<米歇.傅柯 Michel Foucault>
一九六二年生於法國普瓦提埃﹝Poitiers﹞,他在世界釵h大學做過演講,曾任德國漢堡的法國研究院主任及剋萊濛費朗﹝Clermond-Ferrand﹞大學文學院哲學研究所主任。他經常為法國報刊集評論性刊物撰文,且曾擔任法國最有名望的學府─法蘭西學院「歷史和思想係統」教授一職。
除瞭他的經典著述《文明與瘋狂》外,其著作有《事物的類別》、《性意識史》三捲、《診療所的誕生》、《戒律與懲罰》、《尼采、宗譜、歷史》及《知識的考掘》等。
傅柯於一九八四年去世。
什麼是知識?知識如何產生、發展、改變或消失?傅柯是當代歐洲文化、思想史最受矚目的學者之一,他拆解西方理性迷思,質疑歷史法則邏輯,重普知識衍生、傳佈的脈絡。
相對於傳統史學,其「考掘學」將歷史流程空間化、暴露知識體係的斷層,從而顯示意義、法理、道統的權宜性與擴散性;立論麯摺,引人思辯,是觀察世紀末西方人文現象的重要入門。
一年前,在肯尼亚有一位读经济学专业的大学生对我说:『你研究的语言学其实就是在研究历史。』我当时没有感觉。我现在读完了福柯的《l'archéologie du savoir(暂译:知识的考据学)》,觉得我那时候可能遇到的是就是非洲的福柯。 虽然那是真人真事,但我还是回到这本书...
評分考古学不仅要以文物为基础,以规则为准绳,以命名为基础的法则,进行考古发掘,因此不要随意否认任何一种质疑,应有学术上的自由。举例来说:长沙马王堆出土汉墓,他们首先将马王堆的文物按照古代历史的分类原则进行保护性出土和发掘,然后以考古规则进行抢救,之后根据命名规...
評分 評分 評分福柯在本書中提齣不連續性,卻又不是巴什拉—阿爾都塞式的判然斷裂,而是彌散的罅隙。本書重點仍在於破,立的部分,福柯說話總是避免說得太滿,與結構主義又有種若即若離的關係。翻譯比大陸版好很多,不過一些概念的翻譯比較奇怪。
评分參考的時候讀的,錯譯也不少,可福柯的語言風格真不好翻譯啊……辛苦譯者瞭……
评分沒法打分,沒看懂= =
评分參考的時候讀的,錯譯也不少,可福柯的語言風格真不好翻譯啊……辛苦譯者瞭……
评分比讀大陸譯本時感覺好些瞭。前麵的兩篇譯者導讀要最後看纔好。
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