历史是由普通人的生活构成的,是一个个活生生的人和活生生的日子。一九三二年至一九四五年,日本占据中国东北三省,建立了满洲国伪政权。《伪满洲国》描绘了那个令中国人刻骨铭心的时代,写足了当时东北社会各个层面的日常生活。小说平实朴素,从容饱满,功力不凡。
迟子建,女,1964年元宵节出生于漠河。1984年毕业于大兴安岭师范学校。1987年入北京师范大学与鲁迅文学院联办的研究生班学习,1990年毕业后到黑龙江省作家协会工作至今。中国作协会员,一级作家。1983年开始写作,至今已发表文学作品近四百万字。主要作品有:长篇小说《树下》《晨钟响彻黄昏》《伪满洲国》,小说集《北极村童话》《白雪的墓园》《向着白夜旅行》《逝川》《白银那》《朋友们来看雪吧》以及散文随笔集〈伤怀之美〉〈听时光飞舞〉〈迟子建随笔自选集〉等。
学期末的时候我给自己列了一份单子,里面有这两个月打算看的书、电影和纪录片,书单的第一本就是迟子建老师的《伪满洲国》。作为迟老师迄今为止最长作品,70万字,半个月读完。 这本书的题材就注定了它不是一部轻松的作品,在过程中我也好几次看不下去。 1932年3月1日,日本占...
评分把迟子建的《伪满洲国》看过之后,终于对作者描述的这一段对东北人民来说隐痛的历史有了一点的了解。读罢全文,便觉到处的是人在极度压迫下原始人性的暴露,无论是属于处于统治与被统治关系的日本士兵和东北寻常百姓,抑或是同在胁迫生活下的普通角色。在短短一周的阅读过程中...
评分1932年--1945年,中国东北,那里的纪年方式混乱不堪,西元、民国、昭和、大同、康德;那里有很多人群共生“共荣”,本地人、逃荒去的、开垦去的、侵略去的、做梦去的;那里信奉各种各样的神明,土的、洋的、老天爷、菩萨、基督、圣母、天照大神。那里是中华民族的噩梦,是大和...
评分年初,迟子建出现在先锋书店《伪满洲国》小说的座谈现场,一同的还有格非、毕飞宇等。当他们在台上一起谈文学时,自嘲已是退下舞台的老人了。同期的60一代作家经历了历史的开放、外国文学的开放,眼界开阔得多。的确在他们口中的乡村、家国情怀已经包含历史厚重感,至于退至舞...
评分1932年--1945年,中国东北,那里的纪年方式混乱不堪,西元、民国、昭和、大同、康德;那里有很多人群共生“共荣”,本地人、逃荒去的、开垦去的、侵略去的、做梦去的;那里信奉各种各样的神明,土的、洋的、老天爷、菩萨、基督、圣母、天照大神。那里是中华民族的噩梦,是大和...
东北人面对这段历史了,那些前伪军呢?
评分其实没看完。。。纪念一下一附院四天八次的吊瓶 过于专注灾难了吧
评分其实没看完。。。纪念一下一附院四天八次的吊瓶 过于专注灾难了吧
评分一花一草都仿佛在眼前
评分终于在这个温暖的午后看完了这本书,很喜欢这种娓娓道来不急不缓的风格,还有非常多动人又柔情的描写,残酷和温柔并存,读书时心中既有酸楚又有一种荡漾在温暖的河水中的感觉,很柔软。
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