De Anima

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出版者:Oxford University Press
作者:Aristotle
出品人:
页数:122
译者:
出版时间:01 June, 1956
价格:$31.95
装帧:Hardcover
isbn号码:9780198145080
丛书系列:
图书标签:
  • Aristotle
  • 亚里士多德
  • Greek
  • 哲学
  • 哲学
  • 亚里士多德
  • 灵魂
  • 理性
  • 自然
  • 存在
  • 形式
  • 物质
  • 因果
  • 思维
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具体描述

Please note, this is the original Greek text.

《灵魂的本质》 《灵魂的本质》是一部探讨生命最核心之奥秘的哲学著作。本书并非专注于某个具体的个体或历史事件,而是致力于揭示“灵魂”这一概念的普遍性与深刻性,试图触及所有生命之所以为生命的关键所在。它如同一幅宏大的思想画卷,将人类对自身存在、感知、思维以及情感的古老追问一一铺陈开来。 本书的开篇,作者便试图厘清“灵魂”一词在不同哲学传统中的多重含义。它不是一个固定的、可触摸的实体,而更像是一种抽象的、贯穿于生命活动之中的原则或功能。作者通过对生命现象的细致观察,提出了灵魂作为“生命的基本原则”的观点。它赋予了事物以生命力,使其能够生长、繁衍、感知并做出反应。这种基本原则,并非仅仅局限于人类,而是广泛地存在于植物、动物乃至更广阔的生命界之中。 本书的核心章节之一,深入探讨了灵魂与感知之间的紧密联系。灵魂如何成为接收、解释和组织外部世界信息的媒介?作者通过剖析感官经验的形成过程,揭示了灵魂在其中扮演的关键角色。它不仅是接受外部刺激的容器,更是能够主动地对这些刺激进行加工、赋予意义的动力。无论是视觉中的色彩、听觉中的声音,还是触觉中的质感,灵魂都在其中发挥着至关重要的作用,将纯粹的物理信号转化为我们所能理解和体验到的现实。 此外,本书还花费大量篇幅阐述了灵魂与思维及认知活动的关系。灵魂是否是我们思考、记忆、推理和学习能力的根源?作者通过严谨的论证,探讨了理性能力如何在灵魂的作用下得以展现。它不仅涉及对概念的理解和逻辑的运用,更包含了创造性思维和自我意识的萌芽。灵魂被描绘成一个不断发展、不断学习的实体,能够通过经验的积累和反思来提升自身的认知水平。 情感的起源和表达也是本书不可或缺的一部分。喜悦、悲伤、愤怒、爱恋……这些丰富多彩的情感体验,其根源又在何处?《灵魂的本质》将情感视为灵魂内在活动的重要组成部分,认为它们是灵魂对外界环境和内在需求的反应。这些情感不仅影响着我们的行为,更构成了我们独特的主观体验,塑造了我们的个性和人际关系。 本书的另一重要贡献在于,它对灵魂与身体的关系进行了深入的哲学探讨。灵魂是否独立于身体而存在?或者它只是身体功能的集合?作者并没有给出一个简单的答案,而是呈现了多种可能的视角,强调了灵魂与身体之间相互依存、相互影响的复杂性。身体为灵魂提供了存在和活动的场所,而灵魂则赋予了身体以生命和目的。 在探究灵魂的运作机制时,本书也触及了动机与欲望的层面。是什么驱动着生命体去行动、去追求?作者认为,灵魂中蕴藏着内在的动力和目标,这些驱动力驱使着生命体不断地去满足自身的需要,去实现自身的潜能。这种内在的动力,可以是基本的生存需求,也可以是更高级的对知识、真理或美好事物的追求。 《灵魂的本质》并非一本宣扬某种特定宗教或形而上学体系的著作。相反,它是一本鼓励读者独立思考、深入探究的哲学指南。通过对灵魂这一根本性问题的多维度考察,本书旨在激发读者对自己生命本质的思考,引导人们去理解生命活动的复杂性、感知体验的丰富性以及思维活动的深度。它邀请每一位阅读者,踏上一段自我认知与哲学探索的旅程,去触碰生命最深处的脉搏,去理解那些让我们之所以为“活着”的根本原因。这本书,是对生命本质的一次永恒的追问,也是对存在奥秘的一次不懈的探索。

