信仰教育与道德教育 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:檀传宝

出品人:

页数:211

译者:

出版时间:1999-1

价格:13.80元

装帧:

isbn号码:9787504118899

丛书系列:

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具体描述

信仰与道德、信仰教育与道德教育的关系问题是一个敏感、现实和富有挑战性的课题。研究这一问题的出发点在于目前中国德育现实中业已存在的对于核心价值或终极价值问题的实践和理论上的回避。“价值无根性”的德育已经导致了德育实效上的“实质性低迷”。如果不加以矫正，中国德育所面临的危机将日益严重。本研究在充分吸收已有研究成果的基础上，采取专题研究的方式重点进行了宗教信仰与道德教育、政治信仰与道德教育、人生信仰与道德教育三个方面的研究。

《穿越时空的匠心：明清家具的结构、工艺与美学》书籍主题：本书深入剖析了明清时期家具的制作技艺、结构原理、用料选择及其蕴含的文化意涵，旨在为读者构建一个全面、立体的中国古典家具认知图景。第一章：时代背景与家具的勃兴本章首先勾勒出明清两代社会经济、文化思潮的演变，重点探讨了文人士大夫阶层对家具品味的塑造作用。家具不再仅仅是实用的器物，而是成为了身份、学识和审美情趣的载体。我们详细考察了江南、京津、岭南等主要家具产地的地域性差异，分析了不同地域在木材应用和风格形成上的独特路径。从早期简约质朴的文人家具，到晚期繁复精美的宫廷陈设，时代精神如何烙印在每一件木作之上，是本章探讨的核心。第二章：木材的哲学：选料、干燥与预处理家具的灵魂在于木材。本章详尽介绍了明清家具常用的核心硬木，包括黄花梨、紫檀、榉木、楠木等。对于每一种木材，我们不仅描述了其物理特性——如纹理、色泽、密度，更深入探究了古人对这些“良木”的文化解读和偏好取舍。选材标准：探讨了古人对“老料”的执着，以及如何通过观察木材的自然包浆和陈化状态来判断其品质。干燥工艺：详细解构了古代的自然养生法，如“阴干”“日晒”的科学原理，以及对木材应力释放的关键作用，避免了现代工艺对木材细胞结构的破坏。防腐与防蛀：考察了传统工艺中使用的天然防虫剂和处理方法，如使用特定植物汁液涂抹或烟熏处理，确保家具的百年流传。第三章：结构之美：榫卯的逻辑与力学榫卯结构是中国木作艺术的精髓，也是本书技术分析的重中之重。本章摒弃了简单的图解模式，转而从力学角度解析各类榫卯的受力分析。基础榫卯的演变：深入剖析了格肩榫、燕尾榫、十字榫在不同部位的应用，以及它们如何协同工作以分散和平衡重量。框架与围板的结合：重点讨论了“镶嵌”与“打槽”技术。家具的边框如何通过精确的开口与活动的面板（如椅背板、柜门板）结合，使得木材在温湿度变化下可以自由伸缩而不至于开裂或变形。特殊结构解析：对圈椅的鹅脖、牙条的弧度处理，以及案类家具的“藏牙”结构进行了详细的几何学分析，揭示了设计中的人体工学考量。第四章：装饰的语汇：雕刻、镶嵌与髹漆装饰技法是家具风格的直观体现。本章分类梳理了明清家具上最常见的装饰艺术，并着重分析了它们的技术难度和寓意。雕刻的层次：区分了透雕、浮雕、圆雕、线刻等技法。例如，明代对“一刀下去，两面见光”的透雕技巧的极致追求，与清代盛行的高浮雕、多层次雕刻之间的风格分野。图案的选择（龙凤、蝙蝠、灵芝、海水纹）与使用者的社会阶层和伦理观念紧密相关。镶嵌艺术：详细介绍了“螺钿镶嵌”“玉石镶嵌”和“冰裂纹镶嵌”的技术流程。讨论了清代家具中，由苏州地区发展起来的“百宝嵌”如何将多种珍稀材料融为一体，展现极尽奢华的宫廷审美。表面处理：对生漆、蜡封和油饰进行了对比研究。漆器的温润光泽与木材自身的质感如何通过恰当的表面处理得以强化，特别是对紫檀家具的“素身”处理，强调了对材料本身的尊重。第五章：家具的实用美学：款式的流变与功能重构本章侧重于家具的“使用体验”和“空间布局”。通过对典型器型的深入考察，展示古人如何将抽象的哲学思想转化为可触碰的日常用具。案、桌、台的区别：探讨了不同高度和面宽的桌面器物在厅堂、书房中的具体功能划分，以及它们在古代礼仪中的“尊卑次序”。椅、凳的演变：从明代靠背椅的简洁线条到清代太师椅的繁复靠背，分析了坐具在舒适性、正式感上的变化。柜架类：考察了明代以“净面”著称的多宝格、敞厅柜等，以及清代“装潢气派”的落地大柜，这些器物如何反映出储藏文化和室内陈设的规范。结语：流动的文化遗产总结明清家具的艺术成就，不仅仅在于其高超的制作工艺，更在于其对“天人合一”思想的物质化实践。每一块木材的切割，每一次榫卯的咬合，都体现了古人对自然规律的敬畏与顺应。本书旨在引导读者从“看家具”到“读家具”，领略这一流动的文化遗产所承载的东方智慧。

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读后感

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用户评价

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檀传宝也算教育学者里有些想法的了，从参考文献来看，确乎是八十年代文学热潮下的蛋。述及信仰问题时，基本只敢照搬教材的路数，拘谨得像个学生。但这些都还不算大问题，作为一个亲历过文革的人，博士后的论文既要讨论中国人的道德缺失，竟然无从分辨究竟是不是残酷的政治事实吞噬了道德，就又做起了圣人君子的旧梦。这便十足是书生的呆笨了。

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: B82/4923

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