本书介绍名著名译-神曲
具体描述
读后感
【按语：但丁（Dante Alighieri，1265-1321）的《神曲》原名“喜剧”，薄伽丘（Boccaccio 1313-1375）为示崇敬，冠以“神圣的”称谓，后来的版本就都以La Divina Commedia（即《神曲》）为书名了。《神曲》虽是幻游类文学作品，但实际上隐喻繁多、思想深刻，尤其《炼狱篇（Purg...
评分 评分“受造恒久永罚永夜。入此地者，弃绝一切希望(C3,10)。”但丁读出地狱之门上的刻字。然后他跟随好老师维吉尔，但丁写尽每一种罪——嗜食者，好淫欲的，贪财好囤积的，愤怒、异端、暴力待己又亵神的，纷争者，背誓者，还有远航的尤利西斯。每一种罪他都找了罪人，他叫出他们的名...
评分这本书是在卓越买的，当时主要是图便宜，才10块钱。买过之后很兴奋，语言流畅而清晰。比朱维基和田德望的译文好多了。 开始接触《神曲》时，只是读了译文版朱维基的译文，朱的译文是从英文版转译的，虽然是诗体，但读来很是笨重。朱的译文我前后读了两遍，第一次读完《地狱篇》...
评分迷失在了黑暗森林里的但丁，在诗人维吉尔灵魂的救护下，穿越了地狱与炼狱。 在地狱里的灵魂，带着沉重的罪孽接受严重的惩罚，在魔鬼的鞭笞之下，承受着无尽的折磨。形形色色的灵魂与鬼怪，地狱的世界是黑暗而没有希望的。然而，但丁所描写的却并非是地狱的绝望与痛苦，而是更接...
用户评价
#豆瓣公开课# 地狱篇 这个版本确实不如田德望版好读咧~
评分诗近乎灵，诗近乎神，诗人喜欢构建自己的宇宙哲学，如叶芝的《幻象》。相比之下，《神曲》不那么神秘学，结构完整，宗教史诗般的气势恢宏但又很朴素。一些段落是高度凝炼的，近于真理但不说透，比如“天上聚集的灵魂愈多，慈爱的互施愈繁，如同镜子互相反射它们所受的光一般”讲的是投射，意识与物质现实的关系；比如“他们的眼光并不为新事物所间断，所以他们没有回忆各种分离的概念之必要”讲的是时间，在所有一刻是此刻的条件下，不存在回忆。常读常新。
评分她唱道：“我是柔和的西壬，常在海中迷惑航海人，听我歌者得着大欢乐。我的歌，迷惑了尤利西斯的路程；他和我同往，使他觉得：此间乐，不想走。”
评分散文体，当小说读了。
评分中学时就看过。但记不清是哪一个版本了。
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