具体描述
第一部分 语言导论
序言
1.语言的功能
2.语言的亲缘关系
3.语言结构和语言运用
4.符号的构成
5.语言系族
6.本源语言
7.语言的类型关系
8.语言结构的类型
9.语言运用的类型
10.语言的变化
11.不同等次的语言
第二部分 语言理论绪论
1.语言研究和语言理论
2.语言学理论和人文主义
3.语言学理论和经验实证主义
4.语言学理论和归纳法
5.语言学理论和现实
6.语言学理论的目标
7.语言学理论的视角
8.定义的系统
9.分析的原则
10.分析的形式
11.功能
12.符号和符号成分
13.表达和内容
14.不变体和变体
15.语言图式和语言运用
16.语言图式中的变体
17.功能和总合
18.合并
19.内推
20.分析的单位体
21.语言和非语言
22.内涵符号系统和元符号系统
23.最终视角
索引和定义
作者简介
丹麦语言学家。哥本哈根学派的创始人和主要理论家。生于1899年10月3日，卒于1965年5月30日。1923年毕业于哥本哈根大学，1937年起回母校任教，主持比较语言学系。
1926～1927年，叶尔姆斯列夫开始接触F.de索绪尔的理论。1928年，出版《普通语法学原理》。这本书描写语言的范畴，明显地反映出索绪尔关于语言是符号系统的观点和E.萨丕尔的概念范畴的影响。后来又出版《格的范畴》（2卷，1935～1937）。
1931年 ，叶尔姆斯列夫发起成立哥本哈根语言学会。和H.乌尔达尔（1907～1957）合作，研究语音学和音位学，写出了《音声学原理》， 1935年在第二次国际语音学家大会上提出。接着，他们把音声学发展成一般性理论，创立语符学，1936年在国际语言学家大会上提出。1943年，叶尔姆斯列夫用丹麦文出版《语言理论基础》一书，这是语符学理论的代表性著作，讲语言的共时研究。
目录信息
序言
1.语言的功能
2.语言的亲缘关系
3.语言结构和语言运用
4.符号的构成
5.语言系族
6.本源语言
7.语言的类型关系
8.语言结构的类型
9.语言运用的类型
10.语言的变化
11.不同等次的语言
第二部分 语言理论绪论
1.语言研究和语 言理论
2.语言学理论和人文主义
3.语言学理论和经验实证主义
4.语言学理论和归纳法
5.语言学理论和现实
6.语言学理论的目标
7.语言学理论的视角
8.定义的系统
9.分析的原则
10.分析的形式
11.功能
12.符号和符号成分
13.表达和内容
14.不变体和变体
15.语言图式和语言运用
16.语言图式中的变体
17.功能和总合
18.合并
19.内推
20.分析的单位体
21.语言和非语言
22.内涵符号系统和元符号系统
23.最终视角
索引和定义
· · · · · · (收起)
读后感
对大多数人来说，《叶姆斯列夫语符学文集》似乎是太专门的理论语言学图书。自去年年中印行上市以来，反响寥寥。当然不是和那些流行读物一较高下，而是相比那些诘嘴拗牙，满纸生造词的现象学“大部头”，以及那些个鸡零狗碎、曲里拐弯的分析哲学”小部头”。更别说近来忽然走俏...
评分对大多数人来说，《叶姆斯列夫语符学文集》似乎是太专门的理论语言学图书。自去年年中印行上市以来，反响寥寥。当然不是和那些流行读物一较高下，而是相比那些诘嘴拗牙，满纸生造词的现象学“大部头”，以及那些个鸡零狗碎、曲里拐弯的分析哲学”小部头”。更别说近来忽然走俏...
评分对大多数人来说，《叶姆斯列夫语符学文集》似乎是太专门的理论语言学图书。自去年年中印行上市以来，反响寥寥。当然不是和那些流行读物一较高下，而是相比那些诘嘴拗牙，满纸生造词的现象学“大部头”，以及那些个鸡零狗碎、曲里拐弯的分析哲学”小部头”。更别说近来忽然走俏...