作者简介

目录信息

读后感

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这是我准备《论灵魂》OS课程考试(口试)的全部复习资料,供大家参考,里面夹杂有很多中文,见笑。 考试的范围:第一卷第一第二章,第二卷和第三卷关于感觉的部分。 以后有空我也会把nous的部分的Protokoll整理出来,最近没什么心情做这事儿。 复习纲要: Ziel des Buches: D...

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这是我准备《论灵魂》OS课程考试(口试)的全部复习资料,供大家参考,里面夹杂有很多中文,见笑。 考试的范围:第一卷第一第二章,第二卷和第三卷关于感觉的部分。 以后有空我也会把nous的部分的Protokoll整理出来,最近没什么心情做这事儿。 复习纲要: Ziel des Buches: D...

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【《灵魂论(De Anima)》既算是亚里士多德的心理学体系,研究生命或灵魂,又算是亚里士多德的认识论体系,研究感觉、理知以及vous的划分。 就前者而言,个人不是很喜欢《灵魂论》,无非用“potentiality-actuality”的框架来理解灵魂,灵魂即人的实现或形式。但形式未必是一...  

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这是我准备《论灵魂》OS课程考试(口试)的全部复习资料,供大家参考,里面夹杂有很多中文,见笑。 考试的范围:第一卷第一第二章,第二卷和第三卷关于感觉的部分。 以后有空我也会把nous的部分的Protokoll整理出来,最近没什么心情做这事儿。 复习纲要: Ziel des Buches: D...

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第一章 此卷内容可由上图概括。亚里士多德在第二卷第一章中欲规定灵魂为何物,采取了两个分析框架:1. 实体分析法,2. 潜能-实现分析法。灵魂实际上是一个特殊的实体,它寓于身体之中。我们很容易从中读出近代哲学特有的身心关系分析来。灵魂之重要功能则在于运动和感知,当涉...  

用户评价

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当我拿到这本书时,封面上的质朴感就给我留下深刻印象,仿佛邀请我进入一个沉思的世界。翻开书页,我立刻被作者那种回归本源的写作风格所吸引。他并没有试图用时髦的词汇来包装他的思想,而是用一种极为纯粹的哲学语言,搭建起一个关于“意识”和“感知”的宏大理论。我被书中对“感觉器官”和“理解能力”的细致区分所深深打动,这让我开始审视自己是如何处理外界信息的,以及我们对现实的认知是如何形成的。他所提出的那些关于“灵魂”与“身体”关系的论述,虽然在今天看来可能有些抽象,但在那个时代,无疑是具有划时代意义的。我时常会因为作者的某个深刻见解而停下阅读,他提出的角度如此独特,以至于我之前从未从那里去思考过这个问题。阅读的过程中,我发现自己变得更加内省,对自己的每一个想法,甚至每一个情绪,都开始带着一种探究的目光。书中关于“学习”和“记忆”的讨论,也让我对自身的知识获取方式有了新的认识,我开始尝试去理解那些信息背后的内在逻辑,而不是仅仅停留在表面的记忆。这本书的阅读体验,与其说是在读一本文字书,不如说是在参与一场跨越时空的智慧对话,我仿佛能感受到作者在数千年前,也和我一样,在为这些最根本的问题而苦苦追寻。

