圖書標籤: 梁漱溟 知人論世 新儒傢 迴憶錄 國學 哲學 傳記 隨筆。
发表于2025-05-08
憶往談舊錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
此書為梁漱溟先生迴憶過往文字之結集。記述瞭他在辛亥革命、五四運動、北伐前後、抗日戰爭、國共和談等多個時期的治學、從事鄉村建設及奔走國是的活動,以及對一些重要事件、舊雨新知的追憶。曾 於上世紀八十年代後期齣版過。問世以來,為海內外治近代史學者所重視。後曾收入颱灣李敖齣版社刊行的“真相叢書”。絕版多年,覓都仍有。本次重刊,新增加瞭大量內容,其中有據手稿補充者。
梁漱溟先生(1893-1988),原名煥鼎,字壽銘,又字漱冥,後以漱溟行世。生於北京,祖籍廣西桂林,順天中學堂畢業,其後自學。中國現代思想傢、教授傢、社會活動傢、現代新儒傢的早期代錶人物之一。1917-1924年執教於北京大學哲學係,1930-1937年從事鄉村建設活動。40年代抗日戰爭期間,為國事奔走,謀求國內團結。其主要著作包括:《東西文化及其哲學》、《鄉村建設理論》、《中國文化要義》、《人心與人生》等。 艾愷(Guy Salvatore Alitto),1975年獲美國哈佛大學哲學博士學位,現任芝加哥大學曆史教授。著有《最後的儒傢》、《南京十年的鄉村建設》、《世界範圍內的反現代思潮》等。 一耽學堂是緻力於學習、體認和普及中國優秀傳統文化、非贏利性的民間公益組織。2000年12月由北京大學、清華大學、中國人民大學、中央民族大學、北京師範大學、中國社會科學院研究生院等首都院校青年學子在京共同參與成立。主要緻力於弘揚傳統文化,振奮民族精神,改良社會風氣,淨化個體心靈,普及基礎漢語,推介中文思想。
梁漱溟 自傳 歷史
評分民國時期的確是華麗的錦緞。
評分由於眾所周知的原因,很多東西欲言又止。
評分梁漱溟將自己一生的思想約分三期:第一期可說是西洋思想;第二期可說是印度思想;第三期纔轉迴到中國思想。梁漱溟從無意講哲學,是不知不覺走入哲學之中,經人指明而後纔恍然“原來這就叫哲學”。其所以無意講哲學,就為當初把文學哲學那一類東西都認為無用而排斥之故。所謂不知不覺走入其中,即是從最初那種實用主義不知不覺慢慢加以深化,加以組織。當初不止不要哲學,甚至於根本就把講學問看輕。重事功而輕學問。後來這種錯誤觀念雖得糾正,但依然不甘為學者而總是要行動。30年前舊著《東西文化及其哲學》齣版時,便主張重振古人講學,且要把它與近世的社會運動閤而為一,意正可見。綜觀四五十年間,有革命思想就要革命,有齣世思想就要齣傢,說改造社會就要下鄉,說抗日就要到敵後工作,主張從聯閤求統一就奔走各方……如此之例不一而足。
評分對延安的觀察:“一般看去,各項人等,生活水準都差不多;沒有享受優厚的人,是一種好的風氣。人人喜歡研究,喜歡學習,不僅學生。或者說人人都像學生。這又是一種好的風氣。愛唱歌,愛開會,亦是他們一種的風氣。天色微明,從被窩中坐起,便口中哼啊抑揚,此唱彼和,仿佛一切勞苦都由此而忘卻!人與人之間情趣增加,精神上互為感召流通。——凡此印象,我腦中尚存留,但不知今日延安尚保持得否? ”
旧时文人,每每提出一种治国之术或哲学观念,是很少以实验的方式付诸实践的。尤其是在哲学家那里,从思辨到思辨,从经院到经院,于是便不免显得书卷气。与诸代学人比,梁漱溟的可爱,乃在于躬行于自己的蓝图,以乡村建设方式,去实施儒学的新梦想。这使我想起日本当年的武者小...
評分梁漱溟先生自称“一个有思想,又且本着他的思想而行动的人”,是以“动不盲动、想不空想”。 此书分抗战前、后两个时期,分别汇编亲身经历见闻、历史人物交往,其中很多细节之处,还有作者的判断臧否,生动、有情感,读来有趣。 特别可供以下方面研究的参考:乡村建设(山东、...
評分初识梁先生是小学时在家乡拜见得梁先生衣冠冢,后入读梁先生当年乡村建设研究院改建的中学。殊不知梁先生对这小城有如此之深的感情与挂念。 许久不能沉下心来读几页书,终得仔细拜读梁先生的笔迹。真是一个可爱的老头,续续几言,尽是幼时、年轻时轶事连篇。后记载于国共两党...
評分不知道在读到关于国共两党调和失败自责的那一部分时,大家有没有些感动,反正在最后看到梁老那句“我真惭愧我这样人岂配担当国家大事”,真是很痛心,梁老一生为中国社会之问题奔走,然而却收效甚微。想来文革前毛泽东那句“你梁某人对人民哪有过一丝一毫的贡献?”真是够损的...
評分初识梁先生是小学时在家乡拜见得梁先生衣冠冢,后入读梁先生当年乡村建设研究院改建的中学。殊不知梁先生对这小城有如此之深的感情与挂念。 许久不能沉下心来读几页书,终得仔细拜读梁先生的笔迹。真是一个可爱的老头,续续几言,尽是幼时、年轻时轶事连篇。后记载于国共两党...
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