魏晉玄學在中國思想發展史上,是一種很特殊的學術類型,有不少人因為它的「玄」,常望而生畏;或有人認為老莊是消極的人生態度,而加以忽視;其實這些都是對玄學的誤解。玄學是在魏晉特殊時空背景下的產物,戰亂的時局,以及世家大族的集團勢力,給人生帶來巨大的衝擊;又兩漢經學、儒學所形成的傳統價值觀式微,老莊自然主義的復活、佛學的輸入......,都是魏晉玄學產生的重要因素。其實這種思想的重心,就在追求一個有自我、逍遙自在,又有品味的人生。
這本書以人物討論的方式,一一詳細介紹魏晉時期著名玄學家的故事,以及他們的思想學說、生平重要事跡;以深入淺出的方式,處處舉例說明,以期增進讀者對魏晉玄學的認識及了解。
李威熊
台灣南投縣人。畢業於國立政治大學中文系所,榮獲國家文學博士。曾擔任台中師專講師、副教授,靜宜文理學院中文系主任,國立政治大學中文系主任,國立彰化師範大學國文系主任、進修部主任、教務長並代理校長。現任逢甲大學中文系教授兼人文社會學院院長。在任職各校期間,參與國立編譯館國小、國中、高中國語文教科書編審工作,並任國小國語教科書審查主任委員。平素專研中國經學、思想史、史記、漢書等。
著有《漢書導讀》、《董仲舒與西漢學術》、《民俗文化的歸向》、《中國文化精神的探索》、《國學常識》、《中國經學發展史論》、《三民主義文藝本質》、《問學叢談》、《根葉集》、《心影片片》等書。
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(四) 我必须说,《魏晉玄學家的故事》彻底颠覆了我对魏晋时期历史人物的刻板印象。一直以来,我对那个时代的理解都停留在“乱世出英雄”或者“颓废奢靡”的层面,而这本书则让我看到了一个更加立体、更加深刻的图景。作者并没有简单地罗列史实,而是将那些被历史洪流淹没的个体,重新赋予了鲜活的生命。我被那些关于“清谈”的描写深深吸引,那些看似无用的辩论,实则蕴含着对人生、对宇宙最根本的探究。书中对竹林七贤的描绘,更是将他们的“狂放不羁”解读为一种对自由的极致追求,以及对世俗功利的某种程度上的超越。比如,阮籍的《咏怀诗》,虽然充满愁绪,却也展现了他对理想世界的向往。又如,山涛的“五不乱”的处世之道,在我看来,是一种在混沌时代保持清醒与理智的智慧。这本书让我看到了,在那个充满血雨腥风的年代,依然有那么一群人,用他们的思想和才情,去点亮精神的火把,去追求超越现实的意义。它让我对那个时代的士人精神,有了更为全面的认识,也让我对“士”的独立人格和精神追求,有了更深的敬意。
评分(二) 初翻开《魏晉玄學家的故事》,就被那股子浓郁的文人气息扑面而来。我本以为会是那种正襟危坐、充斥着学术术语的读物,没想到竟然如此引人入胜,仿佛置身于那个飘逸洒脱的年代。书中的笔触细腻而富有张力,将一个个鲜活的生命跃然纸上。我特别喜欢作者对人物性格的刻画,他们并非脸谱化的符号,而是有血有肉、有爱有恨的个体。那些“名士风流”,那些“越名教而任自然”的姿态,在书中被描绘得淋漓尽致,又不止于表面。我看到了他们面对政治倾轧时的无奈与抗争,看到了他们对生命意义的深刻追问,也看到了他们对美的极致追求。比如,书中对阮籍“抚琴而泣”、“纵酒狂歌”的场景描写,不仅展现了他内心的痛苦与压抑,更揭示了他对那个腐朽社会的无声控诉。又如,对刘伶“赤身裸体,长醉不醒”的背后,所蕴含的对世俗礼法的嘲弄与解脱,让我看到了另一种生存的可能。作者的语言富有诗意,又兼具历史的厚重感,读来让人回味无穷。这本书让我深刻体会到,魏晋玄学并非是脱离现实的空谈,而是那个时代士人面对历史变迁、人生无常时,所进行的一场场深刻的内心探索和精神突围。
