具体描述
导论/路线/序曲
第一部分 发现第三空间
第一章 亨利·列斐伏尔不平凡的旅程
起点
路径
趋近
到达
第二章 空间性的三元辩证法
透过“阿莱夫”展望第三空间
他者化—第三化
再次概括/在前进之前
第三章 探究差异构成的空间：边缘随笔
论后现代性构成的差异
与蓓尔·瑚克斯同在第三空间
第四章 增强第三空间的开放性
空间女权主义批判
后殖民批判
第五章 异形地志学：福柯与他者性的地理历史
第二次发现
与福柯同在第三空间
第六章 历史主义空间批判再表征
新的导论
固守历史主义
第二部分 内外洛杉矶
第七章 回忆：洛杉矶城堡的异形地志学
展览会印象
主要事件：象征市政中心
第八章 外城内部：后现代世界的日常生活
“托托，我有个感觉，我们是不在堪萨斯了”
奥兰治郡及其周围若干景观
结语：外城先行
第九章 一点困顿的刺激：阿姆斯特丹与洛杉矶的当代比较
在斯坝伊街
离开斯坝伊街
后记Ⅰ：自上而下和自下而上的观点
后记Ⅱ：后大都市预览
人名中英文对照表
参考论文、书目中英文对照表
作者简介
目录信息
读后感
这是一本看后让人恨恨的书，因为每个人看后都很茫然，最终也弄不清楚第三空间的理论路径。第三空间是如何建基于列斐伏尔的空间思想，又如何以福珂来佐证并统摄了众多其他理论场域。正如作者所说，在最大的程度上使用这一概念，因此书的内容杂乱庞多却不能为其概念下一定义。究...
评分第三空间本身的概念依然含混不清，但其实感觉从这种哲学或文化史的脉络考究下来(还是第一次听说了后马克思主义和结构马克思主义，觉得自己认识浅薄)，应该到了发展一种观念将权力，历史，空间，时间在人类与社会建构演变过程进行时的在场作用加以整合的时候。这种概念比要强调...
评分这是一本看后让人恨恨的书，因为每个人看后都很茫然，最终也弄不清楚第三空间的理论路径。第三空间是如何建基于列斐伏尔的空间思想，又如何以福珂来佐证并统摄了众多其他理论场域。正如作者所说，在最大的程度上使用这一概念，因此书的内容杂乱庞多却不能为其概念下一定义。究...
评分第三空间本身的概念依然含混不清，但其实感觉从这种哲学或文化史的脉络考究下来(还是第一次听说了后马克思主义和结构马克思主义，觉得自己认识浅薄)，应该到了发展一种观念将权力，历史，空间，时间在人类与社会建构演变过程进行时的在场作用加以整合的时候。这种概念比要强调...
评分说实话，看完全文我还是不太清楚什么是“第三空间”，那个边缘的、开放的、他者的、异形地质学的空间到底是什么，而什么又不是。但是全书最后那个部分：洛杉矶和阿姆斯特丹之间的比较写得好极了，论述得非常清晰。前者是很多人推崇的后现代城市规划的代表，但显然在很多重要方...
用户评价
云里雾里的阅读体验，十分怀疑是翻译的问题(O_O)？尤其后面两章对于没去过洛杉矶和阿姆斯特丹的我来讲，描述那么繁冗是挑战我无中生有想象力嘛？还是先去读读列斐伏尔再做评论好了……
评分说到底索亚是提示出一种新的思维方式，是在既有的文化研究、城市研究、人的主体的研究等等引入一个“他者”，而他的理论基础，是列斐伏尔的空间生产、福柯的异质乌托邦，以及女权主义、后殖民主义理论等对“空间”的重视和探索，他对之进行了一些解读，但仅本书而言，看完了我尚未知道何谓“第三空间”
评分提出了第三空间的他者化概念，关注洛杉矶的城市图景和日常生活。
评分为联合课程而看的，设想很好，但是后面的展开更像是西方学院学术训练的产物，各个地方论述都不是很深入，倒是之后陈映芳老师对于中国城市空间的一些问题的讲解切合实际的生活感觉。
评分第三空间不是妥协地折衷，而是对于传统的二元对立的一种丰富与补充，这是一个理想的空间，这是后现代三元辩证的颠覆性观点。对于当今的一些战乱冲突，它无疑也提供了一种和平方法的理论支持。
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