公元前424-423年的冬季,当伯拉西达袭击安菲玻里城的时候,他正指挥七条雅典战舰驻扎在塔索斯。驻守安菲玻里城的雅典将军攸克利求援于他,他驶往援救;他虽然打败了伯拉西达的军队,救了爱昂,但是他终于没有来得及挽救安菲玻里。安菲玻里的失陷,主要是由于攸克利的疏忽,但是他后来并没有受到处罚,而修昔底德却因此遭到放逐。修昔底德本人对于此事没有作任何辩护。马赛林那斯说,修昔底德是由克里昂的建议,以叛逆的罪名而被放逐的。当时是克里昂最有势力的时候,而且克里昂对安菲玻里的陷落十分愤恨,他提议放逐修昔底德是很有可能的。
从他被放逐到他回国这一段时期内他的生活,我们也完全不知道。唯一可靠的事实是公元前404年以后不久,他回到雅典了;这一点不但他自己的话可以证明,并且他的著作中有许多回国后修订的痕迹,例如他记载了公元前404年雅典及庇里犹斯的城墙的被拆毁,这只有他回到雅典后才可以做得到的。此外其他的事情都是由著作中推测得来的。他自己说到,在这段时期中,他有更多的闲暇来编写他的历史著作,他更有机会得到伯罗奔尼撒方面的消息。事实上也是这样的,自从他被放逐以后,他和雅典断绝了联系,他编写历史的材料主要来自伯罗奔尼撒。
又懒得开电脑写公众号了(常年如此),在这里整理一下第一天读修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》的读书笔记。作为两千多年前的历史学家,修昔底德的记录、见识和方法在今天仍有强大的生命力。而“修昔底德陷阱”这个词今年因全球局势动态再度流行就是一个例证。 以下即使带引号的也...
评分有些艰难的读完了《伯罗奔尼撒战争史》,对着《政治学说史》看了看。感觉后者有一个很重要的问题没有提及。即修昔底德对民主政治的描述,《政治学说史》中鲍罗廷提到修昔底德对民主政治的态度时只列举了民主政治在组织米诺斯的大屠杀中的作用。然而,在我看来,修昔底德主要表...
评分 评分十多年前译者在接到翻译西方学术名著《伯罗奔尼撒战争史》的任务时,心里确实有些忐忑不安,今天的心情依然如此。古希腊文明博大精深,对于西方乃至全人类文明贡献巨大,影响深远。我们自知学力不济,难以胜任。自己对于希腊的历史和文化,充其量只能算是个初学者。虽然近30 年...
评分十多年前译者在接到翻译西方学术名著《伯罗奔尼撒战争史》的任务时,心里确实有些忐忑不安,今天的心情依然如此。古希腊文明博大精深,对于西方乃至全人类文明贡献巨大,影响深远。我们自知学力不济,难以胜任。自己对于希腊的历史和文化,充其量只能算是个初学者。虽然近30 年...
这就是一场以公民对贵族.民主对集权.海军对陆军.运动对静止为背景的持久战,真的!科西拉和柯林斯都只是幌子而已,什么党派之争甚至革命也一样,根本是以斯巴达为首的伯罗奔尼撒无法坐视雅典帝国的强大,才从微不足道的事端中找出了远征的借口,在自古即有的罗生门式的指责中,双方共同破坏了三十年的和约,让整个旧世界陷入到无尽的纷乱恐怖中去..斯巴达重装步兵的传说被公民们破解,雅典的好运也自瘟疫开始逐渐终结..德谟斯提尼,那和你一起过来击溃斯巴达人的家伙固然有好运;修昔底德、色诺芬和巴门尼德——你们都看到了,雅典的陨落是由于那种随时企图扩张的贪婪.西西里就是你们的葬身之所,无论那许许多多的演讲是如何有煽动性,看上去如何的像是真理:现实却永远都是简单、粗暴又强辩的.那些攻城战,诡计..双层的城墙和改造过的崖壁,公海上的搏斗.在被揭了顶的房屋中自缢的、拿箭刺穿自己心脏的俘虏们,被杀死和被俘虏的曾经是传说的斯巴达重装步兵,饿死在房中的政客……凡此种种都和最后惜败的雅典,以及重伤的胜者斯巴达一道,在伯罗奔尼撒的海岸线上、在那些此刻已经被海水冲蚀殆尽的沙洲上看到了希腊世界的陷落:新世界蕴育己身的起点,真的(这是典型的古希腊文风格,查拉图斯特拉如是说中也如是戏仿..^^)。波希战争之后,本来团结的世界也会被贪欲给毁灭掉啊..薛西斯在战争的前十年中死掉了,他没有看到结局:他可能以为雅典会胜吧..所以这算是怀抱着欣喜而死么.啧啧
评分前言特别喜感,特别是说到希罗多德
评分真正意义上的著作。希腊人立碑和交换战死者的习俗,奥林匹克停战,民主与僭主,远征与围城,演说与辩论,勇气与畏惧,将领的决断与犹豫,城邦盟友与对手之间的恩怨等等细部处理得让人感叹。也许小小的希腊世界不够千乘万骑,可这就是修昔底德。
评分前言特别喜感,特别是说到希罗多德
评分看着让人胆战心惊的书,为那些失误扼腕,为那些失败痛惜,为那些胜利喝彩,为那些人性而沉思
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