具体描述
《道教史发微》是潘雨廷先生撰写《道教史》中的主题论文彙编。本书论述先秦至近代道教史的核心内容，介绍仙与道各种流派的修行方法。
作者简介
潘雨廷先生（一九二五— 一九九一），上海人，当代著名易学家。生前曾任华东师范大学古籍研究所教授、中国《周易》研究会副会长、上海道教协会副会长。潘雨廷先生早年就读于上海圣约翰大学教育系，毕业後先後师从周善培、唐文治、熊十力、马一浮、杨践形、薛学潜等先生研究中西学术，专心致志於学问数十载，融会贯通，自成一家，在国内外有相当的影响。潘雨廷先生毕生研究的重点是宇宙与古今事物的变化，並有志於贯通东西方文化之间的联繫，对中华学术中的《周易》和道教，有深入的体验和心得。潘雨廷先生著述丰富，其研究涉及多方面的内容，具有极大的启发性。他的著作是二十世纪中华易学所取得的重要成果之一，也是二十世纪中国文化所取得的重要成果之一。本书由张文江根据潘雨廷夫人金德仪女士保存的遗稿整理而成。
目录信息
绪论 道教史十点纲领
论仙与道
论尚黄老与《淮南子》
《参同契》作者及成书年代考
《参同契》的易学与服气之道
论五斗米道、天师道、正一道之同異
论天师与天师道
论南北天师道与净土禅机
南北朝道教与三洞四辅
孟法师考
论司马承祯《天隐子》
《老子说五厨经》句解一一八
论《真系传》
论陈抟先天易与禅机的关係
谈谈南北宗
论南北宗在道教史上的地位
《悟真篇》和南宗历代的文献
南宋初全真道的创教过程
论北宗之传及上阳子之道
论李道纯及其著作（附： 杜道坚、王玠）
《林屋山人沁园春丹词注解》阐释
论《玄教大公案》
论《性命圭旨》及其口诀
论张三丰
介绍《道藏》中收录的易著
论《道藏》中所用的十二辰次
论《五岳真形图》
论二十四治与二十八治
论洞天福地及其所在地
陈式太极拳初探
香港圆玄学院教义释
附录一 道书释要四篇
陆修静《灵宝经自序》注释
《养生辩疑诀》释要
《证道歌》解
《紫阳真人悟真篇》五言一首今释
附录二《天师道》序
後记
又记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
重《易》之源与三教融合，临济宾主照用、儒理内圣外王共生陈抟先天图，而三者又皆是易之阴阳所显。道史三期分与儒家哲学史的发展历程大体同步，是在应对印度佛教逐步本土化的影响产生的内在、外在的种种对抗与融贯。
评分虽然论证方式不太严谨，基本属于个人多年的学术心得，但是启发性极强，如道教史的三期之分、反对泥道教之名而忽道教之实、黄帝主仙而老子主道、洞天福地以江南道居多等观点，均值得系统考察。
评分不严谨，较随意，个人体验多，偶有亮点，大多似是而非。。。
评分重《易》之源与三教融合，临济宾主照用、儒理内圣外王共生陈抟先天图，而三者又皆是易之阴阳所显。道史三期分与儒家哲学史的发展历程大体同步，是在应对印度佛教逐步本土化的影响产生的内在、外在的种种对抗与融贯。
评分虽然论证方式不太严谨，基本属于个人多年的学术心得，但是启发性极强，如道教史的三期之分、反对泥道教之名而忽道教之实、黄帝主仙而老子主道、洞天福地以江南道居多等观点，均值得系统考察。
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