人居环境科学导论

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出版者:中国建工
作者:吴良镛
出品人:
页数:412
译者:
出版时间:2001-10
价格:55.00元
装帧:
isbn号码:9787112045068
丛书系列:吴良镛院士主编·人居环境科学丛书
图书标签:
  • 城市规划
  • 人居环境
  • 吴良镛
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  • 社会环境
  • 生活品质
  • 人地关系
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具体描述

《人居环境科学导论》内容包括两部分:第一部分“人居环境科学释义”阐述了人居环境科学的来由、人居环境的构成、人居环境建设的基本观念、人居环境科学的方法论,以及在保护和建设可持续发展的人居环境方面的研究实例;第二部分“道萨迪亚斯人类聚居学介绍”,是吴良镛院士指导研究生章肖明等对希腊学者道萨迪亚斯人类聚居学思想研究的综述。

好的,这里有一份为《人居环境科学导论》这本图书量身定制的,详细、不包含该书内容的图书简介。 --- 《城市生命脉络:现代人居系统的重塑与未来》 作者: [此处可填入一位虚构的、专注于城市规划、生态学或社会学领域的权威专家姓名] 出版社: [此处可填入一家专业学术出版社的名称] 书籍主题: 本书深入探讨了全球城市化浪潮下,现代人居系统的复杂构成、演进逻辑及其对人类福祉与地球生态所构成的多维挑战。它将焦点置于超越传统建筑学和城市规划范畴的宏观视角,旨在构建一个整合了社会学、生态经济学、信息技术与文化人类学的人居环境理解框架。 --- 导言:迷失在钢筋水泥的迷宫中 随着二十一世纪的深入,超过一半的人口居住在城市。这不仅是人口地理的迁移,更是人类文明形态的根本性转变。然而,快速、无序的城市扩张往往以牺牲生态平衡、社会公平和个体健康为代价。《城市生命脉络》正视了这一核心矛盾:我们如何在追求效率和便利的同时,重新建立起与我们所创造的生存环境之间健康、可持续的关系? 本书拒绝将“人居环境”局限于物理的“居所”或单一的“生态因子”分析,而是将其界定为人、社会结构、物质载体(城市/建筑)与自然环境之间持续交互、动态演化的复杂巨系统。它力图揭示,一个真正宜居的城市,其生命力源于看不见的网络——社会资本、信息流、物质循环以及文化认同的强度。 --- 第一部分:城市的物质躯壳与隐形的骨架 第一章:城市形态学的演变与当代病理 本章追溯了从古代聚落到当代超级都市圈的形态学变迁。重点剖析了二战后西方“摊大饼”式郊区化、后工业时代的“去中心化”趋势,以及当前亚洲特大城市群的“高密度集聚效应”所带来的结构性问题。我们探讨了城市空间不平等(Spatial Inequality)的地理表达,例如“通勤时间贫困”(Commuting Poverty)和“食物沙漠”(Food Deserts)现象,论证了城市边界的模糊化如何侵蚀了地方韧性。 第二章:循环经济与城市物质流的重构 传统的城市被视为“线性经济”的终点站——资源输入,废物输出。本书提出,未来的城市必须进化为“代谢型实体”。本章详细考察了城市水循环(从雨洪管理到再生水利用)、能源网络(从集中式电网到分布式微电网)以及废弃物处理的闭环策略。我们引入了“城市采矿”(Urban Mining)的概念,分析了如何从既有基础设施中回收关键材料,从而降低对外部生态承载力的依赖。 第三章:数字化孪生与城市感知系统 信息技术正在从根本上重塑城市管理。本章不关注技术本身,而是关注技术如何改变人与环境的互动模式。我们深入分析了“城市感知网络”(Urban Sensing Networks)如何实时描绘城市的呼吸、温度、噪音和交通压力。重点讨论了大数据在预测突发事件(如热岛效应加剧、交通拥堵临界点)中的应用,并警示了数据治理和算法偏见对社会公平可能带来的负面影响。 --- 第二部分:社会维度:连接、隔离与福祉 第四章:人居的社会资本与文化生态位 环境的宜居性最终取决于人的体验。本章借鉴社会网络理论,探讨了社区的“社会资本”——信任、互助和规范——如何在物理空间中构建或瓦解。我们研究了“第三空间”(如公园、图书馆、社区中心)在促进非正式互动中的关键作用,以及公共空间的碎片化如何加剧了社会隔离。文化因素,如地方认同感和历史记忆,被视为抵抗同质化、增强社区韧性的重要“软基础设施”。 第五章:气候正义与环境风险分配 气候变化不再是遥远的威胁,而是当下的人居现实。本书将气候变暖的物理影响(如海平面上升、极端天气)与社会脆弱性(Socio-economic Vulnerability)相结合。气候正义是本章的核心议题:城市中的贫困社区往往首先暴露于污染、热浪和基础设施失效的风险之下。我们分析了保障“环境人权”的政策干预措施,如气候适应型规划与社会保障网络的融合。 第六章:建筑的生命周期与人类健康 本章从“人”的生理需求出发,审视建筑环境的内部影响。不再仅仅讨论能效,而是聚焦于室内环境质量(IEQ)对认知功能、免疫系统和精神健康的影响。我们探讨了材料的毒性(挥发性有机化合物VOCs)、光照质量(昼夜节律调节)以及声环境设计在减轻慢性压力中的决定性作用,倡导一种以人体生理学为核心的“健康建筑”范式。 --- 第三部分:迈向韧性与再生:未来的蓝图 第七章:生态系统服务与城市绿地再定义 传统的绿化概念是装饰性的。本书主张将城市视为“嵌入式生态系统”,强调其提供的“生态系统服务”(Ecosystem Services)。我们详细阐述了基于自然的解决方案(NbS),如绿色屋顶、生物滞留设施和城市湿地,如何同时实现防洪、降温、净化空气和生物多样性保护的多重目标。这要求规划师像对待桥梁或道路一样,重视河流、土壤和植被网络的健康。 第八章:跨尺度治理:从邻里到全球的协调 人居环境的挑战是跨尺度的,需要打破行政和部门壁垒。本章分析了地方政府、区域规划机构和国际组织在制定可持续发展目标(SDGs)和韧性城市框架中的角色错位与协同潜力。我们关注“协同治理”(Collaborative Governance)的模式,探讨如何建立多方利益攸关者参与的决策机制,以确保基础设施投资与社区的真实需求相匹配。 结语:重新锚定人类的家园 《城市生命脉络》总结道,人居环境的未来不在于建造更高、更智能的建筑,而在于建立更具适应性、公平性和内生性的系统。真正的创新在于认识到我们是自然的一部分,而非其旁观者。本书呼吁决策者、工程师、社会科学家以及每一位城市居民,共同参与到这场深刻的“重新锚定”运动中,以构建一个不仅能生存,更能繁荣的、真正属于人类的家园。 --- 目标读者: 城市规划与设计专业学生、环境科学研究人员、公共政策制定者、城市管理者,以及所有关注未来生活质量的市民。本书为理解和重塑当代复杂人居系统提供了必要的跨学科工具与批判性视角。

