具體描述
公元前424-423年的鼕季，當伯拉西達襲擊安菲玻裏城的時候，他正指揮七條雅典戰艦駐紮在塔索斯。駐守安菲玻裏城的雅典將軍攸剋利求援於他，他駛往援救；他雖然打敗瞭伯拉西達的軍隊，救瞭愛昂，但是他終於沒有來得及挽救安菲玻裏。安菲玻裏的失陷，主要是由於攸剋利的疏忽，但是他後來並沒有受到處罰，而修昔底德卻因此遭到放逐。修昔底德本人對於此事沒有作任何辯護。馬賽林那斯說，修昔底德是由剋裏昂的建議，以叛逆的罪名而被放逐的。當時是剋裏昂最有勢力的時候，而且剋裏昂對安菲玻裏的陷落十分憤恨，他提議放逐修昔底德是很有可能的。
從他被放逐到他迴國這一段時期內他的生活，我們也完全不知道。唯一可靠的事實是公元前404年以後不久，他迴到雅典瞭；這一點不但他自己的話可以證明，並且他的著作中有許多迴國後修訂的痕跡，例如他記載瞭公元前404年雅典及庇裏猶斯的城牆的被拆毀，這隻有他迴到雅典後纔可以做得到的。此外其他的事情都是由著作中推測得來的。他自己說到，在這段時期中，他有更多的閑暇來編寫他的曆史著作，他更有機會得到伯羅奔尼撒方麵的消息。事實上也是這樣的，自從他被放逐以後，他和雅典斷絕瞭聯係，他編寫曆史的材料主要來自伯羅奔尼撒。
著者簡介
圖書目錄
修昔底德著作版本目錄
注釋中所引作傢及其作品的簡單說明
第一捲
第一章 這次戰爭的重要性。古代戰爭的不足道。海上勢力的重要性。曆史的方法和目的
第二章 關於伊庇丹努的爭端
第三章 科林斯和科西拉的辯論
第四章 雅典乾涉對科林斯的戰爭
第五章 關於波提狄亞的爭端
第六章 在斯巴達的辯論和戰爭的宣布
第七章 [追述]雅典勢力擴大的開始
第八章 [追述，續]雅典帝國的擴張
第九章 斯巴達第二次同盟代錶大會。科林斯人的發言。錶決贊成宣戰
第十章 戰前的間隔時期。波桑尼阿斯和地米斯托剋利的故事
第十一章 斯巴達的最後通牒和伯裏剋利的答復
第二捲
第一章 進攻普拉提亞。戰爭的爆發。雙方的同盟者
第二章 伯羅奔尼撒人侵入亞狄迦。雅典的資源和對策
第三章 戰爭的第一年
第四章 陣亡將士國葬典禮上伯裏剋利的演說
第五章 戰爭的第二年。瘟疫及其影響
第六章 伯裏剋利政策的理由
第七章 戰爭第二年的終結。波提狄亞的陷落
第八章 戰爭的第三年。普拉提亞之圍
第九章 伯羅奔尼撒人在陸地和海上的失敗。福密俄的勝利
第十章 西塔爾西斯在馬其頓的戰役。福密俄的迴國
第三捲
第一章 戰爭的第四年。密提林的暴動。一些普拉提亞人的齣亡
第二章 密提林的投降。伯羅奔尼撒艦隊的無能
第三章 關於密提林的辯論
第四章 普拉提亞的滅亡
第五章 科西拉的革命
第六章 雅典人在西西裏和彌羅斯。斯巴達人在赫拉剋裏亞殖民的失敗
第七章 德謨斯提尼在西部希臘和挨托利亞。諾帕剋都受到威脅
第八章 提洛島上的祓除祭典。德謨斯提尼的大捷。戰爭第六年的終結
第四捲
第五捲
第六捲
第七捲
第八捲
附錄
· · · · · · (收起)
讀後感
看到第七卷。西西里远征。倾尽整个帝国力量的远征军全军覆灭。 撤退的时候，描写跟着军队被撤走的士兵看到被遗弃的活人，“全军上下泪水涟涟”。我不禁也是泫然欲泣了。——看历史的时候，我总是难以像平常那样产生共情的，毕竟两千多年前的事件，如果没有修昔底德或者其他史家...