评分对大多数人来说，《叶姆斯列夫语符学文集》似乎是太专门的理论语言学图书。自去年年中印行上市以来，反响寥寥。当然不是和那些流行读物一较高下，而是相比那些诘嘴拗牙，满纸生造词的现象学“大部头”，以及那些个鸡零狗碎、曲里拐弯的分析哲学”小部头”。更别说近来忽然走俏...
评分对大多数人来说，《叶姆斯列夫语符学文集》似乎是太专门的理论语言学图书。自去年年中印行上市以来，反响寥寥。当然不是和那些流行读物一较高下，而是相比那些诘嘴拗牙，满纸生造词的现象学“大部头”，以及那些个鸡零狗碎、曲里拐弯的分析哲学”小部头”。更别说近来忽然走俏...
用户评价
我很少会对一本如此“学术”的书产生如此强烈的共鸣，但《叶姆斯列夫语符学文集》做到了。这本书的魅力在于，它能够将看似遥远的古老符号，与我们现代人的生活紧密联系起来。作者在书中反复强调，“语符是凝固的思想”。这句话深深地印在了我的脑海里。他通过大量的历史案例，向我们展示了，每一个古老的符号，都承载着当时人们的智慧、情感和信仰。我被书中关于“数字符号的起源”的章节深深吸引。作者从不同文明的计数方式入手，追溯了数字符号的演变过程，并探讨了数字符号背后所蕴含的逻辑思维和哲学理念。他甚至还讨论了，为什么某些数字在某些文化中会被视为吉利或不吉利，这让我觉得非常有趣。我发现，原来我们对数字的理解，并非完全是理性层面的，还包含了深厚的文化情感。书中对于“音形义”之间关系的探讨，也让我受益匪浅。作者详细阐述了，语言符号是如何通过语音、字形和意义的相互作用，最终形成完整的表达体系。他通过分析一些拼音文字和非拼音文字的特点，让我更清晰地理解了语言的复杂性和多样性。我常常会在阅读过程中，不自觉地发出书中描绘的古老音节，试图去感受那份原始的语言力量。这本书，让我看到了文字不仅仅是书写在纸上的痕迹，更是人类智慧的结晶，是文明传承的血脉。
评分《叶姆斯列夫语符学文集》这本书，是我近期阅读过最富有启发性的一本书籍之一。它不仅仅是关于语言和符号的研究，更是一次对人类文明深层结构的探索。作者的笔触细腻而富有力量，他能够将那些极其抽象的概念，用通俗易懂的方式呈现出来，让我这个非专业读者也能乐在其中。我被书中关于“语符的演化轨迹”的论述所深深吸引。作者将语符的演化过程，比作是一场漫长的“生命之旅”，从最初的简单图形，到复杂的文字系统，每一步都充满了智慧和创造力。他通过大量的历史文献和考古发现，为我们勾勒出了语符演进的清晰脉络。我尤其喜欢书中关于“象形文字的诗意”的描写。作者认为，象形文字并非简单的图画，而是充满了诗意的表达，它们用最简洁的图形，捕捉到了事物最本质的特征。他通过对埃及象形文字和早期汉字的分析，让我看到了文字最初的艺术魅力。我甚至在阅读过程中，会不自觉地在脑海中勾勒出那些古老的象形文字，感受那份原始的生命力。书中关于“语符与宗教信仰的联系”的章节，也让我对人类的信仰有了更深的理解。作者认为，许多宗教符号都蕴含着深刻的哲学意义和宇宙观，它们是人们与神灵沟通的媒介。这本书，让我看到了文字不仅仅是记录信息的工具，更是承载人类情感、思想和信仰的载体。
