具体描述
《中国佛教发展史略》分为五章，对古代印度的社会与宗教；佛教创始人释迦牟尼的生平事迹；汉代至清代佛教的兴衰变迁；二十世纪中国佛教的现状与思考；以及亚洲和欧美各国的佛教概况等，作了简明扼要的叙述。书末所附的《禅宗丛林制度与中国社会》，乃是研究佛教丛林制度的由来、内容及其社会影响的重要文章，颇具价值。
作者简介
目录信息
第一章 佛教与印度固有文化的关系
第一节：印度文化的发展
第二节：各派哲学的兴趣
第二章 教主释迦牟尼的事迹
第一节：释迦牟尼的家世
第二节：出家与悟道
第三节：教化创建的情形
第三章 中国佛教的传播
第一节 佛教初传的情形
第二节 佛教的鼎盛时期
第四章 二十世纪的中国佛教
第一节：清代以来佛教的衰败
第二节：清末民初佛教的复兴运动
第五章 世界各国的佛教
第一节：亚洲的佛教
第二节：欧美的佛教
附录：禅宗丛林制度与中国社会
· · · · · · (收起)
读后感
无论佛道，在其诞生发展过程中总免不了被误解被神化，所以那些历史，宏观的去看一看即可，真要细细研究就没那个必要了。如同章太炎曾说过哲学要以直观自得内证于心求进步，对我来说，宗教也应如此，而不应该是光嘴上利害，看似利害，满嘴引用而已。 历史本来就是人...
评分无论佛道，在其诞生发展过程中总免不了被误解被神化，所以那些历史，宏观的去看一看即可，真要细细研究就没那个必要了。如同章太炎曾说过哲学要以直观自得内证于心求进步，对我来说，宗教也应如此，而不应该是光嘴上利害，看似利害，满嘴引用而已。 历史本来就是人...
评分无论佛道，在其诞生发展过程中总免不了被误解被神化，所以那些历史，宏观的去看一看即可，真要细细研究就没那个必要了。如同章太炎曾说过哲学要以直观自得内证于心求进步，对我来说，宗教也应如此，而不应该是光嘴上利害，看似利害，满嘴引用而已。 历史本来就是人...
评分无论佛道，在其诞生发展过程中总免不了被误解被神化，所以那些历史，宏观的去看一看即可，真要细细研究就没那个必要了。如同章太炎曾说过哲学要以直观自得内证于心求进步，对我来说，宗教也应如此，而不应该是光嘴上利害，看似利害，满嘴引用而已。 历史本来就是人...
评分无论佛道，在其诞生发展过程中总免不了被误解被神化，所以那些历史，宏观的去看一看即可，真要细细研究就没那个必要了。如同章太炎曾说过哲学要以直观自得内证于心求进步，对我来说，宗教也应如此，而不应该是光嘴上利害，看似利害，满嘴引用而已。 历史本来就是人...
用户评价
短小精悍的佛教简史，也不止中国，还有其他国家。如果要看更多细节这本就不合适，如果只是了解简史，可以说是很扼要的一本书了。
评分名曰史略，真是够略的了。读罢全书，回味无穷的竟是那句“我与谁归”的感叹。真是惭愧。
评分第一次看南怀瑾先生的著作，一部佛教发展史，纵横几千年，却被南老先生化繁为简，深入浅出，脉络分明的讲述出来，读之获益匪浅
评分大国学基金会于2010年6月10日捐赠
评分大略历史，堪读
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