《山河岁月》成书于20世纪50年代,是胡兰成最具代表性的一部著作。这本书将东西方文化进行纵横比照,从两河流域到希腊罗马,从三皇五帝到辛亥五四,从精神到食色,从住房到穿衣,传神地勾勒出中国文明和世界文明发展的发肤体貌。
胡氏的不少观点,发前人所未发,自成完备体系。他对中国文明先进性的认识是此书的重要观点。胡兰成说,“此著是我的思想与文章之始,其中的发想已树立了我一生学问的体系”。
胡兰成非儒非道亦非佛,但笔法流丽,顿悟成趣,百味回甘,往往看似随手拈来,却辄出奇见。
胡兰成,1906年出生于浙江嵊县,1927年从燕京大学中途退学。后曾为汪伪政权掌控下的《中华日报》总主笔,抗战胜利后逃亡日本。1974年到台湾,其文风影响一代台湾文坛、1981年逝于东京。
向来胡兰成写山河岁月的时候,应该是落魄中还有一种洋洋自得,没有说过自己的生平事迹,只是不断的纠缠于几个女人之中。 文字中有着对历史的味道,但是更多的是一种洋洋自得。看到了很多自己的影子。 他自己也说过男人大多是为了逞能才向其他人炫耀自己和其他女子的关系。本来...
评分读胡兰成的<山河岁月>有一段时间了,并未认真去读,只一直揣在包包里,在每天上班的公交车上看那么一小会儿,居然也渐渐读完了。 <山河岁月>虽探讨了整个华夏文明的缘起与放著世界范围内的粗略比较,却并不能因此就认定这是一本史论的书。在我看来,它更多的是展现了胡氏的世...
评分这书很好评价:扯淡。如果想要再详细一点的评价也很容易:装逼加扯淡。 是的,我们不该因人废文。汉奸就一定只会写烂文章?只论文笔,倒真有两分坐而论道之潇洒,空谷幽兰之清香。但万万不可较真,一较真,此文真真就是漏洞百出,狗屁不通了。 开头就讲文明的起源...
评分和其他书一起买来,但是一看胡的名字,朋友就说是汉奸,也就先看另外的书了。 这个周末,终于轮到看他,只是粗略看了一下,心里就很喜欢了。他怎么会是汉奸呢?他明明在字字句句里都在说中国文化的好阿。 他说到中国的历法和西洋的历法,说,中国的历法是顾念和培养人和大自...
评分读胡兰成的<山河岁月>有一段时间了,并未认真去读,只一直揣在包包里,在每天上班的公交车上看那么一小会儿,居然也渐渐读完了。 <山河岁月>虽探讨了整个华夏文明的缘起与放著世界范围内的粗略比较,却并不能因此就认定这是一本史论的书。在我看来,它更多的是展现了胡氏的世...
五星给《平人的潇湘》
评分毕竟是文透了的文人写历史,通篇不知所云,却时不时蹦出三五华彩句子,犹如花拳绣腿,总有教一部分喜看把式的人赏玩不已的本事。胡兰成自诩“此著是我的思想与文章之始,其中的发想已树立了我一生学问的体系”,其实何尝有什么学问,更不成体系,倒是东一脚西一脚的奇思怪想拼凑出的杂谈。他对中国文明的褒奖和对西洋文明的贬抑,立场极其分明,但其论实在经不起推敲。不过胡著取了漫笔的文体谈史论世,至少这是可取的做法。
评分总算读完了……胡兰成说,国家兴亡大事亦只是渔樵闲话,这话原没什么问题,但他且说,我亦从民歌诗词里看得历史大事,却有些反推不得。他这本书,当是琳琅满目,摇曳生姿,文化一面原无所谓定论,引申抒发,自成一派;凡政治经济税赋军事者,常发未发之言,却是有观点无论据,经不住细看。所谓中华文明先进性,如若无系统分析,如他概而化之,还是不够。素喜他举民间(也是他所谓“人世繁华”、“人生清净”)例,真一副现世安稳的气派(虽然无浩然之气)。
评分一个无德无行无文的家伙,除了华丽啥都没有
评分胡先生有一种旧式文人的温和。叫人怎么也没法恨起他来。
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