评分这本书的封面设计就吸引了我，那种古朴又带着一丝神秘的字体，仿佛预示着即将打开一扇通往未知领域的大门。我拿到《叶姆斯列夫语符学文集》的时候，正值一个连绵阴雨的周末，刚好可以躲进温暖的书房，慢慢品味。翻开书页，一股淡淡的纸张和油墨混合的香气扑鼻而来，这是一种久违的、属于书籍的香气，瞬间让我感到无比安心。初读之下，我便被作者流畅而富有张力的文字所折服。他并非简单地堆砌辞藻，而是通过精巧的构思，将抽象的概念具象化，让那些深奥的理论变得触手可及。即便是在描述一些极为复杂的语符结构时，作者也始终保持着一种引人入胜的叙事感，仿佛是在讲述一个古老民族的传奇故事，而不是枯燥的学术论述。我常常会因为某一个绝妙的比喻或者一个出人意料的观点而停下来，反复咀嚼，细细体会其中的妙处。书中对于语符起源的探讨，尤其令我印象深刻。作者并没有给出标准化的答案，而是带领读者一同踏上探寻的旅程，从不同的文化背景、历史遗迹中搜寻线索，这种开放性的研究方法，让我看到了学术的魅力所在。它鼓励读者独立思考，而不是被动接受。同时，我也被作者严谨的治学态度所打动，他在引用每一处史料、每一个论证时，都力求精准，并在附录中提供了详尽的参考文献，这对于任何一个想要深入研究的读者来说，都是极其宝贵的财富。我甚至在阅读过程中，会忍不住拿出纸笔，将书中触动我的句子、精辟的观点一一抄录下来，这些点点滴滴的积累，已经成为我书桌上的一道风景。
评分说实话，在拿到《叶姆斯列夫语符学文集》之前，我对“语符学”这个概念几乎是一无所知。然而，这本书却以一种出人意料的方式，让我深深地着迷。作者的写作风格非常个人化，他仿佛是在与读者进行一场平等的思想交流，而不是高高在上的授课。我喜欢书中那种“不设限”的探索精神。作者并没有拘泥于已有的理论框架，而是敢于提出新的观点，挑战传统的认知。我被书中关于“语符的‘沉默’与‘呐喊’”的论述所吸引。作者认为，许多语符，尤其是那些古老的、已失传的语符，它们虽然无法直接发出声音，但却在用一种“沉默”的方式，向我们诉说着古老的故事。而当这些语符被解读出来时，它们又仿佛在“呐喊”，向我们传递着失落的文明信息。他通过对一些神秘符号的研究，让我体会到了“沉默的力量”。我常常会在阅读过程中，闭上眼睛，想象自己身处在那个充满神秘符号的时代，聆听那些无声的诉说。书中关于“现代语符的‘去意化’现象”的讨论，也让我产生了深刻的思考。作者认为，在信息爆炸的时代，许多符号的意义变得越来越模糊，它们更多地承担了传播和吸引眼球的功能，而失去了原有的深度和内涵。他通过对广告符号、网络表情的分析，展现了现代语符的“去意化”趋势。这本书，让我看到了语符的演变并非总是前进，有时也会面临挑战和危机，这促使我更加珍惜那些富有深意的传统语符。
评分拿到《叶姆斯列夫语符学文集》后，我几乎是迫不及待地沉浸其中。我一直对语言的本质、文字的起源以及不同文明之间的符号交流抱有浓厚的兴趣，而这本书恰好满足了我所有深藏的求知欲。作者在开篇就以一种极具挑战性的姿态，抛出了关于“语符”概念的重新定义，这立刻激起了我的好奇心。他打破了传统语文学的窠臼，将语符的范畴拓展到了更为广阔的领域，从象形文字的演变到抽象符号的象征意义，再到现代社会信息传播中的视觉符号，都一一纳入了他的考量范畴。这种宏大的视野和跨学科的整合能力，让我由衷地感到震撼。我尤其欣赏书中对于语符背后文化内涵的深入挖掘。语符不仅仅是沟通的工具，更是承载一个民族历史、哲学、宗教和思维方式的载体。作者通过对不同地域、不同时代语符的细致剖析，展现了人类文明的多样性与共通性。我曾反复阅读了关于早期游牧民族的语符图腾的章节，那里的描述充满了野性的力量和古老的智慧，仿佛能穿越时空，听到先民们在广袤草原上发出的低语。此外，书中对于现代语符研究方法的介绍，也让我受益匪浅。作者并没有止步于理论的探讨，而是积极地引入了计算机科学、认知心理学等现代学科的成果，为语符学的研究开辟了新的可能。读完这本书，我感觉自己对周围的世界，对那些我们习以为常的文字和符号，都有了一种全新的认识。