作者简介

目录信息

读后感

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咦,我记得点的是三星啊。 1.后半部分对道氏理论的介绍比前面可读性强,系统性好。 2·对吴先生分享的自己的学习方法很感兴趣。 3.规划从业者一定不能囿于所谓的专业· 4.要培养整体性的思考习惯。所谓的承上启下,兼顾左右。 整体大于局部之和。 5.吴先生跟道氏再次说明了规...

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咦,我记得点的是三星啊。 1.后半部分对道氏理论的介绍比前面可读性强,系统性好。 2·对吴先生分享的自己的学习方法很感兴趣。 3.规划从业者一定不能囿于所谓的专业· 4.要培养整体性的思考习惯。所谓的承上启下,兼顾左右。 整体大于局部之和。 5.吴先生跟道氏再次说明了规...

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咦,我记得点的是三星啊。 1.后半部分对道氏理论的介绍比前面可读性强,系统性好。 2·对吴先生分享的自己的学习方法很感兴趣。 3.规划从业者一定不能囿于所谓的专业· 4.要培养整体性的思考习惯。所谓的承上启下,兼顾左右。 整体大于局部之和。 5.吴先生跟道氏再次说明了规...

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咦,我记得点的是三星啊。 1.后半部分对道氏理论的介绍比前面可读性强,系统性好。 2·对吴先生分享的自己的学习方法很感兴趣。 3.规划从业者一定不能囿于所谓的专业· 4.要培养整体性的思考习惯。所谓的承上启下,兼顾左右。 整体大于局部之和。 5.吴先生跟道氏再次说明了规...

用户评价

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如果说这是一本“导论”,那么它无疑是极具叛逆精神的一本。它的论述脉络不像其他同类书籍那样,从地质学基础开始,逐步过渡到建筑规范,最后落脚到环境政策。相反,这本书的开篇就直接投向了关于“感知”的哲学辩论——我们如何“感觉”到环境的好坏,而不是“测量”到环境的好坏。作者用极其文学化和充满画面感的语言,描绘了不同光照强度下,人类瞳孔扩张与情绪波动之间的微弱关联,以及这种微观感受如何累积成宏观的群体体验。书中对“感官污染”的描述,比对传统意义上的空气或水污染的描述要来得更为深刻和迫切,它将噪音、视觉杂乱感和节奏失衡的生活方式,并列为对人居质量的严重威胁。这种将主观感受置于客观数据之上的写作倾向,使这本书读起来更像是一篇篇优美的、充满社会洞察力的散文集,而非一本教学参考书,它更像是为那些已经掌握了基础知识,渴望在领域内进行更高层次精神突破的读者准备的进阶读物。

