女性考古与女性遗产

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出版者:
作者:贺云翱
出品人:
页数:315
译者:
出版时间:2011-7
价格:42.00元
装帧:
isbn号码:9787305086380
丛书系列:
图书标签:
  • 考古
  • 女性
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  • 女性叙事
  • 跨学科研究
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具体描述

本书是2010年8月13-15日在南京大学召开的首届“女性考古与女性遗产学术研讨会”的成果,由贺云翱主编。

《女性考古与女性遗产》 本书深入探讨了考古学领域中被长期忽视的女性视角,以及这些视角如何重塑我们对历史、文化和遗产的理解。从古代文明的女性生活,到现代社会女性在文化传承中的角色,《女性考古与女性遗产》旨在揭示隐藏在历史尘埃中的女性声音和贡献。 第一部分:重塑考古学视角——女性考古学的兴起与方法 在这一部分,我们将追溯女性考古学作为一门学科的诞生和发展历程。我们会审视早期考古学研究的性别偏见,以及为何女性的经验和实践在很长一段时间内未能得到充分的关注。接着,我们将介绍女性考古学所采用的多种研究方法,包括但不限于: 微观分析: 聚焦于日常生活的细节,例如女性的工具、服饰、居所、饮食习惯以及她们在经济活动中的作用,通过对遗迹和遗物的精细解读,还原女性的物质生活。 空间与社会结构分析: 考察女性在不同社会空间中的位置,她们的活动范围,以及这些空间如何反映和构建了当时的性别等级制度。例如,对古代墓葬中女性陪葬品的分析,可以揭示女性的社会地位和权力。 叙事与象征性解读: 运用人类学、社会学和性别研究的理论,解读那些可能与女性相关的图像、神话、仪式和象征,理解女性在信仰体系和文化观念中的意义。 口述历史与参与式考古: 强调与当地社区,特别是女性群体的合作,通过收集她们的口述历史、记忆和传统知识,补充和纠正现有的考古记录。 我们将通过具体的案例研究,展示这些方法如何在不同文化背景下被应用,例如,古代美索不达米亚女性在家庭经济中的角色,古希腊女性在宗教仪式中的参与,以及史前社会中女性的领导地位等。 第二部分:被遗忘的女性遗产——考古发现中的女性形象 这一部分将聚焦于考古遗址和出土文物中所展现的丰富多样的女性形象。我们将审视: 权力与领导力: 探讨那些在古代社会中拥有权力、地位和领导才能的女性,例如女王、女祭司、军事指挥官等,通过她们的墓葬、雕塑、铭文等证据,还原她们的政治影响力。 艺术与创造力: 关注女性在艺术创作、手工艺制作(如陶器、纺织品、珠宝)方面的贡献,以及这些作品如何反映了她们的审美观念、技术水平和情感世界。 知识与信仰: 揭示女性在宗教、医药、教育等领域可能扮演的角色,例如女性祭司的仪式职责,古代助产士的知识传承,以及女性在口头文学和故事讲述中的作用。 日常生活与情感世界: 深入挖掘女性在家庭生活、生育、育儿、社交等方面的点滴痕迹,通过对生活用品、个人饰品、甚至墓葬中特定物品的解读,触及女性的日常生活经验和情感联系。 本书将跨越不同地理区域和历史时期,从古埃及的王后,到古罗马的女性艺术家,再到古代中国女性的社会生活,通过精选的考古案例,展现女性遗产的广泛性和多样性。 第三部分:遗产的传承与再诠释——当代语境下的女性遗产 在这一部分,我们将探讨如何理解和传承这些被发掘出的女性遗产,以及这些遗产在当代社会所具有的意义。我们将讨论: 博物馆展示与公众教育: 分析博物馆如何呈现和诠释女性考古材料,以及如何通过展览、教育活动等方式,提升公众对女性遗产的认识和兴趣。 文化遗产保护与女性赋权: 探讨在文化遗产保护的实践中,如何确保女性的参与和利益得到保障,以及如何利用女性遗产来促进当代的性别平等和女性赋权。 数字时代下的女性遗产传播: 审视利用新媒体、数字技术等方式,如何更有效地传播和推广女性考古成果,打破地域和时间的限制,让更多人了解和连接到女性的过去。 跨文化对话与全球视野: 鼓励跨文化的交流与合作,分享不同地区在女性考古和女性遗产研究上的经验,构建一个更全面、包容的全球女性遗产叙事。 本书旨在为读者提供一个全新的视角,重新审视我们所继承的历史和文化。通过关注那些曾经被忽略的女性声音和故事,我们不仅能更完整地理解人类的过去,更能为构建一个更公正、更平等的未来提供历史的借鉴和启示。 《女性考古与女性遗产》是一本兼具学术深度与人文关怀的著作,适合对历史、考古学、性别研究以及文化遗产感兴趣的广大读者。它鼓励我们以更开放、更包容的心态,去发现和珍视那些构成人类文明丰富织锦的每一个部分,无论其贡献者是男性还是女性。

