具體描述
在這部詩學論著中，巴什拉明確用啓發傳統哲學和古典宇宙論的物質要素的符號標齣想象的不同類型。在想象的王國中，可以規定一種四元素的規律，這個規律按照與火、空氣、水和土的關係排列不同的物質想象。這論證的是建立在理性心理學基礎上的想象理論。對火進行的精神分析是證明巴什拉的科學精神的具體應用。他通過對火的分析，希望把知識與物質的想象統一起來。從理性精神分析的角度對普羅米修斯情結、恩培多剋勒情結等進行分析，描述瞭火從原始形象到生死本能精神的發揚，再到火象徵的光和熱對人的靈魂的啓迪和升華，直至最高的火的純潔化的生命高度的過程。
中譯者序
前言
第一章 火與敬重 普洛米修斯情結
第二章 火與遐想 恩培多剋勒情結
第三章 精神分析和史前曆史 諾瓦利斯情結
第四章 性化的火
第五章 火的化學：虛假問題的曆史
第六章 酒精：能點燃的水
潘趣酒：霍夫曼情結 自燃
第七章 理想化的火：火與純潔
結論
附：燭之火
前言
第一章 蠟燭的過去
第二章 燭火遐想者的孤獨
第三章 火苗的垂直性
第四章 植物生命中燭火的詩意形象
第五章 燈之光
跋 我的燈和我的白紙
著者簡介
加斯東·巴什拉,(1884-1963)法國二十世紀重要的科學哲學傢。齣身貧窮,中學畢業後沒有進大學,在工作中不放棄學習。七年後,依靠自學成數學學士。第一次世界大戰後,從事中學數理教學,繼續自學深造,1922年通過中學教師學銜考試...
圖書目錄
讀後感
不只一位朋友曾对我表达过对哲学的厌恶。他们的厌恶中至少包含了这样一个印象，哲学作为认识论，它试图教导该怎样正确地认识世界。掺杂着对语言专制的愤怒，和对认知多元化的确信，他们这种厌恶是自然的。在他们各自的学科，即在充满想象的诗的隐喻世界和跨文化语言现象的现实...
評分火的起源被追溯到男欢女爱的层面，男女在相互摩擦中获得了愉悦，得道启发的古人类用类似的方式摩擦发现了火。这个过程充满了性想象的空间，许多人都了解，故不多做描述。不过，我想到的却是，古汉语中的执烛马前之类的，不知道《新龙门客栈》里，“点蜡烛”的典故出自何方，想...
評分火的起源被追溯到男欢女爱的层面，男女在相互摩擦中获得了愉悦，得道启发的古人类用类似的方式摩擦发现了火。这个过程充满了性想象的空间，许多人都了解，故不多做描述。不过，我想到的却是，古汉语中的执烛马前之类的，不知道《新龙门客栈》里，“点蜡烛”的典故出自何方，想...
評分火的诗学 ——论加斯东·巴什拉诗学想象中的火 一、巴什拉的想象观 从词源学上看，“想象”（imagine）就是“幻想，在脑中形成的图像”(imāginārius)，同时也有“模仿、复制、描绘、扮演”（imāgō）之意。因此，“想象”的最初含义就是人们以客观事物为原本，模仿、复制、...
評分这是一部散文诗式学术哲学作品，巴什拉用精神病学分析的表现方法来分析“火”，通过对“火”的各方面的分析解读来阐述着自己的思想。到是非常有些意思。 我个人觉得自进入现代以来，艺术纷纷走向细、小、微的方面，不管是文学、绘画、音乐、社会学甚至是哲学。巴什拉此...
用戶評價
書原本應該是好看的吧？可是杜小真的句子，真是讓人頭痛。記得以前讀《置身陽光與苦難之間》時候，就很難過。有時候，句子長得讓人喘不過氣來，拗得讓人找不到北。不敢妄評翻譯得好壞，隻想說，很頭痛，真的很頭痛……
评分三星半。從火的精神分析到燭火的浪漫主義，當然更喜歡輕巧的後者，裡麵還有說到：「貓，這隻動物蠟燭」（笑噴wwww）在這本書裡依舊綿延著巴什拉一貫的懷舊感，因而他自己也坦言：「譏諷的魔鬼佔據瞭我的思想，我把天真的軸心翻轉過來」。附錄的《燭之火》終於離開瞭普羅米斯情結和恩培多剋勒情結，繼而在熱簇的火苗上跳躍，燃燒想像，迸發齣「火的統一體」所裹攜的生命強力。巴什拉說「想像力通過窄門穿越瞭我們，使我們麵對世界」「遐想所追求的，它在任何事物中都追求以生命頂點的意誌啟動一種超波德萊爾式的『通靈』」，毫無疑問，他也在踐行著這一點。
评分彪悍的圖書不需要評論。
评分不知道弗萊從他這裏吃瞭什麼沒有。。
评分這個法國的哲學傢的文字有種暖意
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