图书标签: 胡兰成 历史 山河岁月 散文 随笔 中国文学 文学 中国
发表于2025-05-29
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《山河岁月》成书于20世纪50年代,是胡兰成最具代表性的一部著作。这本书将东西方文化进行纵横比照,从两河流域到希腊罗马,从三皇五帝到辛亥五四,从精神到食色,从住房到穿衣,传神地勾勒出中国文明和世界文明发展的发肤体貌。
胡氏的不少观点,发前人所未发,自成完备体系。他对中国文明先进性的认识是此书的重要观点。胡兰成说,“此著是我的思想与文章之始,其中的发想已树立了我一生学问的体系”。
胡兰成非儒非道亦非佛,但笔法流丽,顿悟成趣,百味回甘,往往看似随手拈来,却辄出奇见。
胡兰成,1906年出生于浙江嵊县,1927年从燕京大学中途退学。后曾为汪伪政权掌控下的《中华日报》总主笔,抗战胜利后逃亡日本。1974年到台湾,其文风影响一代台湾文坛、1981年逝于东京。
不喜欢这种文风,每几句必掉一个书袋,不肯好好说话。时不时还冒出一个“爱玲”。作者好自恋。
评分重要,可二读。原名《中国文明之前身与现身》,观点虽不敢苟同,然文字隽永,三日绕梁,比余秋雨厉害多了。自序说明了这本书的调性:凄凉,欢喜,留得青山在,自身安吉,花忆前身,回眸身世。说白了就是为自己洗白。胡的“与人亲”是不分青红皂白、不论忠奸善恶,颇有禅宗佛缘,但你是政治笔杆子啊,身份与心性不相称,文人的政治幼稚,还自以为大东亚共荣圈与己异曲同工。要不是历史观早已定型,吾定会被他迷住,阿弥陀佛!胡幼子胡纪元年逾七旬,现定居南京,有意思的是,胡在世的五个子女中三人都定居南京。胡的衣钵被朱天文朱天心姊妹继承,但远没有胡大收大放的气势。可惜了,帮闲的文人,与政治家相比,没作多少恶,却永恒钉在耻辱柱上,时不时拉出来鞭尸。出家多好啊,这才情,啧啧,不比李叔同逊色。
评分毕竟是文透了的文人写历史,通篇不知所云,却时不时蹦出三五华彩句子,犹如花拳绣腿,总有教一部分喜看把式的人赏玩不已的本事。胡兰成自诩“此著是我的思想与文章之始,其中的发想已树立了我一生学问的体系”,其实何尝有什么学问,更不成体系,倒是东一脚西一脚的奇思怪想拼凑出的杂谈。他对中国文明的褒奖和对西洋文明的贬抑,立场极其分明,但其论实在经不起推敲。不过胡著取了漫笔的文体谈史论世,至少这是可取的做法。
评分完全是人ws学问又差的胡兰成在胡扯……
评分胡先生有一种旧式文人的温和。叫人怎么也没法恨起他来。
一本书看到结尾,总能生出许多微妙的情绪。或惆怅难舍,如同好梦做到一半;或依依惜别,如挚友才逢又分;或懒怠多言,如菩提闭口心自明净;或忧愤郁结,恨不能一刀斩断从此了无牵挂。凡斯种种,因文而异。可最近刚刚看完的这本书,却真真叫人爱恨难明。 题目是我一...
评分----读《山河岁月》 盘古开天地,用的是一把旧石器时代的斧,只是自然形状的锋利石片的摹制的。女娲炼五色石补天,烧芦灰填地的古说,那石即新石器,五色是铜铁在内了,而烧芦灰则是焚森林开出耕地,对大地有了新感觉,天亦成为昭明的天了…… 胡兰成就这样将古说、传说转...
评分又说读胡是需要中年,慢慢参透这人世心内宠辱不惊的时候,开始懂行穷坐云落,看这人的眼色也会端正不惑些。 如今实不知是否应该这般形容,胡兰成的文款里毕竟是一股狐气。他落笔向来极轻浮漂亮,端媚而勾人,你心里却明白是万不可信的。第一次读来是还在高一,有如千树桃一书堆...
评分胡兰成的《山河岁月》于胡兰成逃亡间写成,文字恬静、澹然,不见一丝火气和仓皇。写于相近困境的文天祥《过零丁洋》则充满了怨愤之气。胡兰成自己的表述更准确:“身在忧患中,于人于事转觉异样的亲切柔和”。这让我联想到他在《今生今世》的自述: “……我每回当着大事,无...
评分读胡兰成的<山河岁月>有一段时间了,并未认真去读,只一直揣在包包里,在每天上班的公交车上看那么一小会儿,居然也渐渐读完了。 <山河岁月>虽探讨了整个华夏文明的缘起与放著世界范围内的粗略比较,却并不能因此就认定这是一本史论的书。在我看来,它更多的是展现了胡氏的世...
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