知識的考掘

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<米歇.傅柯 Michel Foucault>

一九六二年生於法國普瓦提埃﹝Poitiers﹞,他在世界釵h大學做過演講,曾任德國漢堡的法國研究院主任及克萊蒙費朗﹝Clermond-Ferrand﹞大學文學院哲學研究所主任。他經常為法國報刊集評論性刊物撰文,且曾擔任法國最有名望的學府─法蘭西學院「歷史和思想系統」教授一職。

除了他的經典著述《文明與瘋狂》外,其著作有《事物的類別》、《性意識史》三卷、《診療所的誕生》、《戒律與懲罰》、《尼采、宗譜、歷史》及《知識的考掘》等。

傅柯於一九八四年去世。

出版者:麥田
作者:米歇·傅柯
出品人:
页数:373
译者:王德威
出版时间:1993-7-31
价格:NT$350
装帧:平装
isbn号码:9789577081193
丛书系列:麥田人文
图书标签:
  • 福柯 
  • 王德威 
  • 哲学 
  • 思想史 
  • 知识考古 
  • 历史 
  • Michel_Foucault 
  • 社会学 
  •  
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什麼是知識?知識如何產生、發展、改變或消失?傅柯是當代歐洲文化、思想史最受矚目的學者之一,他拆解西方理性迷思,質疑歷史法則邏輯,重普知識衍生、傳佈的脈絡。

相對於傳統史學,其「考掘學」將歷史流程空間化、暴露知識體系的斷層,從而顯示意義、法理、道統的權宜性與擴散性;立論曲折,引人思辯,是觀察世紀末西方人文現象的重要入門。

具体描述

读后感

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说实话,看了两遍,还没怎么看懂。要是懂法语直接看原版的会好些吧,问题是福柯的东西即使看原版的也未必就那么明白。 福柯用词考究,这个可以作为文学而不是历史学作品来读。  

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傅柯 知識的考掘─導讀 讀後摘要 班級:課碩一 姓名:徐歆沛 學號:M09509007 導讀一 淺談傅柯 一、文明與瘋狂 傅柯〈1926-1984〉曾先後獲得哲學、心理學精神病理學的學位,其思想發展過程可分為三階段:一、早期,憑藉對醫學的經驗,致力於理論架構的建立;二、中期以後,對...  

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考古学不仅要以文物为基础,以规则为准绳,以命名为基础的法则,进行考古发掘,因此不要随意否认任何一种质疑,应有学术上的自由。举例来说:长沙马王堆出土汉墓,他们首先将马王堆的文物按照古代历史的分类原则进行保护性出土和发掘,然后以考古规则进行抢救,之后根据命名规...  

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考古学不仅要以文物为基础,以规则为准绳,以命名为基础的法则,进行考古发掘,因此不要随意否认任何一种质疑,应有学术上的自由。举例来说:长沙马王堆出土汉墓,他们首先将马王堆的文物按照古代历史的分类原则进行保护性出土和发掘,然后以考古规则进行抢救,之后根据命名规...  

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考古学不仅要以文物为基础,以规则为准绳,以命名为基础的法则,进行考古发掘,因此不要随意否认任何一种质疑,应有学术上的自由。举例来说:长沙马王堆出土汉墓,他们首先将马王堆的文物按照古代历史的分类原则进行保护性出土和发掘,然后以考古规则进行抢救,之后根据命名规...  

用户评价

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以“历史先验”来反讽地和“形式先验”构成一组概念。王德威的翻译比三联谢马的翻译实在是好太多,以至于和英文版一样清晰(如果不是更清晰的话),但是若与法文版相比,则仍然是存在着绕了弯与较好懂的差距,这种福柯阐释的语言延异,大概也算是福柯意义上的“档案”了吧?

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What am I reading?! 导读1&2,第一部,第二部。

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大衛王老師的翻譯看著真是相當彆扭啊

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福柯在本书中提出不连续性,却又不是巴什拉—阿尔都塞式的判然断裂,而是弥散的罅隙。本书重点仍在于破,立的部分,福柯说话总是避免说得太满,与结构主义又有种若即若离的关系。翻译比大陆版好很多,不过一些概念的翻译比较奇怪。

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福柯方法大总结,总算看完了……

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