具体描述
三联文化生活译丛
7.75印张
123千字
作者简介
斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig，1881～1942年），奥地利著名作家、小说家、传记作家。擅长写小说、人物传记，也写诗歌戏剧、传记、散文特写和翻译作品。作品有《月光小巷》《看不见的珍藏》《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》等。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。但他不是企图以情节的曲折、离奇去吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出使人流连忘返的人和事。
他出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼·罗兰和罗丹等人，并受到他们的影响。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤寂与感觉理想破灭中与妻子双双自杀。
目录信息
读后感
“何谓异端？只要意见同自己不一样，就都是异端”。 有个朋友某天问我知道不知道为什么天主教几乎没有什么派别，而新教派别却多如牛毛。我说恕我孤陋寡闻，还望赐教。 真别说，和我这朋友一聊，见识还真见长。 天主教和新教最本质的区别，其实只是对《圣经》的解释权。天主教...
评分我给《异端的权利》打了一个很差的评价。其实这也是我自己内心很矛盾的。最终，我还是服从了我的职业——我是个历史研究者。至少从传统的历史角度来说，这本书是经不起推敲的。但是即使从广义的历史来看，这种说法也是仍然有争议的。 正如1937年泰勒与阿什利两位英国学者几乎...
评分这本书本身极值得一读，但因茨威格自己喜欢用感情充沛的词语，再加上这位译者时时会错意加以渲染，所以有些句子读来很是肉麻。
评分“何谓异端？只要意见同自己不一样，就都是异端”。 有个朋友某天问我知道不知道为什么天主教几乎没有什么派别，而新教派别却多如牛毛。我说恕我孤陋寡闻，还望赐教。 真别说，和我这朋友一聊，见识还真见长。 天主教和新教最本质的区别，其实只是对《圣经》的解释权。天主教...
评分力荐是因为它不是厚重的大部头，在这个喧嚣的时代完全可以快速“消费”，但所写故事极为感人，使人久久不能忘怀，从这个意义上来说它也是厚重的，厚重得让那些即使是或想“苍蝇撼大象”的人们也感觉特别地踏实！ 不过我看的是三联版的译作，因为搜索不到暂时充数。
用户评价
关于1553年加尔文在日内瓦烧死塞维特斯的那段历史，塞维特斯因为反对三位一体，挑战了加尔文的权威而被宣判为异端入罪。茨威格并没有详写加尔文和塞维特斯的纠葛，主要是另一位，卡斯特里奥得知此事后化名写作了《论异端》，主张宗教宽容。全书重点在加尔文和卡斯特里奥~~以前读加尔文的《基督教要义时，并没发现他是这样一个独裁者，他是一个认真的以神的名义处世的独裁者。。。当然，书名可能更超越了时代，异端的权利，不仅是独裁制度下的异端权利，在民主的众裁制度下，异端又该有怎样的待遇？
评分为失败者立传
评分为失败者立传
评分神没有人性，然而人呢？
评分没人打一星那就由我来打吧
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