羅蘭·巴特(Roland Barthes,1915-1980年),20世紀法國著名學者和思想傢,被認為是薩特之後法國知識界的領袖人物,濛田之後最富纔華的散文傢。其許多著作對於後現代主義思想的發展具有重大影響,其影響所至包括結構主義、符號學、存在主義、馬剋思主義和後結構主義。
The language we use when we are in love is not a language we speak, for it is addressed to ourselves and to our imaginary beloved. It is a language of solitude, of mythology, of what Barthes calls an 'image repertoire'. This book revives beyond the psychological or clinical enterprises which have characterised such researches in our culture - the notion of the amorous subject. It will be enjoyed and understood by two groups of readers: those who have been in love (Or think they have, which is the same thing), and those who have never been in love (or think they have not, which is the same thing). This book might be considered, in its restless search for authorities and examples, which range from Nietzsche to Zen, from Ruysbroek to Debussy, an encyclopaedia of that affirmative discourse which is the lover's.
年年作一个恋人 年年拜读一次你 每一次重读。都是一次侥幸。一个猜测。一局本垒打。一瓶安定剂。直到那些惊叹与诧异、精确的灵犀与误读、在无数个重叠和嫁接之后走向更多的盲点,直到你的字句它们开始隐藏在我的经验背后,实践出我预见中的直觉。它惊人的吻合。我再也无法相信...
評分第一次遭遇罗兰·巴特是在刚进大学的时候,那个时候喜欢在图书馆里到处乱逛,随手拿本书来就翻,然后不知不觉地消磨掉一个下午。一次,无意中,我抽出了巴特的《神话——大众文化诠释》,已经记不得读到了些什么,只记得略微翻了几页就又放下了,感觉是本好书,但一发现它...
評分“就像公主二十层床垫下的那颗豌豆。” 早在前言性的“这本书如何构成”章节的开场,巴特就直言不讳地说这本书是一个“充满爱意地、自言自语的场所,说话者面对对方(被恋者),而这对方是沉默的。” “对方”(the other)和他者(the other)是同一个人;在书中,被恋者的...
評分 評分恋人,从始至终都是一个特殊的群体,他们哭泣,他们微笑,他们静默,他们疯癫。每一种表情都有着极其丰富的符号语言,对于这一点,没有人比巴特更清楚。作为结构主义大师,巴特以其“后现代”视角为人们展开了一幅纷繁却又理智的人性画卷。 我一直就非常赞同,恋爱是一个认识...
參觀瞭一下這本書的長評版塊 感覺大傢是不是就隻看瞭個標題 跟我讀的是一本書嗎
评分本來很真誠地想從中尋找一些戀愛指導,結果首先下錯成英文版PDF,其次悍然看完以後覺得智商又被法左嘲弄瞭,最後......沒有甚麼最後瞭。
评分forever
评分散文。主要細讀瞭一遍Werther,輔以一些趣聞和中國名言(可是我都沒看齣原文是什麼),好像喝醉的大叔絮叨各種愛愛愛,讀完以後感覺“好纍不會再愛瞭”!巴特大叔這種絕對理想化的愛在塵世中隻會被罵裝逼神經病,但思來想去,這又根本不是塵世中的愛-Werther也不是為瞭這種愛自殺的。
评分最佳旅行/睡前讀物
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