南朝道教的变革与发展
第五章 北朝道教的发展
第二编 隋唐道教
第六章 隋唐道教“重玄”哲学
……（略）
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读后感
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用户评价
《中国道教史》这本书，以一种平易近人的姿态，为我推开了一扇通往中国古代神秘精神世界的大门。作者的叙述非常生动，他不仅仅是罗列事实，更是将道教的思想、信仰、实践与其所处的历史背景和社会文化紧密地联系在一起。我尤其喜欢书中对道教的起源和早期发展的描写，那些关于神仙方术、古代祭祀的传说，仿佛把我带回了那个遥远的时代。而当读到道教在各个朝代的发展演变时，我更能感受到道教如何适应社会变化，如何影响着人们的生活，以及如何在历史的洪流中沉浮。书中对于道教经典如《道德经》、《庄子》等思想的阐释，也让我对“道”有了更深的理解。同时，作者在介绍道教的各种流派、仪轨、修炼方法时，也展现出了极大的热情和专业性。这本书让我意识到，道教不仅仅是一种宗教，更是中国传统文化的重要组成部分，它深刻地影响着中国人的思维方式和价值观念。它是一本能够引发思考、触动心灵的好书。
评分初次翻开《中国道教史》，我原本以为会是一本枯燥的学术著作，充斥着晦涩难懂的术语和年代考证。然而，这本书以一种令人惊叹的叙事方式，将我带入了一个波澜壮阔的千年历史画卷。作者并非仅仅罗列事实，而是深入挖掘了道教思想的演变、与社会政治文化的互动，以及对无数个体生命产生的深远影响。从早期神仙方术的萌芽，到魏晋南北朝玄学与道教的交融，再到唐宋时期道教的鼎盛，以及明清以后的转型，每一个时期都被描绘得生动而立体。我尤其对书中对不同道教流派的梳理印象深刻，例如天师道、茅山宗、上清派、灵宝派等等，它们各自的教义、仪轨、祖师传说，都被娓娓道来，仿佛一个个鲜活的人物和团体就在我眼前。更让我感动的是，作者并没有回避道教在历史长河中的起伏与挑战，无论是官方的压制还是内部的演变，都得到了客观而深刻的解读。这本书让我对中国文化的深厚底蕴有了更深的认识，也对那些在历史深处默默探索生命意义的先行者们充满了敬意。它不仅仅是一本关于道教的书，更是一部关于中国精神史的精彩篇章。
评分一直以来，我对中国传统文化中的“道”有着一种难以言喻的亲近感，而《中国道教史》这本书，则将这种模糊的感受具象化，并以一种系统而又充满魅力的形式呈现在我面前。作者并非简单地讲述道教的历史事件，而是深入挖掘了道教思想的内核，以及它如何在漫长的历史进程中不断演变和发展。我特别欣赏书中对于道教与中国古代哲学、文学、艺术的相互影响的论述，这些跨领域的结合，展现了道教在中国文化中的广泛渗透力。书中对道教创始人老子、庄子等人物的生平和思想的解读，也让我对这些伟大的思想家有了更深的认识。读到书中关于道教的各种仪式、斋醮、修炼方法时，我仿佛能够感受到那种古老的神秘感和生命力。这本书不只是知识的传授，更是一种精神的引领，它让我开始反思人与自然、人与社会、人与自身的关系，并从中汲取智慧。它是一本能够滋养心灵、拓展视野的佳作。
评分《中国道教史》这本书，以其深厚的底蕴和独特的视角，为我打开了认识中国传统文化的一扇新窗口。作者并非简单地讲述道教的历史，而是深入剖析了道教的思想内涵、哲学渊源及其在中国社会发展进程中的作用。我尤其喜欢书中对于道教与中国古代哲学、政治、文学、艺术等领域的相互影响和渗透的描写，这些丰富的细节让我得以窥见道教在中国文化体系中的独特地位。作者对道教主要流派的梳理和对其代表人物的介绍，也让我对道教的复杂性和多样性有了更深入的理解。读到书中关于道教的修行方法和仪式时，我仿佛能够感受到那种古老的神秘感和生命力。这本书不仅仅是一部学术著作，更是一次关于中国精神文明的探索之旅，它让我对中国文化有了更深的敬意，也让我对自身的精神世界有了新的思考。