評分标 题: （中文）古希臘羅馬著作目錄[轉載自瑪雅咖啡論壇] 原著类： 阿古利可拉传 日耳曼尼亚志 塔西佗,(Tacitus)著 马雍，傅正元译 阿里斯托芬喜剧集 罗念生译 埃斯库罗斯悲剧二种 罗念生译 爱经（附杨周瀚译《变形记》） 奥维德著 戴望舒译 奥德赛 [古希腊]荷马著...
評分《伯罗奔尼撒战争史》第二卷第二章，叙述了战争刚刚开始的情况。当时双方尚未正式接战，斯巴达人和盟友们陈兵于科林斯地峡，派了一个叫米利西佩斯的人前往雅典，探寻对方在大兵压境的逼迫下是否有和谈的意愿。米利西佩斯来到雅典城外，见到了雅典的市民和官员，却被禁止进城。...
評分 評分1米诺斯是第一个组织海军的人 4 2此时，希伦人和沿海一带与岛屿上的蛮族开始海上掠夺，并且这种职业并不被认为是可耻的。 4-5 3雅典人最早放弃随身携带武器的习俗，而斯巴达人最早穿着简单的服装，最早实行裸体运动 5 4“因此，我们不应单纯凭城市的外表来判断而不考虑他...
用戶評價
第七捲震撼人心，催人淚下。敘拉古人不斷學習海戰，三戰成師，最後雅典部隊全軍覆沒，逃亡之人靠背誦歐裏披得斯的悲劇糊口還鄉。可惜沒有找到相關的電影和紀錄片。伯利剋裏，密特林辯論，科西拉革命，阿爾西比亞德，雅典-波斯-斯巴達三方均衡，生存與政治，權謀與強力，拖延癥的斯巴達人與雅典人，一個真理，逃跑要盡快，什麼都想好已經無路可跑瞭。。。看瞭這麼久纔勉強看完，以後再復習吧。
评分看著讓人膽戰心驚的書，為那些失誤扼腕，為那些失敗痛惜，為那些勝利喝彩，為那些人性而沉思
评分本科四年曆史沒讀，上瞭研究生學哲學卻讀瞭，世事之弄人，莫過於此= =！
评分這次重讀，最深刻的印象是：1.一場混戰，希臘人的自由，具有蠻族的品質，典型地錶現在索福剋勒斯的悲劇《埃阿斯》中：衝動就想大殺一氣。希臘人的野蠻自由完全沒有為一個統一的帝國準備條件，帝國需要百年的廝殺纔能從血泊中誕生。2. 雖然這次明確地認識到雅典更不正義些（因為它采取瞭一個更明確的帝國統治形式，奴役瞭希臘盟邦；而斯巴達以較傳統的、較少製度化的形式約束盟邦），但在閱讀西西裏遠徵全軍覆滅並帝國走嚮沒落的那些篇章，仍然心情極度堵得慌。3.那些強人啊：如Alicibiades,居然不停地背叛，卻常常做齣正確而偉大的功勛。
评分這個版本也不咋地……雖然把廣西師大裏頭消失的很多話補齊瞭。舉個例子，伯利剋裏葬禮演說那兒，loeb英譯明明是“shame is for him not to do his best to avoid”，是“以他不竭盡所能擺脫貧睏為恥”，中譯卻變成瞭“以他不擇手段去擺脫貧睏為恥”，意思簡直反瞭。廣西師大雖然不見瞭前麵談愛的話，但把這裏譯成“以不與貧睏作鬥爭”，還算符閤。
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