沉默

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遠藤周作 一九二三年生於東京,慶應大學法文系畢業,別號狐狸庵山人,遠藤承襲了自夏目漱石、經芥川龍之介至崛辰雄一脈相傳的傳統,在近代日本文學中居承先啟後的地位。一生獲獎無數,著作等身,曾獲芥川獎、新潮社文學獎、每日出版文學獎、谷崎潤一郎獎、野間文學獎等,一九九五年更榮獲日本文化勳章。

生於東京、在中國大連度過童年的遠藤周作,於一九三三年隨離婚的母親回到日本;由於身體虛弱,使他在二次世界大戰期間未被徵召入伍,而進入慶應大學攻讀法國文學,並在一九五○年成為日本戰後第一批留學生,前往法國里昂大學留學達二年之久。

回到日本之後,遠藤周作隨即展開了他的作家生涯。作品有以宗教信仰為主的,也有老少咸宜的通俗小說,著有《母親》、《影子》、《醜聞》、《海與毒藥》、《沉默》、《武士》、《深河》等書。一九九六年九月辭世,享年七十三岁.

出版者:立绪出版
作者:遠藤周作
出品人:
页数:0
译者:林水福
出版时间:1999
价格:NT250
装帧:平装
isbn号码:9789570411430
丛书系列:
图书标签:
  • 远藤周作 
  • 日本文学 
  • 日本 
  • 宗教 
  • 遠藤周作 
  • 小说 
  • 基督教 
  • 日本战后派 
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《沉默》發表於一九六九年,是探討遠藤文學的最重要作品之一,評價極高,榮獲第二屆谷崎潤一郎獎,其中探討基督宗教在東方社會紮根時面臨的問題,包含東西方文化的差異等等。之所以取名為「沉默」,理由有二:(一)反抗歷史的沉默;(二)探索神的沉默。

故事發生在德川幕府時代禁教令下長崎附近的小村子,一個葡萄牙耶穌會的教士偷渡到日本傳教,並調查恩師因遭受「穴吊」而宣誓棄教一事,因為這事在當時歐洲人的眼中,不只是個人的挫折,同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。在傳教與尋訪的過程中,信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙扎與超脫……所有的兩難情境都面臨了,逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索,最終,他彷彿也走過一趟恩師的心路歷程,擁有自己對信仰的詮釋與實踐。

具体描述

读后感

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一 引子   这本《沉默》断断续续读了很久,所幸终于读到了最后。 小说明显分成两部分,字面的部分和情感的部分,或者说是事件的部分与思想的部分。每个小说或多或少都存在这样两个层面,可是本书独特之处在于它的情感和思想部分是被放置在宗教里的。这样,宗教情感缺...  

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“来,去做至今没人做过的最痛苦的爱德行为。” 泪如雨下。我不记得曾有为一本书流泪的经历,当我读到这一句,竟是抽泣到完全无法继续读下去。神甫温柔的声音,温柔的双手,重重锤打在我心上。仿佛每次读到耶稣死前望天长叹“我的神,我的神,为什么离弃我?”时的伤痛,那种...  

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翻译质检书:林永福(台)译《沉默》 https://www.douban.com/group/topic/89404387/ https://www.douban.com/group/topic/90164826/ 总共63个问题。 以上所指出的问题,从“信、达、雅”的标准来说,仅仅是“信”层面上的。那么,在“达”和“雅”方面又是怎样的?老实说,也...  

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冨樫義博的漫画『HUNTER×HUNTER』有一个角色叫梅雷翁,是一只变色龙式样的嵌合蚁。他的念能力是“神的不在证明”,即只要他屏住呼吸,则任何人无法察觉他的存在,哪怕触碰到他的身体——上限是一分钟。假如他知道某人姓名,则可以在触碰对方时发动另外一个能力“神的共犯者”...  

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我不是来召义人,而是来召罪人 我来不是为带平安,而是带刀剑 ——思高圣经·玛窦福音 9:13&10:34 而,那个人并非沉默着。 纵使那个人是沉默着,我的人生本身就在诉说着那个人。 ——·林永福译·远藤周作·《沉默》 电影《沉默》是部光环之作,导演接到教宗接待、第88届美...

用户评价

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日本这个泥沼使得根都变坏了

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一部假借基督教文学之名,行颠倒黑白、偷换概念之实,极其无耻的垃圾文字。叛教出于人的软弱,并非不可宽恕,但作者却为叛教涂脂抹粉,宣称为救人而叛教在更高意义上实践了耶稣的精神,这好比说“汉奸为救人而卖国,是更高意义上的爱国者”!作者如此讴歌叛教,置日本圣人的鲜血于何地?置古今中外一切为理念而牺牲生命者于何地?古今文人少有无耻如远藤周作者!

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想要反驳一下某层楼,远藤周作是在用另一种方式解读压迫背景中的司祭对于宗教的理解,这并非是在美化叛教。就像小说结局说的,他依然是司祭,叛教是当时环境中他选择的继续信仰的方式,并非真的叛教。每个人对宗教都有不同的理解。这是远藤周作对日本当时背景下基督教的理解。不认同也无需贬低。

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憐憫不是行為,也不是愛。憐憫和情慾一樣不過是一種本能。

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特洛里哥視角,電影剛上映時看過,覺得相差無幾,總覺得故事比起電影來說更容易懂了(踩在前人的腳步上之意?)。不過沒有宗教信仰好像難以深刻去思考,我的話就沒辦法一直想上帝為何沈默吧!日本信徒在我看來,比較像是尋找寄託,就像現在一般人看待宗教那種意思。特別記得一句「憐憫和情慾一樣不過是種本能」。

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