具体描述
本书从本体论和神学背景出发，将谢林哲学与现当代西方哲学联系起来，其视角、观点、方法和具体的论述都显示出作者具有很强的现代哲学意识。
作者简介
王建军，男，汉族，1969年8月出生，安徽省南陵县人。2000年毕业于复旦大学哲学院，2005-2008年在武汉大学哲学院从事关于康德哲学的博士后研究。2014-2015年在德国洪堡大学哲学系做访问学者。现任南开大学哲学院教授、博士生导师，主要从事德国古典哲学研究。
目录信息
第一节 天才出少年
第二节 耶拿大学年轻的教授
第三节 奔走维尔茨堡
第四节 慕尼黑的平静与燥动
第五节 柏林：“哲学的首府”
第二章 本体论的源与流
第一节 “本源”问题的提出
第二节 从“本源”到“存在”
第三节 存在与存在者的区分
第四节 从存在到上帝
第一节 谢林后期哲学思想转变的原因
第三章 谢林哲学的“转向”
第二节 谢林后期哲学转向的实质
一、自然哲学
二、先验唯心论
三、同一哲学
第三节 否定哲学与肯定哲学
一、理性哲学的局限
二、肯定哲学与启示哲学
第四章 潜能学说
第一节 潜能的含义
第二节 潜能的纯净状态：作为可能存在之原则的潜能
第三节 潜能的紧张状态：作为实存之原则的潜能
第四节 作为第一因的DAB
第五节 潜能学说的意义
第五章 神话哲学
第一节 神话的本质
一、神话是人类史前史的真实内容
二、神话是人类精神中无意识心理的外化
第二节 诸神的交替
一、神B的时代
二、神A2的时代
三、神A3的时代
第六章 永恒创世学说
第一节 有限与无限
一、有限的来源
二、有限物的虚妄性
第二节 上帝与创世
一、创世的概念
二、创世的动机
三、创世过程
四、三位一体与创世
第七章 自由学说
第一节 原本质的内在原则
第二节 最深的深渊和最高的天空
第三节 恶的可能性与现实性
第四节 谢林自由学说的实质
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)
读后感
主体部分其实就是对谢林原著的翻译和稍加解释，全书介绍为主，缺少讨论，该给注释的地方没给，题目比内容有分量。 不过仍然是一部有用的作品。 另外，谢林自己说了，“能在”不是可能性，作者自己把能在和可能性纠缠在一起讨论。 很多地方都缺乏二手资料的支撑，只能算是“译述...
评分主体部分其实就是对谢林原著的翻译和稍加解释，全书介绍为主，缺少讨论，该给注释的地方没给，题目比内容有分量。 不过仍然是一部有用的作品。 另外，谢林自己说了，“能在”不是可能性，作者自己把能在和可能性纠缠在一起讨论。 很多地方都缺乏二手资料的支撑，只能算是“译述...
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用户评价
太水了……
评分作为谢林哲学的初学者，我觉得此书框架打得挺牛掰，但被评论吓呆、吓怕了！！特别是第一个评论。。。
评分太水了……
评分还可以看。毕竟与谢林有关的书太少了。
评分还可以看。毕竟与谢林有关的书太少了。
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