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这本书,我得承认,它不是一本轻松读物。它就像一位严肃的哲学家,坐在你对面,用一种不容置疑的语气,向你提出一个又一个关于“我们是谁”的问题。我喜欢书中对“感官知觉”的细致分析,作者仿佛是一位经验丰富的侦探,一点点地揭开我们是如何接收外部世界的,又是如何在内部形成我们对现实的认知。他所描述的那些关于“灵魂”的特性,让我不禁思考,我们与动物的界限究竟在哪里?是否存在一种普遍的“生命力”在驱动着一切?每一次翻阅,我都会因为作者的某个精辟论断而惊叹,他提出的观点如此深刻,以至于我之前从未想过要从那里去审视这个问题。阅读的过程中,我发现自己变得更加敏锐,对周围环境的细微变化,甚至对自己的每一个微小的情绪波动,都开始带着一种探究的眼光。书中那些关于“经验”和“知识”的形成过程的阐述,也让我对自己的学习方式有了新的启发,我开始尝试去理解那些信息背后的因果关系,而不是仅仅满足于表面的记忆。这本书的阅读体验,更像是一场艰难的攀登,每一步都需要付出巨大的努力,但当最终登顶之时,所见的风景却是无比壮丽,让我对世界和自身的理解都达到了一个新的高度。

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这本书给我带来的感受,可以用“震撼”来形容。它不是那种瞬间的冲击,而是一种缓慢而持久的渗透,一点点地改变着我对世界的认知。作者的文字,就像是一把钝刀,慢慢地雕刻着我脑海中固有的观念,直到那些模糊的轮廓逐渐清晰,显露出其本来的面目。我尤其喜欢书中对“感觉”和“欲望”的探讨,这些我们日常生活中习以为常的事物,在作者的笔下,却展现出了前所未有的深度和复杂性。他并没有简单地将它们定义为生理冲动,而是将其上升到了哲学层面,探讨了它们对我们行为和思想的深远影响。每一次阅读,我都会有新的发现,仿佛这本书就像一个宝藏,每次挖掘都能找到新的闪光点。我常常会因为作者的一个巧妙的比喻而豁然开朗,他用最朴素的语言,揭示了最深刻的道理。这种能力,让我不得不佩服他的智慧。我不得不承认,这本书的阅读过程充满了挑战,有时候我会被复杂的论证弄得头晕脑胀,需要反复阅读,甚至查阅一些辅助资料才能勉强理解。但正是这种挑战,让我更加珍惜每一次的理解,仿佛在克服重重困难后,获得的知识更加珍贵。我喜欢这种烧脑的阅读体验,它让我感觉自己的大脑得到了充分的锻炼,思维也变得更加敏锐。

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我必须说,这本书的叙事方式绝对是独树一帜的,它不像我平时读的小说或散文那样,有明确的主人公和跌宕起伏的情节。相反,它更像是一部关于“我们是什么”的深刻探讨,作者用一种近乎解剖的方式,将我们内心深处最隐秘、最难以捉摸的部分一点点剖析开来。我印象最深的是书中对“感知”和“理解”的区分,这让我开始重新思考,我们是如何接收外界的信息,又是如何在大脑中将其转化为有意义的知识。他所描绘的那些关于“灵魂”的论述,更是让我感到既陌生又熟悉,仿佛触碰到了人类最古老的哲学命题。我常常会因为作者的某个观点而惊叹,他提出的角度如此新颖,以至于我之前从未想过要从那里去审视这个问题。阅读的过程中,我发现自己变得更加警觉,对周围的世界,甚至对自己的每一个念头,都开始带着一种审视的态度。书中那些关于“记忆”和“学习”的讨论,也让我对自己的学习方法有了新的认识,我开始尝试去理解那些信息背后的逻辑,而不是仅仅停留在表面的记忆。这本书的阅读过程,与其说是在读一本纸质的书,不如说是在参与一场跨越时空的哲学对话,我仿佛能感受到作者在数千年前,也和我一样,在为这些问题而苦恼、而探索。这种感觉非常奇妙,也让我对人类共同的精神财富有了更深的敬意。

