具体描述
《山河岁月》成书于20世纪50年代，是胡兰成最具代表性的一部著作。这本书将东西方文化进行纵横比照，从两河流域到希腊罗马，从三皇五帝到辛亥五四，从精神到食色，从住房到穿衣，传神地勾勒出中国文明和世界文明发展的发肤体貌。
胡氏的不少观点，发前人所未发，自成完备体系。他对中国文明先进性的认识是此书的重要观点。胡兰成说，“此著是我的思想与文章之始，其中的发想已树立了我一生学问的体系”。
胡兰成非儒非道亦非佛，但笔法流丽，顿悟成趣，百味回甘，往往看似随手拈来，却辄出奇见。
作者简介
胡兰成，1906年出生于浙江嵊县，1927年从燕京大学中途退学。后曾为汪伪政权掌控下的《中华日报》总主笔，抗战胜利后逃亡日本。1974年到台湾，其文风影响一代台湾文坛、1981年逝于东京。
目录信息
读后感
一本书看到结尾，总能生出许多微妙的情绪。或惆怅难舍，如同好梦做到一半；或依依惜别，如挚友才逢又分；或懒怠多言，如菩提闭口心自明净；或忧愤郁结，恨不能一刀斩断从此了无牵挂。凡斯种种，因文而异。可最近刚刚看完的这本书，却真真叫人爱恨难明。 题目是我一...
评分向来胡兰成写山河岁月的时候，应该是落魄中还有一种洋洋自得，没有说过自己的生平事迹，只是不断的纠缠于几个女人之中。 文字中有着对历史的味道，但是更多的是一种洋洋自得。看到了很多自己的影子。 他自己也说过男人大多是为了逞能才向其他人炫耀自己和其他女子的关系。本来...
评分又说读胡是需要中年，慢慢参透这人世心内宠辱不惊的时候，开始懂行穷坐云落，看这人的眼色也会端正不惑些。 如今实不知是否应该这般形容，胡兰成的文款里毕竟是一股狐气。他落笔向来极轻浮漂亮，端媚而勾人，你心里却明白是万不可信的。第一次读来是还在高一，有如千树桃一书堆...
评分一本书看到结尾，总能生出许多微妙的情绪。或惆怅难舍，如同好梦做到一半；或依依惜别，如挚友才逢又分；或懒怠多言，如菩提闭口心自明净；或忧愤郁结，恨不能一刀斩断从此了无牵挂。凡斯种种，因文而异。可最近刚刚看完的这本书，却真真叫人爱恨难明。 题目是我一...
评分----读《山河岁月》 盘古开天地，用的是一把旧石器时代的斧，只是自然形状的锋利石片的摹制的。女娲炼五色石补天，烧芦灰填地的古说，那石即新石器，五色是铜铁在内了，而烧芦灰则是焚森林开出耕地，对大地有了新感觉，天亦成为昭明的天了…… 胡兰成就这样将古说、传说转...
用户评价
毕竟是文透了的文人写历史，通篇不知所云，却时不时蹦出三五华彩句子，犹如花拳绣腿，总有教一部分喜看把式的人赏玩不已的本事。胡兰成自诩“此著是我的思想与文章之始，其中的发想已树立了我一生学问的体系”，其实何尝有什么学问，更不成体系，倒是东一脚西一脚的奇思怪想拼凑出的杂谈。他对中国文明的褒奖和对西洋文明的贬抑，立场极其分明，但其论实在经不起推敲。不过胡著取了漫笔的文体谈史论世，至少这是可取的做法。
评分观其文即嫌其人
评分五星给《平人的潇湘》
评分重要，可二读。原名《中国文明之前身与现身》，观点虽不敢苟同，然文字隽永，三日绕梁，比余秋雨厉害多了。自序说明了这本书的调性：凄凉，欢喜，留得青山在，自身安吉，花忆前身，回眸身世。说白了就是为自己洗白。胡的“与人亲”是不分青红皂白、不论忠奸善恶，颇有禅宗佛缘，但你是政治笔杆子啊，身份与心性不相称，文人的政治幼稚，还自以为大东亚共荣圈与己异曲同工。要不是历史观早已定型，吾定会被他迷住，阿弥陀佛！胡幼子胡纪元年逾七旬，现定居南京，有意思的是，胡在世的五个子女中三人都定居南京。胡的衣钵被朱天文朱天心姊妹继承，但远没有胡大收大放的气势。可惜了，帮闲的文人，与政治家相比，没作多少恶，却永恒钉在耻辱柱上，时不时拉出来鞭尸。出家多好啊，这才情，啧啧，不比李叔同逊色。
评分我至今仍懷疑人們對他"才子"的稱號. 讀亦舒的<胡蘭成的下作>還比較開心.
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