图书标签: 茨威格  传记  伊拉斯谟  历史  外国文学  人文主义  文学  新世纪万有文库   

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1最有趣的是，茨威格一边惋惜着伊拉斯谟的懦弱，赞扬着他的人文主义；茨威格自己也没办法勇敢起来去真正战斗，走到群众中去。2伊拉斯谟为个人的宁静与自由，逃避着世界的纷乱。但当我们勇敢承认懦弱时，世界不会因此而免去你表态的责任。3归根究底是，伊拉斯谟还是不够geek.

茨威格写传记，很有意思。他从伊拉斯谟完整人格形成后开始写，叙述其对欧洲的影响力和他与后起之秀路德说不清的关系，二人就宗教改革论战那一段很精彩！看完想感慨一句:每个人对自由的看法和追求都不一样，大家都在贯彻自己而已，所以不要对别人的自由过于苛责。

1最有趣的是，茨威格一边惋惜着伊拉斯谟的懦弱，赞扬着他的人文主义；茨威格自己也没办法勇敢起来去真正战斗，走到群众中去。2伊拉斯谟为个人的宁静与自由，逃避着世界的纷乱。但当我们勇敢承认懦弱时，世界不会因此而免去你表态的责任。3归根究底是，伊拉斯谟还是不够geek.

临终之前，他突然忘了拉丁语，而且，出于一种本能的恐惧，不禁用牙牙学语时学到的一句话，结结巴巴地说道：“亲爱的上帝。” --------这是一个人文主义者最终的失败，这是真实的生活彻底撕毁了知识分子构筑的理想世界。然而此梦不死，他已经得到安宁。

茨威格的传记系列里，这本有些急就章。虽然还是一贯的题材敏锐。如能从容展开，更见其妙

伊拉斯谟，这位几乎快被世人遗忘的人文主义思想家、教育家，在茨威格笔下复活了。伊拉斯谟一生崇敬人性、理性、宽容、博爱、良知，信仰神学却远见地讴歌自由意志、思想独立，他对真理怀抱信心，相信真理自身的持久影响力“一种认知一旦通过语言被世人知晓，然后必定会通过纯粹...  

我不得不觉得自己在某些特征上与伊拉斯谟十分相似，因为过于理性与怀疑并且缺乏激情，从而不可能喜欢或坚持任何主义。可是拥有伊拉斯谟这种理性、温和的人真的在少数？不可忽视的直觉告诉我，尽管充满激情与热爱的人很多，但能把激情与生命力量转化为旺盛创作欲望力量仍旧稀缺...  

很流畅的阅读经验。 一直不解为何卡内蒂如此鄙薄茨威格，读此书以及《异端的权利》，恍悟到可能三原因： 1、茨威格毕竟不是哲学家或思想史家，跟不上传主之运思而过度文学化，固然可用历史细节和想象虚构来构造一个生活世界，但对思想的理解与阐释太薄弱，且有点碎片化； 2、还...  

在欧洲的时候，我们学校把所有海外学生统称为“Erasmus”。我当时也不清楚为什么这种海外交流项目要以伊拉斯谟的名字命名，但是看了茨威格写了一页就明白了。 伊拉斯谟，这个四海为家的人文主义学者，这个茨威格笔下“西方所有从事著述和创作的人当中第一个有欧洲意识的欧洲人...