本書力圖呈現一種學術史的價值和意義,並以當下中國美學研究現狀作為批判與反思的立足點,試圖從中尋找中國學術傳統的一種內在慣性和理論。為21世紀的中國美學建設提供瞭一種曆史的參照。作者企望能夠在進行學術研究的人們的心靈中引起驚異和震撼。
章启群《中国百年美学史略》以王国维始,以李泽厚终。中国美学在建立伊始就离不开比较视域,王国维、宗白华等人都先借道西方形而上哲学系统(德国古典哲学)再介入美学。在叔本华、席勒、康德等人影响下,王国维提出游戏说,优美与壮美之分,并利用康德认识论释读中国性、理、...
評分章启群《中国百年美学史略》以王国维始,以李泽厚终。中国美学在建立伊始就离不开比较视域,王国维、宗白华等人都先借道西方形而上哲学系统(德国古典哲学)再介入美学。在叔本华、席勒、康德等人影响下,王国维提出游戏说,优美与壮美之分,并利用康德认识论释读中国性、理、...
評分章启群《中国百年美学史略》以王国维始,以李泽厚终。中国美学在建立伊始就离不开比较视域,王国维、宗白华等人都先借道西方形而上哲学系统(德国古典哲学)再介入美学。在叔本华、席勒、康德等人影响下,王国维提出游戏说,优美与壮美之分,并利用康德认识论释读中国性、理、...
評分章启群《中国百年美学史略》以王国维始,以李泽厚终。中国美学在建立伊始就离不开比较视域,王国维、宗白华等人都先借道西方形而上哲学系统(德国古典哲学)再介入美学。在叔本华、席勒、康德等人影响下,王国维提出游戏说,优美与壮美之分,并利用康德认识论释读中国性、理、...
評分章启群《中国百年美学史略》以王国维始,以李泽厚终。中国美学在建立伊始就离不开比较视域,王国维、宗白华等人都先借道西方形而上哲学系统(德国古典哲学)再介入美学。在叔本华、席勒、康德等人影响下,王国维提出游戏说,优美与壮美之分,并利用康德认识论释读中国性、理、...
這是第二遍看,感受到很多觀點的犀利瞭。
评分10/15-11/7
评分作者認為王國維開中國美學的先河,宗白華是20世紀以降唯一具有原創性體係的中國美學傢,而李澤厚仍然是藉西方觀點闡釋中國問題。他激贊宗白華的研究路數,認為如果要建立中國美學史,就應該同時把握哲學與藝術兩端,在無法迴避西方理論的前提下,理性分析與藝術感受缺一不可,而這迄今尚無人做到。
评分還是挺難讀下去的
评分本來想憑年輕氣盛評價一番,看到老爺子最後的自嘲氣便泄瞭一地。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有