图书标签: 胡兰成  历史  山河岁月  散文  随笔  中国文学  文学  中国   

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不喜欢这种文风，每几句必掉一个书袋，不肯好好说话。时不时还冒出一个“爱玲”。作者好自恋。

重要，可二读。原名《中国文明之前身与现身》，观点虽不敢苟同，然文字隽永，三日绕梁，比余秋雨厉害多了。自序说明了这本书的调性：凄凉，欢喜，留得青山在，自身安吉，花忆前身，回眸身世。说白了就是为自己洗白。胡的“与人亲”是不分青红皂白、不论忠奸善恶，颇有禅宗佛缘，但你是政治笔杆子啊，身份与心性不相称，文人的政治幼稚，还自以为大东亚共荣圈与己异曲同工。要不是历史观早已定型，吾定会被他迷住，阿弥陀佛！胡幼子胡纪元年逾七旬，现定居南京，有意思的是，胡在世的五个子女中三人都定居南京。胡的衣钵被朱天文朱天心姊妹继承，但远没有胡大收大放的气势。可惜了，帮闲的文人，与政治家相比，没作多少恶，却永恒钉在耻辱柱上，时不时拉出来鞭尸。出家多好啊，这才情，啧啧，不比李叔同逊色。

毕竟是文透了的文人写历史，通篇不知所云，却时不时蹦出三五华彩句子，犹如花拳绣腿，总有教一部分喜看把式的人赏玩不已的本事。胡兰成自诩“此著是我的思想与文章之始，其中的发想已树立了我一生学问的体系”，其实何尝有什么学问，更不成体系，倒是东一脚西一脚的奇思怪想拼凑出的杂谈。他对中国文明的褒奖和对西洋文明的贬抑，立场极其分明，但其论实在经不起推敲。不过胡著取了漫笔的文体谈史论世，至少这是可取的做法。

完全是人ws学问又差的胡兰成在胡扯……

胡先生有一种旧式文人的温和。叫人怎么也没法恨起他来。

一本书看到结尾，总能生出许多微妙的情绪。或惆怅难舍，如同好梦做到一半；或依依惜别，如挚友才逢又分；或懒怠多言，如菩提闭口心自明净；或忧愤郁结，恨不能一刀斩断从此了无牵挂。凡斯种种，因文而异。可最近刚刚看完的这本书，却真真叫人爱恨难明。 题目是我一...  

----读《山河岁月》 盘古开天地，用的是一把旧石器时代的斧，只是自然形状的锋利石片的摹制的。女娲炼五色石补天，烧芦灰填地的古说，那石即新石器，五色是铜铁在内了，而烧芦灰则是焚森林开出耕地，对大地有了新感觉，天亦成为昭明的天了…… 胡兰成就这样将古说、传说转...  

又说读胡是需要中年，慢慢参透这人世心内宠辱不惊的时候，开始懂行穷坐云落，看这人的眼色也会端正不惑些。 如今实不知是否应该这般形容，胡兰成的文款里毕竟是一股狐气。他落笔向来极轻浮漂亮，端媚而勾人，你心里却明白是万不可信的。第一次读来是还在高一，有如千树桃一书堆...  

胡兰成的《山河岁月》于胡兰成逃亡间写成，文字恬静、澹然，不见一丝火气和仓皇。写于相近困境的文天祥《过零丁洋》则充满了怨愤之气。胡兰成自己的表述更准确：“身在忧患中，于人于事转觉异样的亲切柔和”。这让我联想到他在《今生今世》的自述： “……我每回当着大事，无...  

读胡兰成的<山河岁月>有一段时间了，并未认真去读，只一直揣在包包里，在每天上班的公交车上看那么一小会儿，居然也渐渐读完了。 <山河岁月>虽探讨了整个华夏文明的缘起与放著世界范围内的粗略比较，却并不能因此就认定这是一本史论的书。在我看来，它更多的是展现了胡氏的世...