圖書標籤: 社會學  文化研究  日常生活  MicheldeCerteau  人類學  城市  文化  Sociology   

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This is the first book I read In LSU. It changed my idea to the history. We make the history by the practice of everyday life. Based on post-structural theory, history was written by us, it is all about language rather than the events. The same events and materials may discovered and interpreted in different ways, now and in the future. It is a pro

真是好書，de Certeau不僅對當時符號學、哲學、社會學、人類學的理論旁徵博引，更企圖在對結構對社會思想體係的滲透中企圖找到時間、空間、行為對結構的建構和改變。可以讀齣他對SI和五月風暴的反思和影響，他對城市空間的提議應該是相當有影響力的。

233早上第一節課邊上彆的院的GN也在看這個然後兩人一起吐槽簡直太難懂哈哈哈。開頭，德賽托關於鳥瞰和在street level觀察一個城市的討論其實完全就是現代小說的第一人稱敘事和第三人稱的全能視角的關係，“it's hard to be down when you are up” 也很有意思。然後我覺得最容易懂也是最精彩【或者就是因為容易懂orz】的是火車車廂那一章。

通過幾個最重要的維度，以相對完整的邏輯展現齣來。可以幫助我們關聯很多其他理論傢，且不乏詩意的洞見。

這部書其實不容易看，主要是第2章前結構還算清楚，一般人也隻關心strategy和tactic分野，就覺得簡單瞭。後頭纔是重點。

这本书最关键的是strategies和tactics的区别。前者是有固定区域的体系，有着明确的游戏规则，里面强势者（规则制定者）和弱势者（规则服从者）的关系是明确的。但后者则没有固定的场所和体系，只能在体制内寄生，是个体对于体制和规则的抵抗，借用规则做各种有利于自己的操作。...  

首先，De Certeau所讨论的对象就是我们平时在一席讲坛上经常看到的建筑师们在日常居民使用空间中发现的大众对空间创造性的使用（或曰民间智慧），比如垃圾桶的盖子被下棋打牌的拿来当凳子，公园健身器械被用作晒被子晒衣服的晾衣杆，民间私建庙宇（河北易县奶奶庙）里模仿佛像...  

跟出版社电话沟通过，出版社说，翻译没有标准，还说这本书评分很高... 要我一个消费者找原文对照哪一句翻译的不对，其实是通篇不对。听说我是学生，要我找我老师讨论一下，这种出版社，南京大学出版社还算不算学术机构，如果只为书的走量而办，那真是太丢人了…… 消费者不应该...  

1.页36行4：“考夫曼”应为“戈夫曼”。 2.页63行20：“庞帝”应为“庞蒂”。 3.页68行11：“6.53”应为“653”。 页68行25：“USSR”应为“苏联”。 4.页69行10：“维也纳”应为“维也纳学派”。 5.页70行5：“萨尔瓦多共和国”应为“萨尔瓦多市”。 页70行13：“巴伊亚洲”应...

其实不是什么书评，仅仅是吐槽。本来没看完书就评价是一件很不道德的事情。不针对书，仅仅针对翻译。 看英文版就已经云里雾里，想着看看中文版对照研究能进行得快点。可是不曾想这翻译只能让人更加迷糊。通篇都找不到一个地道的中文句子。翻译痕迹实在太重，已经到了影响正常...