圖書標籤: 日本  戴季陶  文化  日本研究  社會  蔣百裏  民國  民族心理學   

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讀過，對二戰起因應該有想法～

《信仰的真實性》可給予批判參考，《好美的國民》有瞭解價值。齣於改革傢的身份作者在前一章裏說到“物質無常精神常住”，其實對中國人來說物質常住精神無常纔是真實的，比如中國畫裏的留白。這種精神無常觀所以到瞭現在要搞精神文明建設，士不可不弘毅。對於後一章，日本人的好美現在已經生活在物質社會裏（補，這一章真是大有瞭解價值。）

比較濃縮，但是都是精華，對於沒什麼日本曆史知識的讀起來有時候會不懂，還得去查。

比較濃縮，但是都是精華，對於沒什麼日本曆史知識的讀起來有時候會不懂，還得去查。

中國對日本人民族性分析得最透徹的三大俠之一

此书每篇文章简练而有力，看日本的角度详细而有新意。最令我印象深刻的是谈桂太郎，中日关系一定是战，是敌人吗？我们都是亚洲国家，我们都是黄种人，我们文化习俗详尽，我们历史上有着理不清的关系，我们也有着真正的敌人，送另外一个角度看国际关系，也许就是柳暗花明，从远...  

知道戴季陶，我是从历史课本上的西山分共会议。印象中，就是一个大反派。但我对大反派们一般都是好奇大于厌恶，所谓“谤满天下，未必不为伟人”。 戴老的这本小书，写了日本的神权文化、一点维新的历史，日本的政体，以及几位比较出名的政治人物，最有价值的当然是老戴对这几...  

《日本论》|复仇文化的军国 封建时代“武士”的生活条件，可以用极简单的话概括起来。一是击剑，二是读书，三是交友。击剑读书，是武士一定要有的本事。不会击剑的人，当然没有做武士的资格。没有学问，便不能够在武士阶级里面求生活的向上。至于交友这一层，是封建时代武士阶...  

五星并不意味着这是一本在日本问题研究方面可以奉为圭臬的书，但它为我们展示了那个时代精英阶层知日知识分子的日本观，一个在今天看来不那么主流意识形态的，也不那么符合主流“民族”话语体系和民族情感的日本学角度。 戴先生的日本观是有相当感性因素的，比如他十分欣赏日本...