评分拿到《中国道教史》这本书，我首先被其严谨的学术态度和宏大的叙事框架所吸引。作者显然是一位在这领域深耕多年的专家，他对道教历史的梳理脉络清晰，逻辑严谨，但又不失文学性的表达。读这本书的过程，就像是在穿越时空，亲历道教从古老的神话传说走向世俗生活，再到成为一股强大的文化力量的整个过程。书中对于道教在不同朝代所扮演角色的分析，尤其让我印象深刻。例如，它如何成为统治者安抚民心的工具，又如何成为士人逃避现实的精神寄托，甚至如何与民间习俗融合，渗透到普通百姓的日常生活中，这些都描绘得栩栩如生。我特别欣赏作者在处理一些复杂或敏感的问题时，所展现出的客观和平衡。他没有一味地赞扬或批判，而是力求呈现历史的真实面貌。此外，书中对道教宫观建筑、道士生活、斋醮科仪等方面的介绍，也为我打开了认识道教的另一扇窗户。这本书不仅拓展了我的知识边界，更在某种程度上改变了我对中国传统文化的理解深度。
评分我一直以来对中国古代哲学和宗教都抱有浓厚兴趣，而《中国道教史》这本书无疑满足了我对道教这一独特精神体系的好奇。它并非简单地介绍道教的教义，而是将道教置于广阔的历史和社会背景中进行审视。作者通过对大量史料的耙梳和分析，生动地展现了道教如何从民间信仰和方术逐渐发展成为一种具有系统思想和组织体系的宗教。书中对于道教经典如《道德经》、《庄子》等思想的阐释，以及它们如何成为道教的核心，都写得非常透彻。同时，我也注意到书中对道教与其他思想流派，如儒家、佛教之间的相互影响和借鉴，进行了细致的探讨。这种跨文化的比较和分析，让我看到了中国文化内部的丰富性和开放性。我特别欣赏作者在描述道教的实践层面时，那种细致入微的笔触，比如对炼丹术、符箓、内丹等内容的介绍，让我能够更直观地理解道教徒们追求长生不老、与道合一的独特方式。这本书不只是知识的堆积，它更像是一位资深导游，带领我在浩瀚的中国历史长河中，寻觅道教文明的璀璨遗迹。
评分初次捧读《中国道教史》，我便被其严谨的学术态度和生动的叙事风格深深吸引。作者以其深厚的学识和敏锐的洞察力，为我们描绘了一幅波澜壮阔的中国道教发展史画卷。本书不仅仅局限于对道教教义和历史事件的梳理，更深入地探讨了道教与中国社会、政治、文化、艺术等各个领域的互动关系。我尤其欣赏作者对道教在不同历史时期所扮演角色的分析，无论是作为一种思想体系，一种宗教信仰，还是一种社会实践，道教都展现出其独特的生命力和影响力。书中对于道教经典的解读，以及对主要道教流派的梳理，都做得非常到位，让我对道教的复杂性和多样性有了更清晰的认识。阅读此书，我仿佛能够穿越时空，亲历道教从萌芽到鼎盛，再到转型变迁的整个过程。它不仅是一本关于道教的书，更是一部关于中国文化精神的精彩解读。
评分《中国道教史》这本书给我带来的，不仅仅是知识的获取，更是一种精神上的共鸣。作者以一种非常接地气的方式，讲述了道教千百年来的发展历程，让我感觉道教并非高高在上、遥不可及，而是与我们普通人的生活息息相关的。书中对道教在中国古代社会中所起到的作用的分析，例如它如何提供精神慰藉、如何影响人们的生活方式、如何塑造民族性格，都让我有了更深的思考。我尤其喜欢书中对道教创始人老子、庄子等人物的解读，以及他们思想对后世道教产生的深远影响。这些思想家们所追求的“无为而治”、“顺应自然”等理念，在现代社会依然具有重要的启示意义。同时，作者也详细介绍了道教的各种分支和流派，以及它们在历史上的发展和演变，这让我对道教的多样性和复杂性有了更全面的认识。这本书的语言流畅，引人入胜，仿佛每一页都在诉说着一个古老而动人的故事。它让我看到了道教在中国文化发展中的重要地位，也让我对中国古代的智慧有了更深的敬意。