作者简介

目录信息

目录:
写在前面的话
第一部分 女性考古
美国性别考古的研究及启示
燕山南北地区新石器时代女性塑像
兖州王因大汶口文化墓地的性别考察
中国史前时期灿烂的女性文化——兼论仰韶文化瓮棺葬
生殖崇拜象征符号中性别指向的考古学研究——以新疆小河墓地为例
商周时期女性墓葬中的军事将领——妇好墓与白浮墓的分析
汉魏时期鲜卑葬俗的特征与演变——性别和年龄差异分析
从汉代画像砖石看古代社会的男耕女织——兼论汉代女性从事的社会生产活动
两晋时期的几座女性独葬墓
从墓葬发现看封建伦理中的宋代中上层女性形象
明代江南女性金银首饰试探——以江阴博物馆馆藏明代金银首饰为例
明初女性生活一瞥——以明张益祖母《黄孺人墓志铭》为例
传统民居布局与女性文化差异
第二部分 女神信仰
试析观音造像的性别变换及其原因
从女娲图像看男权社会中的女神形象
蚕桑崇拜中的女性色彩——兼论中国的丝文化
南京古代的女神信仰
部分释迦诞生图中体现的性别观念
幸存在海洋中的女性文明——爱琴海艺术分析
第三部分 杰出女性
一代风华 两位女杰——女考古学家曾昭炳和游寿先生礼赞
何正璜——20世纪中国文博界的杰出女性
河湟奇女子 冲破女禁第一人——记青海第一位女大学生邓春兰
沈寿与南通女工传习所
王庭梅和她的手捏微型紫砂壶
第四部分 女性遗产
非物质文化遗产视野下的女红文化
“天足”与“金莲”小议
《女史箴》与《女史箴图》的文化溯源
《吟红集》与王端淑的遗民写作
刘竹梅与非物质文化遗产——绵竹年画
第五部分 漫谈
在“女性考古与女性遗产学术研讨会”开幕式上的讲话
陈谦平教授致辞
杨建华教授致辞
陈淳教授致辞
滕铭予教授主题发言
贺云翱教授发言
女性考古的立场和认识论
浅谈女性文化的发展
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在我打开《女性考古与女性遗产》这本书之前,对于“女性考古”这个概念,我的理解是比较狭隘的,总觉得它可能只是关注女性的遗骨、墓葬,或者女性的器物。然而,读完之后,我才意识到这本书的视野之广阔,以及它所挖掘的女性遗产之丰富。本书不仅仅是关于物质的遗存,更是关于那些被历史洪流所淹没的女性的生活、智慧、创造以及她们在社会结构中所处的位置。作者以一种非常细腻且富有同情心的方式,带领读者穿越时空,去理解不同文化、不同时代背景下的女性。我尤其被书中对一些具体案例的深入剖析所打动,比如,它如何通过对古代农业遗址中性别分工的痕迹进行解读,来推断女性在经济生产中的作用;又如何通过对古代文献和艺术作品的分析,来复原女性的日常生活场景和精神世界。这些分析不仅有坚实的学术基础,更充满了人文关怀,让那些遥远而模糊的女性形象,变得生动而真实。它让我重新审视了历史,意识到那些被遮蔽的女性声音,其实是构成我们完整人类文明不可或缺的一部分。

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这本《女性考古与女性遗产》在我阅读前,其实是对“女性考古”这个概念有些模糊的,总觉得它可能更偏重于挖掘女性的遗物,或者是在既有的考古发现中去寻找女性的痕迹,但读完之后,我才意识到它的视野是多么的广阔和深刻。这本书不仅仅是关于埋藏在地下的物质遗存,更是关于那些被历史的宏大叙事所忽视的“她”们的故事,关于她们的生活、她们的创造、她们在社会结构中的位置,以及她们留下的那些或物质或非物质的遗产。作者以一种非常细腻和富有同情心的方式,带我们穿越时空,去理解不同文化、不同时代背景下的女性。我尤其被书中对一些具体案例的深入剖析所打动,比如,它如何通过分析古代墓葬中的随葬品,来推断女性的社会地位和经济能力;又如何通过解读古代文献和艺术作品,来复原女性的日常生活场景和精神世界。这些分析不仅有坚实的学术基础,更充满了人文关怀,让那些遥远而模糊的女性形象,变得生动而真实。我原本以为,考古学可能是一门冰冷而客观的科学,但这本书让我看到了它作为一门探索人性的学问,所蕴含的温度和深度。它让我重新审视了历史,意识到那些被遮蔽的女性声音,其实是构成我们完整人类文明不可或缺的一部分。