评分(一) 这本《魏晉玄學家的故事》简直是一场思想的盛宴!我一直对那个时代风流倜傥、才情横溢的士人阶层充满好奇,这本书以一种非常生动的方式,将那些仿佛只存在于史书和传说中的人物,比如竹林七贤、王羲之、谢安等人,鲜活地展现在我眼前。作者并没有停留在枯燥的年代背景介绍,而是深入挖掘了他们内心世界的波澜壮阔,以及他们如何在这种动荡不安的时代背景下,寻求解脱与超脱。那些关于“玄”的探讨,关于“道”的体悟,最初读来可能会觉得有些晦涩,但作者用非常巧妙的叙事手法,将这些复杂的哲学思想融入到人物的生活片段、言谈举止之中,让我在不知不觉中,也跟随他们一起思考,一起感悟。比如,书中对嵇康“非汤武刑罚,不能治天下”论调的解读,以及他宁愿遭受酷刑也不肯违背自己信念的决绝,读来让人扼腕叹息,又由衷敬佩。又比如,书中对王弼“得意忘象”的阐释,让我对“名教”与“自然”的辩证关系有了更深的理解。这本书的魅力在于,它不仅仅是讲述故事,更是引导读者去体味那个时代独特的精神气质,以及这些玄学家们如何在人生困境中,寻找内心的宁静与自由。我甚至觉得,阅读这本书的过程,本身就是一种精神的洗礼,让我对生命、对哲学有了全新的认识。
评分(三) 《魏晉玄學家的故事》带给我的是一种沉静而深刻的阅读体验。作者以一种极为克制的笔调,却描绘出了一幅幅震撼人心的画面。我尤其欣赏书中对玄学思想与个体命运之间联系的梳理,使得那些抽象的哲学概念,不再是冰冷的文字,而是与人物的悲欢离合紧密相连。我仿佛能感受到他们内心的挣扎与选择,他们的孤独与坚持。书中对郭象“得意忘象”观点的阐释,让我体会到了一种更加成熟和豁达的人生哲学,即在领悟事物本质之后,无需拘泥于形式。又例如,书中关于山涛“不求名”的行为,看似淡泊,实则蕴含着对政治漩涡的深刻洞察和自我保护的智慧。我看到了这些士人在乱世之中,如何用自己的思想和行为,去对抗那个令人窒息的时代。他们并非完全消极避世,而是在某种程度上,用一种更高维度的视角,去审视和解读自己的人生以及所处的社会。这本书让我理解了,魏晋玄学的兴起,既是对儒家正统思想的一种反思,也是在那个特定历史时期,士人阶层所能采取的一种生存姿态和精神慰藉。它不仅仅是一本历史读物,更像是一面镜子,映照出人性中永恒的困惑与追求。
评分(五) 《魏晉玄學家的故事》是一本极具启发性的书籍,它让我重新审视了“哲学”与“生活”之间的关系。我一直以为哲学是高高在上的理论,但这本书却告诉我,哲学可以如此贴近人心,如此影响着一个时代的精神风貌。作者通过讲述一个个鲜活的魏晋玄学家的故事,将那些晦涩的哲学思想,变得触手可及,甚至引人入胜。我看到了他们如何在困境中寻求精神的自由,如何在动荡中保持内心的平静。书中对何晏“服食养生”背后所蕴含的对生命短暂的思考,以及对王弼“象外之意”的解读,让我看到了玄学家们对生命本质的深刻洞察。又如,书中对向秀“以己为丧”的阐释,展现了一种超越生死、回归自然的智慧。我尤其欣赏作者在叙事中,所流露出的对那个时代士人精神的理解和共鸣。这本书不仅仅是关于历史人物的传记,更是一本关于如何在复杂的世界中,保持独立思考、寻找人生意义的指南。它让我认识到,魏晋玄学并非是历史的遗迹,而是一种对于人类精神困境的永恒追问,以及对生命自由的不断探索。
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