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說到底索亞是提示齣一種新的思維方式，是在既有的文化研究、城市研究、人的主體的研究等等引入一個“他者”，而他的理論基礎，是列斐伏爾的空間生産、福柯的異質烏托邦，以及女權主義、後殖民主義理論等對“空間”的重視和探索，他對之進行瞭一些解讀，但僅本書而言，看完瞭我尚未知道何謂“第三空間”

說到底索亞是提示齣一種新的思維方式，是在既有的文化研究、城市研究、人的主體的研究等等引入一個“他者”，而他的理論基礎，是列斐伏爾的空間生産、福柯的異質烏托邦，以及女權主義、後殖民主義理論等對“空間”的重視和探索，他對之進行瞭一些解讀，但僅本書而言，看完瞭我尚未知道何謂“第三空間”

隻有院圖能藉到，無法買到的書，終於看完。與其他讀者相反的是，仔細看瞭前半部梳理第三空間的部分，後半部分城市體驗卻草草掠過，但總體來說，第三空間是權力、知識、體驗的三重辯證。這部書重要的是梳理然後體驗，繼而引齣下一本書。對最後的散文詩結尾非常不贊同。用破碎的，現代的形式難道就能迎閤她的理論嗎？

前一部分是對列斐伏爾空間評述及相關理論評述，後一部分是對洛杉磯的案例分析。理論比較難懂哎~

對二元論的批判，建構一種時間-社會-空間的三元辯證法。對列斐伏爾與福柯的空間理論著墨頗多。對曆史主義的強烈反叛，試圖對曆史主義進行空間化。第三部分試圖從空間的角度來論述如何進行城市規劃與設計，將城市的曆史置於空間的視角下。

在短短两页纸之内，Derek Gregory 已经被痛批了两次，哈哈，笑死我了～～ 也同时同意对bhabha的批判

说实话，看完全文我还是不太清楚什么是“第三空间”，那个边缘的、开放的、他者的、异形地质学的空间到底是什么，而什么又不是。但是全书最后那个部分：洛杉矶和阿姆斯特丹之间的比较写得好极了，论述得非常清晰。前者是很多人推崇的后现代城市规划的代表，但显然在很多重要方...  

说实话，看完全文我还是不太清楚什么是“第三空间”，那个边缘的、开放的、他者的、异形地质学的空间到底是什么，而什么又不是。但是全书最后那个部分：洛杉矶和阿姆斯特丹之间的比较写得好极了，论述得非常清晰。前者是很多人推崇的后现代城市规划的代表，但显然在很多重要方...  

第三空间：去往洛杉矶和其他想象地方的旅程 By Edward W. Soja Soja的空间理论受到了列斐伏尔德影响，尤其是列斐伏尔的《空间的产生》和《日常生活批判》。他作为20世纪重要的都市研究者自认为是生活在中心的边缘人。他从蓬皮杜中心的寓所向下观察巴黎人的生活，在他看来世纪...  

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