具體描述
道教的內容，南朝梁劉勰《滅惑論》說是“上標老子，次述神仙，下襲張陵。
道教從東漢順帝時張道陵創立，至今已有一韆八百年來的曆史，苦從西漢成帝時甘忠可創太平道算起，則道教已有近兩韆年的曆史瞭。在漫長的封建時代，它與儒、釋鼎立，世稱三教。它的形成與發展，固然受社會哲學思想等多方麵的影響，但它始終保持其獨特的以神仙信仰為中心的神秘主義宗教體係，纍積瞭大量經籍與文獻資料。在曆史的發展過程中，道教瞭也以它的神秘主義宗教思想，對社會生活發生廣泛的影響，包括對社會哲學思想以及多種自然科學的發展以一定影響。
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评分比較客觀的一部道教史
评分最初翻閱的時候，感覺不過如此。但後來瞭解瞭一些其他研究道教的當代學者的觀點以及李氏另外的一些文章，愈發認為李氏雖不能說是什麼大傢，但其治學的態度和客觀的、不帶成見的立場，實在是難能可貴。至少他不是在鸚鵡學舌，對於道教，也有一種起碼的尊敬，而不是居高臨下般拿著那套西方概念和小學功夫做考據傢湊字的工作。
评分最初翻閱的時候，感覺不過如此。但後來瞭解瞭一些其他研究道教的當代學者的觀點以及李氏另外的一些文章，愈發認為李氏雖不能說是什麼大傢，但其治學的態度和客觀的、不帶成見的立場，實在是難能可貴。至少他不是在鸚鵡學舌，對於道教，也有一種起碼的尊敬，而不是居高臨下般拿著那套西方概念和小學功夫做考據傢湊字的工作。
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