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我必须承认,在阅读过程中,我几次停下来,不是因为内容晦涩,而是因为作者抛出的观点太过于具有启发性,让我不得不暂时抽离出来,对照着自己生活的环境进行一番对照和反思。这本书对“场所精神”(Genius Loci)的探讨达到了令人着迷的程度。它没有简单地罗列世界各地的“美丽建筑”,而是深入剖析了特定文化背景下,人们如何通过仪式、艺术乃至日常的语言习惯来“赋予”一个空间意义。这种对“非物质环境要素”的强调,在传统环境科学论著中是极为罕见的。它花费了大量篇幅去解析符号学在城市肌理中的运作,例如某些色彩、纹理或视线引导如何无声地塑造着居民的行为预期和心理预期。这种细腻入微的社会文化观察,已经远远超出了“导论”这个范畴应有的界限,更像是一部高度浓缩的文化人类学著作,对现代城市中日益流失的“地方感”发出了深沉的叹息,而不是提供一打可供操作的解决方案。

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说实话,当我合上这本书,脑海中浮现的画面不是任何具体的建筑模型或环境数据图表,而是一系列关于“尺度”与“疏离”的深刻印象。这本书的叙事节奏极其舒缓,仿佛一位经验丰富的智者,不急不躁地向你铺陈他多年积累的观察与感悟。它大量篇幅着墨于社会学和人类行为学的前沿研究,探讨了人群密度如何影响社会信任度,以及视觉接入点(Viewing Corridors)在公共空间中的隐性权力结构。我尤其欣赏作者在论述中展现出的那种对“非量化价值”的珍视,比如社区的凝聚力、邻里间的偶然相遇,以及自然光线对情绪的微妙调节。这些内容显然不是传统意义上偏重工程或纯粹环境科学的教材会详述的重点。书中对历史案例的引用也颇为大胆,经常会穿插一些看似毫不相关的古代仪式或中世纪的城市规划哲学,目的似乎是为了构建一个更具包容性的“人居”定义,将时间轴拉得极长。这种广博的视野,使得这本书更像是一部关于人类社会演进与空间互动关系的百科全书,而非一本面向入门者的实用指南。

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这本厚重的书籍摆在案头,首先吸引我的,是它那极具时代感的封面设计,那种冷静中透着对未来憧憬的色调,让人忍不住想一探究竟。我带着一种朝圣般的心情翻开了第一页,期待着一场关于我们赖以生存的栖居之地的深度对话。然而,阅读的过程更像是一次充满意外的探索。我原以为会读到大量关于生态学、城市规划或是建筑美学的专业论述,那些能让我立刻将书中的知识点与窗外的钢筋水泥森林联系起来的硬核内容。但这本书却似乎选择了另一条路径,它更像是一部宏大的哲学思辨录,探讨的不是“如何建造更好的房子”,而是“我们为什么要以这样的方式居住”。书中引用的那些跨学科的案例,从古代部落的选址智慧,到现代社会中空间隔离带来的心理影响,都让我感到耳目一新,仿佛被拉进了一个更高维度的观察视角。它没有直接给我提供解决眼前居住难题的“施工图纸”,而是巧妙地引导我反思,我们对“宜居”的定义是否已经过于狭隘和功利化了。这种抽丝剥茧式的论证方式,虽然在初读时需要我投入更多的精力去梳理其内在逻辑,但一旦跟上作者的思路,那种豁然开朗的感觉是极其过瘾的,它成功地将一个看似冰冷的科学领域,注入了人文关怀与历史厚度。

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这本书的阅读体验,用“云山雾罩”来形容或许有些不敬,但确实是初期感受。它似乎刻意避开了所有教科书上常见的清晰的分类和标准化的术语表述。当你期待找到关于“空气质量指数”或“可持续材料认证”的标准章节时,你会发现作者将这些议题融化在了对特定历史时期生活方式的细腻描摹之中。比如,书中对某种特定地理环境下,居民如何利用风向来设计通风系统进行了长篇的描述,但其笔锋更多地聚焦于这种设计如何嵌入到他们的日常劳作与家庭结构之中,而非仅仅是技术层面的优缺点对比。这种将技术细节“去中心化”,转而强调其与人类活动“共生”关系的写作手法,让很多技术背景稍弱的读者可能会感到吃力。对我来说,它更像是作者对“环境”二字进行的一次深层解构,它试图剥离掉我们对现代人居环境的诸多预设,迫使读者重新审视那些已经被我们习以为常的“理所当然”的空间安排,其探讨的层级远超一般导论所应有的深度和广度。

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觉得一般

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本就是人类聚居学的中国化,逻辑上一二部分应该对调。

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已阅。。。。。是有多无聊才会大早上的看睡着

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明明就是本读书笔记。

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领导们快来看呐

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