具體描述
《他山的石頭記（宇文所安自選集）》是美國著名漢學傢宇文所安有關中國古典文學的論文集，由哈佛纔女田曉菲選編而成。《他山的石頭記（宇文所安自選集）》所選的17篇文章，論述範圍從上古文本如《詩經》、《左傳》一直到五四時期有關文學史的重寫，以及傳統文化與全球主義之關係等問題。這些文章不是某個“理論”或“學派”的産物，而是思想之精要、學術之心得；它們源於激情，也是苦心經營的結果。各篇的研究方法，不為一門一派所囿，而是體現瞭兼容並蓄、融會貫通的精神，體現瞭一種豐富的曆史想象力。
著者簡介
宇文所安，又名斯蒂芬・歐文。1946年生於美國密蘇裏州聖路易斯市，長於美國南方小城。1959年移居巴爾的摩。在巴爾的摩公立圖書館裏沉湎於詩歌閱讀，並初次接觸中國詩；雖然隻是中文翻譯，但他迅速決定與其發生戀愛，至今猶然。1972年獲耶魯大學東亞係博士學位，隨即執教耶魯大學。二十年後應聘哈佛，任教東亞係、比較文學係，現為詹姆斯・布萊恩特・柯南德特級教授。有著作數種，論文多篇。其人也，性樂煙酒，心好詩歌。簡脫不持儀形，喜俳諧。自言其父嘗憂其業中國詩無以謀生，而後竟得自立，實屬僥幸爾。
圖書目錄
瓠落的文學史
《詩經》中的繁殖與再生
自殘與身份:上古中國對內在自我的呈現
敘事的內驅力
“活著為瞭著書,著書為瞭活著”:司馬遷的工程
“一見”:讀《漢書·李夫人傳》
劉勰與話語機器
柳枝聽到瞭什麼:《燕颱》詩與中唐浪漫文化
唐朝的公眾性與文字的藝術
苦吟的詩學
享樂的睏難
醉歸
隻是一首詩
“那皇帝一席,也不願再做瞭”:《桃花扇》中求“真”
微塵
過去的終結:民國初年對文學史的重寫
把過去國有化:全球主義、國傢和傳統文化的命運
譯者跋
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书里的评论并不非常有卓见。仅就本书而言，感觉上，中国文学研究更多只是用美国的其他研究中国的学科的方法在文学上试验而已。 对于田晓菲，实在是与其才女的名气不太符合。几个研究成果都没有体现出与其名声相应的水准。宇文所安结合后，水平反而有所下降。
評分自选集的第二篇文章《<诗经>中的繁殖与再生》用社会学和文学分析的方法解构《诗经》，探索“文字的重复与人类生活其他层次上完美的再生产是否具有某种复杂的关联”这一问题。所有人类活动都有可能被惯例化，任何一种行动在被不断重复后都会被铸成一种模式，人们可以不费...
評分 評分用戶評價
: I206.2/3407
评分讀完心服口服。不是說完全同意其觀點，問題在於，我這輩子要能寫齣這樣的東西來， 夕死可矣。 這兩天音樂節都是下午開始，上午沒事，就一個人坐在咖啡館裏讀這書，偌大空間隻我一人讀書，飽嘗知識的幸福與痛苦。這書可以讀三遍。民國文學史那篇與《世運推移》閤看。 ||讀到一半，太牛瞭，熟練運用各種西方批評理論，又有自己的處理和切入，文本細讀功夫也相當可以，讀得我好開心又有點失落：文學研究一定要完全落入細節嗎？那樣我讀書還有什麼意思呢？一會重建一個曆史語境，一會搞搞心理分析研究研究話語，文學的位置又在哪裏呢？文學以前可是帶有神性的，現在隻好呆在各種禿頭學者筆下作講章，鬱憤啊。
评分這幾天在讀美國漢學傢宇文所安《他山的石頭記》，幾疑錯入社會心理學讀本：內在的自我、身份等議題屢見不鮮。原著英文，妻子田曉菲翻譯極好。聽聽漂亮的章名：《一見》、《醉歸》、《隻是一首詩》、《微塵》。讀《自殘與身份》，動容，曆史與文學竟然可以寫到這種慘烈程度！
评分問題意識
评分很早前讀過，標記一個
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