具体描述
译者力图提供给读者的，是一份既忠实于原作，又晓畅可读的译文。但前者显然应置于首位，因为翻译是一英受限制的工作，要让马基雅维里说中国话，更重要的却是要让读者能读到马基雅维里写下的话。译者心目中的本剧读者，除了一般的文学爱好者，还包括对也基雅维里其他方面思想感兴趣的人．这两类读者的要求似乎是有所不同的，要想同时满足，犹如一仆二主，好像不大可能。剧中的诗歌。马基雅维里原作是很优美的韵文，译者尽量想在译文中体现出来，但往往力有不逮，也只好空留一份遗憾了。
译者在意大利语和文学这两方面都是外行，此次“越界飞行”，完全是凭着一股热情（thymos），很不自量力，繁荣昌盛漏这处，还望读者多多批评指正。
本剧的语言，在语法、词汇等诸方面均与现代意大利语差别甚大，有许多单司，译者手头的《意汉词典》，译者力图提供给读者的，是一份既忠实于原作，又晓畅可读的译文。但前者显然应当置于首位，因为翻译是一项受限制的工作，要让马基雅维里说中国话，更重要的却是要让读者能读到马基雅维里写下的话。
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读后感
提及马基雅维利这位意大利的杰出政治家，人们首先浮现于脑海里的是他撰写的《君主论》，这部来自16世纪的小册子几乎已经成为当今众多政客及国家领导们的案头常青书。不过，很少有人能想到，政治家严肃虚伪的面孔下还遮掩了一位才华横溢的喜剧作家，《曼陀罗》便是他最著名最脍...
评分提及马基雅维利这位意大利的杰出政治家，人们首先浮现于脑海里的是他撰写的《君主论》，这部来自16世纪的小册子几乎已经成为当今众多政客及国家领导们的案头常青书。不过，很少有人能想到，政治家严肃虚伪的面孔下还遮掩了一位才华横溢的喜剧作家，《曼陀罗》便是他最著名最脍...
评分马基雅维利说，喜剧的存在是为了对观众有益并愉悦观众。的确，这部喜剧有其可让我们愉悦之处，但是更为重要的是，笑过之后，我们看到了什么。 他颠覆了人的信仰。缺乏灵魂、只有躯壳的尼洽先生迷信而虔诚，在观众看来最傻的人却在社会中扮演了地位很高的角色，看起来是很捉弄人...
评分读来还是很流畅，只有一个地方翻译有点好玩儿： P47 然后我们去找修士，回头再跟您拉呱，说说我们办成了哪些事儿。 ———————— 这个“拉呱”……敢问翻译是山东人么？~~
评分此书作为马基雅维利的著作，对我是有天然的吸引力的。然而单从故事来说，此书说的是一个少年搞少妇的故事。对少年与少妇激情的幻想鼓励着我将此书看完。 但是偏偏此一章节，本书没有描写。 一种可能马氏不屑描写此类龌龊情境； 二种可能是此书来到一个特殊国家，...
用户评价
一本小册子，刚买来午睡前就读完了。 号称喜剧，但一点都不好笑。原因应当不是中西文化理解的鸿沟，而是作者本人就不想让大家笑。 幸运的是，知道西方还有马基雅维利戏剧集，应当翻译过来。 直觉中，认为国人对于马基雅维利的理解有很大偏差。
评分极有趣，依然是《君主论》的教诲，但这次是直接面向人民
评分喜剧么
评分极有趣，依然是《君主论》的教诲，但这次是直接面向人民
评分写了《君主论》的马基雅维里同学写的泡妞的剧本。价值反转，白痴的博士律师，无耻的修士，只谈情欲不谈道德，如同《君主论》里只谈权力不谈道德。“我又能转向何处？甭管是高尚的、危险的，对我自己有害的、别人觉得可耻的，反正我好歹得试一试。这个样子活着，还不如死掉拉倒。……眼看着必有一死，我却不是惧怕什么东西，而是要筹划干点儿事情，哪怕像畜牲一样残忍、冷酷、可耻。”是剧中主人公卡利马科的信条，这就看出《君主论》的影子了。李猛写过很长的文http://www.douban.com/group/topic/5385017/
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