季羨林(1911-2009),山東臨清人。1934年畢業於清華大學外語係,翌年作為清華大學與德國的交換研究生赴德國哥廷根大學學習梵文、巴利文、吐火羅文,獲哲學博士學位。1946年迴國在北京大學東方語言係任教授,曾任北大副校長、南亞研究所所長、中國史學會常務理事等職。對印度古代語言、印度古典文學、印度佛教史以及中印文化關係等方麵有精深研究,著作頗豐,有《中印文化關係史論叢》、《羅摩衍那安探》、《今譯》(閤著),譯有《沙恭達羅》、《五捲書》、《羅摩衍那》等。
這一本小書是用血換來的,是和票g成的。能夠活著把它寫齣來,是我畢生的最大幸福,是我留給後代的最佳禮品。願它帶著我的祝福走嚮人間。它帶去的不是仇恨的報復,而是一麵鏡子,從中可以照見惡和善,醜和美,照見絕望和希望。
目錄
自序
一 緣起
二 從社教運動談起
三 一九六六年六月四日
四 對號入座
五 快活半年
六 自己跳齣來
七 抄傢
八 在自絕於人民的邊緣上
九 韆鈞一髮
十 勞改的初級階段
十一 大批鬥
十二 太平莊
十三 自己親手搭起牛棚
十四 牛棚生活(一)
十五 牛棚生活(二)
十六 牛棚生活(三)
十七 牛棚轉移
十八 半解放
十九 完全解放
二十 餘思或反思
二一 後記
附錄
我的心是一麵鏡子
一個老知識份子的心聲
季羨林自傳
季羨林年譜
文革是新中国的耻辱,正史不愿多提,而当年被打成牛鬼蛇神的知识分子,大多已成为冤死鬼,没能撑到今天,侥幸存活者,哪里还敢做声。那些红小兵对自己的劣迹当然更不愿多提,因此关于文革最残酷部分的回忆录存世的很少。 但季羡林不愧是牛胆包天,当年他因为多嘴跳出来惹了祸...
評分终于放下了即轻薄又厚重的《牛棚杂忆》,说轻薄是书本身,只有两百页左右,比起各科课本完全是小巫见大巫,这也是我宁愿带着它上自习的原因;说厚重是因为,这本书记载的历史沉重的让人不敢直视,或许这才是痛苦,痛苦到只想回避。才放下这本书,却完全没有往日读完书一肚子...
評分季羡林。名字给我带来的反应仅仅锢于“国学大师”的称号。到底到什么程度脑海中却无可挖掘的了,就像地下勘探队遇到了坚硬的花岗岩。说来是有一番惭愧。 自诩喜欢读世相书,也自诩要读遍天下好世相书。 在不少书中有过对文革的只言片语的描述,对于那十年的浩劫,也可窥见一斑...
評分读书本来就是很个人的事情. 所以看到楼上某位的评价,也不能生气. 对于这本书,我要说.我被老先生的一句话感动了. 他说:"我不憎恨那个年代,因为我知道,我在他们的位置上,做得未必会比他们好."
評分确如季教授所言,这样的书还是不够多,文革如果还不足以予后人以教训,那先人的血就白流了。 多少名家大儒,经受了古今中外未曾经历的惨痛屈辱。 人性是恶还是善,姑且不论。最大的恶,莫过于将年轻人人性中的恶给充分地调动了出来,让这些恶在舞台上尽情狂舞,恣虐! 为什么没...
還記得多年前看完金老《隨想錄》時的感動,此次讀完季羨林先生的《牛棚雜憶》,更加確定瞭之前模糊的疑問:誰應該為十年浩劫負責?哪一屆的中國政府可以拿迴那些死於或仿佛死於浩劫的人們尊嚴,安撫他們的靈魂,同時讓後來者永遠銘記那些毀滅人性的曆史不再重演。敬重所有願意剖開那段非人記憶,讓我們懂得珍惜,明白曆史的前輩們的自覺與無怨無悔。每次讀到那段曆史總是震驚與感動並存。
评分正如作者所言:「這一本小書是用血換來的,是和淚寫成的」,讀這書時人在京都,身處一個不願麵對歷史的國傢,同時讀這記錄和反省本國人未有認真麵對的歷史,實在何其心痛,想作者也不願寫齣這本書。中國人恨批日本人不承認二次大戰的同時,其實自身麵對六四和文革,其實隻是五十步笑百步!另,作者諷刺的手法,實在令人更加心痛!
评分畢竟是書生,卻經此劫而知擔當,也算長進瞭。
评分時間總是抹不去曆史,關於這一段,我們知道的太少,還好有人做瞭記錄。
评分畢竟是書生,卻經此劫而知擔當,也算長進瞭。
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