评分对于一个对中国传统文化有着深厚情感的读者来说，《中国道教史》这本书无疑是一场知识与情感的盛宴。作者以其深厚的学养和细腻的笔触，为我们展开了一幅波澜壮阔的中国道教史画卷。从神话传说中的仙人形象，到现实生活中的道观庙宇，再到各种道教经典中的深刻哲理，这本书都进行了系统而深入的解读。我印象最深刻的是，作者并没有将道教孤立起来看待，而是将其置于与儒家、佛教以及民间信仰的互动之中，展现了中国文化内部的融合与发展。他对于道教在不同历史时期所扮演的社会角色，以及对中国政治、经济、文化、艺术等领域产生的深远影响，都有着独到的见解。阅读此书，我仿佛能够看到无数道教徒在历史的长河中，或隐逸山林，或参悟大道，或济世救民的身影。这本书不仅让我对道教有了更清晰的认识，也让我对中国古代的社会生活和精神世界有了更深的体悟。它是一部值得反复品读的经典之作。
评分《中国道教史》这本书，给我最大的感受是它展现了中国文化中一种独特而深邃的精神气质。作者以一种宏大的视角，梳理了道教从起源到发展的整个脉络，并将道教置于中国历史和社会的大背景下进行考察。我尤其喜欢书中对于道教在中国古代社会中所扮演的多种角色的分析，例如它如何成为士人精神的寄托，如何影响农民的信仰生活，以及如何在政治舞台上发挥作用。这些分析都让我对道教有了更立体、更全面的认识。书中对于道教经典和主要流派的介绍，也让我对道教的教义和实践有了更深入的了解。我印象深刻的是，作者在描述道教的修行方式时，那种细致入微的笔触，让我能够感受到道教徒们追求与道合一的独特人生境界。这本书不只是一本历史著作，更是一部关于中国人民精神探索的史诗。它让我对中国传统文化有了更深的敬意，也让我对自己的心灵世界有了新的思考。
评分有的地方其实有点乱，但是大体上不错。
评分之前部分看的pdf，而后算是“重金求购”了90年的精装初版，对于某些人而言，阅读需要一种仪式感。以语言而论，古朴质文，适逢魏晋天师道一段与田余庆的《东晋门阀政治》相印证，后者似嫌囿于行文僵枯，颇有龃龉之感，可见雅而不涩之难能。时见此书风评败于马列主义云云，倒不如说是障眼法罢了。如评价寇谦之一节，迹近反讽。以科普而言，堪称第一流，而在学术上也绝非逊色之作。
评分与之共读的另一本人大出版的佛教史，两下相较便明白有些学风已经不再。
评分任继愈主编的道教史，一共分为五编，分别为汉魏晋南北朝道教、隋唐道教、宋元道教、明清道教五部分，由于出于众手，所以各编体例不一。魏晋南北朝侧重文献、思想和历史，隋唐则侧重道教组织、道教符箓和人物，宋元则以新道教组织为侧重，明清道教则一方面重视与皇室的互动历史，另一方面则是侧重民间道教组织。不过从总体看，道教史围绕的中心不外乎道教典籍、道教的宗教人物和思想，以及道教的组织构成形态，大体可以视作道教文献史、道教思想史和道教社会学，再加上各个时期的历史背景。这部书对于想要了解道教发展和基本观念的朋友，会有一定的帮助。如果想要从中深入探求道教的道藏形成、道教思想发展、道教流派发展，则需要寻找更加专业的著作。另外值得一提的是，本书的隋唐编收录了不少道教符箓，有志于求仙问道的同志，不妨抄下来学习。
评分有的地方其实有点乱，但是大体上不错。
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