评分我是一个对符号学和古代文明充满好奇的普通读者，而《叶姆斯列夫语符学文集》恰好满足了我所有的想象。这本书的结构设计非常巧妙，每一章都像是一次独立而完整的探索，但又彼此关联，共同构成了一个关于语符的宏大叙事。作者在书中提出的“语符的表情”这一概念，让我印象深刻。他认为，每一个语符都有其独特的“表情”，或庄重，或神秘，或活泼，而这些“表情”正是解读其深层含义的关键。他通过对不同古代文字的细致观察，为我们揭示了语符的“表情语言”。我尤其喜欢书中关于“神话与语符的关联”的章节。作者认为，许多古代语符都源自神话传说，它们是神话故事的视觉化表达，是承载古代信仰和价值观的载体。他用生动的语言，讲述了神话故事如何催生了各种神秘的符号，以及这些符号又如何反过来影响了人们的思想和行为。我常常会在阅读过程中，想象自己置身于那些古老的传说中，感受神话的魔力。书中对于“不同文明的语符如何相互影响”的探讨，也让我受益匪浅。作者分析了文化交流过程中，语符的传播、融合和变异，展现了人类文明交流互鉴的精彩画卷。这本书，让我看到了文字不仅仅是沟通的工具，更是连接过去与现在，连接不同文明的桥梁。
评分《叶姆斯列夫语符学文集》是一本让我既感到震撼又感到亲切的书。震撼在于其宏大的视野和深刻的洞察力，亲切则在于作者温暖而富有温度的文字，让我感觉像是在与一位智者进行一场真诚的交流。我一直对那些能够跨越时空的智慧充满敬畏，而这本书正是这样一部著作。作者在书中提出“语符的记忆”这一概念，让我眼前一亮。他认为，每一个语符都如同一个微小的“记忆单元”，储存着一段历史、一种文化、一种思维方式。当我们在阅读语符时，实际上是在激活这些“记忆单元”，与古人进行对话。我被书中关于“图腾符号的象征意义”的分析所深深打动。作者认为，图腾符号不仅仅是一种标记，更是连接人与自然、人与神灵的桥梁。他通过解读不同部落的图腾，展现了先民们敬畏自然、崇尚和谐的古老信仰。我甚至在阅读过程中，会不自觉地想象自己置身于那些古老的部落，聆听他们吟唱的关于图腾的歌谣。书中对于“字母表”的演变历程的梳理，也让我大开眼界。作者从腓尼基字母开始，一步步追溯了字母文字如何传播、演变，最终形成我们今天所使用的各种字母系统。他不仅解释了字母的字形变化，更重要的是，他分析了字母文字的出现，对人类文明发展所带来的巨大影响。这本书，让我对“文字”这个概念有了全新的认识，它不再是简单的符号，而是承载着人类历史、智慧和情感的活态生命。
评分我通常不太阅读关于语言学方面的书籍，因为很多时候它们都显得过于枯燥和晦涩，充斥着我难以理解的术语。然而，《叶姆斯列夫语符学文集》彻底颠覆了我的这种认知。这本书的语言风格非常活泼，即使是在讨论一些严肃的学术问题时，作者也总能运用幽默的笔触，让读者会心一笑。我记得有一个章节，作者在探讨早期人类如何创造第一个文字符号时，用了一种非常生动的想象，他将这个过程描绘成一场充满智慧和耐心的“游戏”，让读者仿佛置身于那个原始的时代，感受先民们在探索中获得的喜悦。这本书最吸引我的地方在于，它不仅仅局限于理论探讨，而是充满了大量的案例分析。作者从世界各地的古老文明中，选取了极具代表性的语符，对它们进行了细致入微的解读。从埃及的象形文字，到玛雅的文字系统，再到中国的甲骨文，都进行了深入的剖析。他不仅解释了这些语符的字形结构和意义，更重要的是，他揭示了这些语符在当时社会中所扮演的角色，以及它们如何反映了当时人们的世界观和价值观。我特别喜欢书中关于“语符的表情”这一部分的描述，作者认为，每一个语符都仿佛拥有自己的“表情”，或庄重，或活泼，或神秘，而这些“表情”正是解读其深层含义的关键。读完这本书，我感觉自己像是一个穿越了无数时空的探险家，亲身见证了人类语言文字的起源和发展。
