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自主與和諧

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江暢
武漢大學齣版社
2005-4-1
308
19.00元
平裝(無盤)
9787307045170

圖書標籤: 萊布尼茨  哲學  百科  宗教  西哲3·近代·唯理主義3·萊布尼茨  閤目的性   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

針對研究者對菜布尼茨形而上學體係的種種不同理解,本書試圖以個體的整體關係問題為主綫對它進行係統探討,著重闡述其中的個體獨立自主和宇宙普遍和諧這兩大原理,並討論其曆史價值和理論得失。

除引言和結語外,本書共分四章。第一章從廣闊的時代背景和個人的特殊經曆的角度考察菜布尼茨研究形而上學問題的動機、齣發點和目的,試圖揭示菜布尼茨研究形而上學的思相實質和真實意圖。第二章集中探討菜而尼茨怎樣使個體成為真正的實體並說明個體何以成為獨立自方的實體。第三章著重闡述菜布尼茨怎樣說明獨立自主的個體之間的有序共存和協調變化的普遍和諧問題。第四章討論菜布尼茨關於個人自由和社會正義的思想,第五章分析菜布尼茨的上帝論。第六章主要研究菜布尼茨的兩大邏輯原則及其與他的兩大形而上學原理的關係。

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用戶評價

評分

稍帶私貨,總體敘述比較全麵。不過引言和部分內容主要還是參考瞭陳修齋在《人類理智新論》裏的序言。主要分幾大塊:個體獨立自主;宇宙普遍和諧;個人自由與社會正義的關係;上帝;兩大邏輯原則。

評分

稍帶私貨,總體敘述比較全麵。不過引言和部分內容主要還是參考瞭陳修齋在《人類理智新論》裏的序言。主要分幾大塊:個體獨立自主;宇宙普遍和諧;個人自由與社會正義的關係;上帝;兩大邏輯原則。

評分

作者將個體自主同時宇宙和諧作為萊布尼茨形而上學的核心,而萊布尼茨最大的現代和現實意義也在於此,在萊布尼茨思想體係中,由於單子先在地反映和具有整體的屬性,所以整體的和諧是單子性質先在地保證的,這其實是一個循環論證,或者說其實是同一個意思的不同說法,為此萊布尼茨必須將上帝這一終極單子作為確定性的證明。因此,萊布尼茨的主張是一種應然主張,而在實用主義看來,應然主張未必就不是一種對實然問題的解決方案。萊布尼茨的前定和諧,支配性單子等主張越來越引起當今科學哲學的研究者的興趣。

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作者將個體自主同時宇宙和諧作為萊布尼茨形而上學的核心,而萊布尼茨最大的現代和現實意義也在於此,在萊布尼茨思想體係中,由於單子先在地反映和具有整體的屬性,所以整體的和諧是單子性質先在地保證的,這其實是一個循環論證,或者說其實是同一個意思的不同說法,為此萊布尼茨必須將上帝這一終極單子作為確定性的證明。因此,萊布尼茨的主張是一種應然主張,而在實用主義看來,應然主張未必就不是一種對實然問題的解決方案。萊布尼茨的前定和諧,支配性單子等主張越來越引起當今科學哲學的研究者的興趣。

評分

15年前那個炎熱的暑假在彆人傢黑來,在那沒有電腦互聯網的時期靠一本在師大後門淘來的破哲學辭典還是文革期間齣版的閤著讀,那是相當之晦澀痛苦,我哲學思想的破處之書.......... 不過這本書也帶給瞭我一個新的世界,雖然我的哲學水平還是麵瓜級彆,但是新的世界總是給你新的角度與啓發.......

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