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这本书,坦白说,它不是那种能让你轻松打发时间的读物。它更像是一场严谨的学术研讨,作者扮演着主讲人的角色,用一种逻辑严密、论证充分的方式,层层剖析“生命”的内在奥秘。我特别喜欢书中对“动力”与“受动”的划分,这让我开始思考,我们自身的行为,究竟是源于内在的驱动,还是受到外界的影响?他所描述的那些关于“心智”的结构和功能,虽然是用古老的语言表达,但其核心思想却依然能够引发我们今天的深刻反思。每一次阅读,我都会因为作者的某个精辟的观察而豁然开朗,他用最朴素的语言,揭示了最本质的联系。这种洞察力,让我为之折服。我不得不承认,这本书的阅读过程充满了挑战,有时候我会因为一些晦涩的词汇和复杂的句式而感到吃力,需要反复推敲,甚至借助工具书才能勉强理解。但正是这种挑战,让我更加珍惜每一次的理解,仿佛在克服重重困难后,获得的知识更加坚固。我喜欢这种需要“深度思考”的阅读体验,它让我感觉自己的思维得到了极大的锻炼,对问题的看法也更加全面。

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初次接触这本书,就被其标题所吸引,一种对未知的探求欲望油然而生。打开书页,映入眼帘的是一种古老而纯粹的文字风格,没有华丽的辞藻,也没有矫揉造作的修饰,却蕴含着一种直击人心的力量。作者似乎在用一种非常纯粹的哲学语言,构建着一个关于“生命本质”的宏大叙事。我被书中对“意识”的定义和划分深深吸引,这让我开始重新审视自己日常的思考过程,那些看似理所当然的念头,背后究竟隐藏着怎样的运作机制?他所提出的那些关于“感觉器官”和“信息处理”的论述,虽然在今天看来可能显得有些朴素,但在那个时代,无疑是极具前瞻性的。我常常会因为作者的某个观点而陷入沉思,他提出的角度如此独特,以至于我之前从未想过要从那里去审视这个问题。阅读的过程中,我发现自己变得更加内省,对自己的情感和行为,都开始带着一种审视的态度。书中关于“学习”和“成长”的讨论,也让我对自身的学习方式有了新的认识,我开始尝试去理解那些知识背后的逻辑,而不是仅仅停留在表面的记忆。这本书的阅读过程,与其说是在读一本纸质的书,不如说是在参与一场跨越时空的智慧交流,我仿佛能感受到作者在数千年前,也和我一样,在为这些问题而苦恼、而探索。

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我第一次翻开这本书,就被其散发出的古老智慧所吸引,仿佛手中捧着的是一份来自远古的哲学宝藏。作者没有直接给出答案,而是循循善诱,引导读者一同踏上探索“生命本质”的旅程。我被书中对“灵魂”的定义和功能所深深吸引,这让我开始重新审视人类与自然界中其他生命体的区别,以及我们之所以为“人”的独特之处。他所提出的那些关于“感觉器官”与“智力”相互作用的论述,虽然在今天看来可能有些局限,但在其所处的时代,无疑是极具创新性的。我常常会因为作者的某个论点而陷入沉思,他所提出的角度如此新颖,以至于我之前从未有过类似的思考。阅读的过程中,我发现自己变得更加细致,对周围的微妙变化,甚至对自己的每一个细微的冲动,都开始带着一种审视的目光。书中关于“学习”和“发展”的论述,也让我对自身的成长过程有了新的理解,我开始尝试去理解那些知识背后的规律,而不是仅仅停留在表面的记忆。这本书的阅读体验,与其说是在读一本实体书,不如说是在进行一次跨越时空的哲学对话,我仿佛能感受到作者在遥远的过去,也曾和我一样,为了这些最基本的问题而苦苦思索。