评分《叶姆斯列夫语符学文集》这本书，与其说是一部学术著作，不如说是一次充满智慧启迪的旅程。我是在一个偶然的机会下，听朋友推荐了这本书，当时我正苦于对某些古老文本的解读，而这本书恰好提供了一个全新的视角。作者的写作风格非常独特，他善于运用类比和隐喻，将极其抽象的概念解释得生动形象。例如，他在谈论语符的“层叠性”时，用了一个比喻，将语符比作一棵古老的树，根系深藏在地底，树干承载着可见的枝叶，而每一片叶子又蕴含着季节的变迁和阳光雨露的记忆。这个比喻让我瞬间理解了语符从基本单元到复杂语义的演变过程，以及其背后所蕴含的深厚文化积淀。我尤其喜欢书中关于“无声的对话”这一概念的论述。作者认为，许多语符并非直接传递信息，而是通过其形、其意、其所处的语境，与观者进行一场深层次的、跨越时空的交流。他通过分析一些失传语种的象形文字，以及一些宗教符号的象征意义，充分展示了这种“无声对话”的魅力。我常常会捧着书，在某个阳光明媚的午后，细细揣摩作者的每一句话，试图从中捕捉到那些不易察觉的细微之处。书中关于语符的“生命周期”的分析，也给我留下了深刻的印象。作者认为，每一个语符都有其诞生、发展、成熟、衰落甚至消亡的过程，而这个过程本身就充满了戏剧性。这让我意识到，文字并非一成不变，它如同生命体一样，也在不断地演化和发展。
评分《叶姆斯列夫语符学文集》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的革新。我一直认为，语言文字是人类文明的基石，但直到读了这本书，我才真正体会到语符背后蕴含的巨大能量。作者的叙述方式非常引人入胜，他并不是单方面地灌输知识，而是像一位经验丰富的向导，带领读者一同探索语符的奥秘。他在书中提出的“语符的生态系统”的概念，让我耳目一新。他认为，语符并非孤立存在，而是相互关联，形成一个复杂的生态系统，如同自然界的生物链一样，相互依存，相互影响。我尤其赞赏书中对于语符“进化论”的探讨。作者将语符的演变过程，比作生物的进化，从简单的符号到复杂的系统，每一个阶段都充满了挑战与机遇。他用生动形象的语言，讲述了语符如何适应不同的社会需求，如何被赋予新的意义，以及如何在这个过程中不断“优胜劣汰”。我常常会在阅读过程中，联想到自己生活中接触到的各种符号，并尝试用书中的理论去解读它们。这种将书本知识与现实生活相结合的体验，让我感到非常充实和有成就感。书中关于语符的“跨文化传播”的分析，也极具启发性。作者探讨了语符如何在不同的文化之间传播、融合、变异，以及在这个过程中所产生的文化碰撞与对话。读完这本书，我感觉自己对人类文明的理解，又上升了一个新的高度。
评分很好的继承了saussure的观点
评分为写论文看了几篇，挺有意思的
评分很好的继承了saussure的观点
评分很好的继承了saussure的观点
评分索绪尔→叶姆斯列夫→罗兰巴特
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