《山河岁月》成书于20世纪50年代，是胡兰成最具代表性的一部著作。这本书将东西方文化进行纵横比照，从两河流域到希腊罗马，从三皇五帝到辛亥五四，从精神到食色，从住房到穿衣，传神地勾勒出中国文明和世界文明发展的发肤体貌。
胡氏的不少观点，发前人所未发，自成完备体系。他对中国文明先进性的认识是此书的重要观点。胡兰成说，“此著是我的思想与文章之始，其中的发想已树立了我一生学问的体系”。
胡兰成非儒非道亦非佛，但笔法流丽，顿悟成趣，百味回甘，往往看似随手拈来，却辄出奇见。
具体描述
读后感
胡兰成其人，“偶遇知道他，读过他专章的，略表兴趣，读过全书的，多不以为然；或不见其才，或骂他风流自赏。”这话是陈丹青说的，临了他还补充一句：“说这话的，自然是‘共和国女子’或大陆‘作家’。”这话说得妙，胡兰成就是一偏才，歪根筋，然而歪得乖巧。读他的书，往往...
评分我看胡兰成的《山河岁月》，满纸都是书生的历史。中国的一切都只是一个“好”字。胡氏说“真理至多不过是准确,”唯有中国这好字满是欢喜。 像很多看过张爱玲的书的人一样，我对胡兰成始终抱有一种浪漫主义情怀。毕竟，像张爱玲那样一个把情写的那样透彻的人都在他那里翻了船。...
评分Quote： “数学始生于新石器时代。新石器时代的人不只是动物身，却还可以是如来身，天不再是洪荒草昧的自然界，而是昭明的天。这天人之境便是荡荡乾坤，清平世界，有光阴迢迢，风景无边，而这亦即是数学的〇无有内外，点唯有位置而无面积，线唯有长而无幅与厚的由来。是故数学...
评分 评分一本书看到结尾，总能生出许多微妙的情绪。或惆怅难舍，如同好梦做到一半；或依依惜别，如挚友才逢又分；或懒怠多言，如菩提闭口心自明净；或忧愤郁结，恨不能一刀斩断从此了无牵挂。凡斯种种，因文而异。可最近刚刚看完的这本书，却真真叫人爱恨难明。 题目是我一...
用户评价
总算读完了……胡兰成说，国家兴亡大事亦只是渔樵闲话，这话原没什么问题，但他且说，我亦从民歌诗词里看得历史大事，却有些反推不得。他这本书，当是琳琅满目，摇曳生姿，文化一面原无所谓定论，引申抒发，自成一派；凡政治经济税赋军事者，常发未发之言，却是有观点无论据，经不住细看。所谓中华文明先进性，如若无系统分析，如他概而化之，还是不够。素喜他举民间（也是他所谓“人世繁华”、“人生清净”）例，真一副现世安稳的气派（虽然无浩然之气）。
评分一个无德无行无文的家伙,除了华丽啥都没有
评分胡大爷您到底是在用写历史的笔调写散文，还是在用写散文的笔调在写历史？？？
评分好一支四兩撥千斤的巧筆！
评分重要，可二读。原名《中国文明之前身与现身》，观点虽不敢苟同，然文字隽永，三日绕梁，比余秋雨厉害多了。自序说明了这本书的调性：凄凉，欢喜，留得青山在，自身安吉，花忆前身，回眸身世。说白了就是为自己洗白。胡的“与人亲”是不分青红皂白、不论忠奸善恶，颇有禅宗佛缘，但你是政治笔杆子啊，身份与心性不相称，文人的政治幼稚，还自以为大东亚共荣圈与己异曲同工。要不是历史观早已定型，吾定会被他迷住，阿弥陀佛！胡幼子胡纪元年逾七旬，现定居南京，有意思的是，胡在世的五个子女中三人都定居南京。胡的衣钵被朱天文朱天心姊妹继承，但远没有胡大收大放的气势。可惜了，帮闲的文人，与政治家相比，没作多少恶，却永恒钉在耻辱柱上，时不时拉出来鞭尸。出家多好啊，这才情，啧啧，不比李叔同逊色。
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