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我必须承认,《De Anima》这本书,它不是那种可以让你轻松在咖啡馆里消遣的读物。它更像是一次深入灵魂的探索之旅,作者用一种近乎“手术刀”般的精准,一点点地剖析着我们最难以捉摸的心灵世界。我尤其对书中对“欲望”和“行动”之间关系的论述感到着迷,这让我开始思考,我们看似自由的选择,背后究竟隐藏着多少不为人知的驱动力?他所描绘的那些关于“生命力”的普遍存在,以及它在不同生命体中的表现,让我不禁开始重新审视人与自然界中其他生灵的联系。每一次翻阅,我都会因为作者的某个精辟的洞察而豁然开朗,他用最朴素的语言,揭示了最深刻的道理。这种能力,让我为之折服。我不得不承认,这本书的阅读过程充满了挑战,有时候我会因为一些抽象的概念和复杂的论证而感到吃力,需要反复推敲,甚至需要中断阅读,去思考作者的意图。但正是这种挑战,让我更加珍惜每一次的理解,仿佛在克服重重困难后,获得的真理更加弥足珍贵。我喜欢这种需要“深度思考”的阅读体验,它让我感觉自己的思维得到了极大的锻炼,对事物的看法也更加深刻。

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这本书,我拿到手的时候,就觉得它沉甸甸的,封面设计有一种古老而深邃的质感,让人忍不住想要一探究竟。翻开第一页,扑面而来的不是直白的叙事,而是一种缓缓铺陈的哲学思辨,像是在描绘一幅宏大的精神图景。作者仿佛是一位经验老到的领路人,他没有直接告诉我们答案,而是带着我们一步步走入一个充满疑问的迷宫。我花了很长时间去理解他构建的逻辑框架,那种严谨的论证,就像是在搭建一座精密的思想宫殿,每一块砖石都经过仔细的打磨和挑选。有时候,我会因为一个词语的反复出现而陷入沉思,作者似乎在用一种特别的方式来强调某个概念的重要性,而这个概念又像是连接书中各个章节的纽带,一旦理解了它,整个世界的脉络仿佛都清晰了许多。阅读的过程,与其说是在获取信息,不如说是一种心灵的锻炼,一种对自身存在最根本问题的追问。我时常会合上书本,望着窗外,脑海中回荡着书中那些深刻的论断,试图将它们与我自身的经历和感受联系起来。这种联系并非总是直接的,更多时候是一种启发,一种让我重新审视自己思考方式的契机。我不得不承认,这本书的阅读门槛并不低,它需要耐心,需要投入,甚至需要一定程度的哲学素养。但正是这种挑战,让我在克服之后获得了巨大的满足感,仿佛自己也在作者的引导下,完成了一次心智上的飞跃。我喜欢这种循序渐进的阅读体验,它不是那种一蹴而就的快餐式阅读,而是一种需要细嚼慢咽、反复品味的旅程。

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这本《De Anima》带给我的,与其说是阅读的乐趣,不如说是智识上的洗礼。作者以一种近乎“解剖”的方式,将我们最难以捉摸的“心智”领域一层层地剥开。我尤其对书中关于“感知”和“思维”的区分感到着迷,这让我开始重新思考,我们是如何从原始的感官输入,转化为复杂的思考过程的。他所描绘的那些关于“生命原则”的论述,虽然用词古老,但其蕴含的哲学思想却至今依然发人深省。我时常会因为作者的某个精妙譬喻而拍案叫绝,他用最简洁的语言,勾勒出了最复杂的内在机制。这种能力,无疑是大师级的。我不得不承认,这本书的阅读过程充满了挑战,有时候我会被一些抽象的概念弄得云里雾里,需要反复琢磨,甚至画图辅助理解。但正是这种挑战,让我更加珍惜每一次的顿悟,仿佛在克服重重障碍后,获得的真理更加弥足珍贵。我喜欢这种需要“动脑”的阅读体验,它让我感觉自己的思维得到了极大的拓展,对问题的理解也更加深刻。

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