具體描述
本書是清末著名啓濛主義思想傢、“清季輸入歐化之第一人”嚴復，根據英國哲學傢赫胥黎的《進化論與倫理學》一書翻譯而成。毛澤東、魯迅都曾熟讀《天演論》，他們都是從進化論者逐步轉變為共産主義者的。因而毛澤東稱嚴復是“中國共産黨誕生前嚮西方尋求真理的先進中國人”。由於嚴復采用清代盛行的桐城派古文筆調而譯。馮君豪先生以其深厚的文學功底，在嚴譯《天演論》的基礎上，逐篇進行評析、注釋和白話翻譯。
著者簡介
赫胥黎(Thomas Henry Huxley，1825-1895)，英國著名博物學傢，達爾文進化論最傑齣的代錶，自稱為“達爾文的鬥犬”。赫胥黎發錶過150多篇科學論文，內容涉及動物學、古生物學、地質學、人類學和植物學等多方麵知識。1893年，68歲高齡的他應友人邀請，在牛津大學舉辦瞭一次有關演化的講演，主要講述瞭宇宙過程中的自然力量與倫理過程中的人為力量相互激揚、相互製約、相互依存的根本問題。這份講稿經過整理，即為《天演論》。
圖書目錄
讀後感
电商网站上看到这本严复作一百多年前的《天演论》，读者要「扪心自问」：我都「互联网+」了为嘛要买一本翻译体例过时、学术理论过时，读起来诘屈聱牙、又不带详细注释的科普读物？ 是啊，赫胥黎时代的进化论之「进步性」只是相对他那个时代，一百多年后早已谈不上新鲜，倒是实...
評分古汉语的语感很好，读起来很舒服。这是一篇主题社论，可做研究资料用。对于今天的问题，一种新的思考力并不能来自于读了什么什么书？那来自什么？
評分在追求生命意义和生活素质上，柏拉图/奥古斯丁描述了目的地，也给了我们地图和指南针，亚里士多德/阿奎那没有说清楚目的地，但仍给了我们地图和指南针去找，理性主义既没有描述目的地，也没有地图，只给了我们指南针，但它仍指出一个方向叫我们去走，答应当找到目的地时我们自...
評分我记得里面有一句这么讲耶稣用两个馒头喂饱了四千人。 真是贻笑大方，耶稣那个时代用的是无酵饼，怎么变成了馒头？
評分我记得里面有一句这么讲耶稣用两个馒头喂饱了四千人。 真是贻笑大方，耶稣那个时代用的是无酵饼，怎么变成了馒头？
用戶評價
三分法個
评分終於看到這個版本瞭~
评分: Q111/4312-1
评分中州齣版社的這版文白對照，還算靠譜。嚴復之作毋須多言，所謂學貫古今中西，大概就是這個樣子瞭。
评分被天演論支配的100多年
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