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一直以来,我对于“遗产”这个词的理解,总是局限于那些宏伟的建筑、珍贵的文物,或者具有重大历史意义的事件。然而,《女性考古与女性遗产》这本书,彻底拓宽了我的视野。《女性考古》不仅仅是关于挖掘古代女性的遗骨和随葬品,它更是一种解读历史的全新视角,一种重新审视女性在人类文明发展中所扮演角色的方式。这本书通过对不同时期、不同地域的女性生活状态进行深入的考古学分析,揭示了女性在物质生产、社会组织、文化传承等各个方面所做出的巨大贡献,而这些贡献往往被历史的宏大叙事所忽略。作者并非仅仅罗列史料,而是以一种引人入胜的方式,将抽象的考古发现转化为生动的故事。我特别震撼于书中对那些在平凡岗位上默默耕耘的女性形象的刻画,她们的智慧、她们的韧性、她们的创造力,在本书的叙述下,熠熠生辉。这本书让我深刻地认识到,那些被称之为“遗产”的东西,不仅仅是冰冷的物质,更是蕴含着无数生命故事和文化基因的宝藏。

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《女性考古与女性遗产》带给我的阅读体验,与其说是一次知识的获取,不如说是一场心灵的对话。我常常在阅读的过程中,与书中那些鲜活的女性形象产生共鸣,她们的喜怒哀乐,她们的坚韧与智慧,仿佛就在我眼前展开。作者在处理历史文献和考古证据时,展现了极高的专业素养,但更难能可贵的是,她并没有让学术的严谨压制了人文的情感。她总是能够从冰冷的史料中,挖掘出最动人的细节,让我们感受到那些被历史洪流裹挟着的普通女性,她们的生活是怎样的艰难,她们的梦想又是怎样的温暖。我尤其欣赏书中对不同地域、不同文化背景下女性遗产的比较研究,这使得我们能够看到女性经验的普遍性,同时也认识到其独特性。比如,书中对亚洲女性在传统农业社会中的角色分析,与对欧洲工业革命时期女性工人命运的描绘,形成了鲜明的对比,却又共同指向了女性在社会变迁中所面临的挑战与机遇。这本书让我意识到,女性遗产的研究,不仅仅是对过去的追溯,更是对当下和未来的反思,它为我们理解性别平等、文化传承等问题,提供了宝贵的历史维度。

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《女性考古与女性遗产》这本书,给我带来的不仅仅是知识的拓展,更是一场关于历史观和价值观的重塑。我一直以为,历史的宏大叙事,更多是由男性主导的战争、政治、经济等领域构成,而女性的痕迹,则如同漂浮在水面上的零星光点,不易被察觉。然而,这本书通过对大量考古发现和历史文献的梳理,有力地证明了女性在人类文明发展中所扮演的不可替代的角色,以及她们所留下的丰富遗产。我尤其被书中对一些看似微不足道的“女性遗产”的深入挖掘所打动,比如,古代女性的服饰、饰品、日常器物,甚至是她们留下的痕迹,都可能成为解读她们生活、社会地位甚至思想观念的重要线索。作者以一种充满智慧和耐心的笔触,将这些零散的线索串联起来,勾勒出一幅幅生动鲜活的女性群像。它让我认识到,女性遗产并非仅仅是“女性”的专属,更是人类共同的宝贵财富。这本书让我开始重新审视我所认知到的“历史”,并意识到,那些被遮蔽的女性声音,其实是构成我们完整人类文明不可或缺的重要部分。

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初读《女性考古与女性遗产》,我曾担心其内容会过于学术化,或者流于女性主义的某种单一论调。然而,这本书以其丰富的内容和多元的视角,彻底打消了我的疑虑。作者并非简单地将女性从历史的边缘拉到中心,而是以一种更加宏观和动态的视角,去审视女性在不同社会结构和文化语境下的生存状态及其留下的遗产。我惊喜地发现,本书对“遗产”的定义是如此广泛,它不仅包括物质遗存,还涵盖了非物质文化遗产,如传统技艺、习俗、口述历史等,这些都清晰地展现了女性在文化传承中的关键作用。书中对一些具体案例的深入分析,让我对女性考古有了全新的认识。例如,它如何通过对古代聚落遗址中性别分工的痕迹进行解读,来推断女性在经济生产和社会组织中的地位;又如何通过对古代神话、传说以及宗教仪式的研究,来揭示女性在精神世界中的影响。这本书让我看到了女性并非只是被动的承受者,而是积极的创造者和传承者。它所展现的女性遗产,是多姿多彩的,是充满生命力的,更是构成了我们理解人类文明不可或缺的重要组成部分。

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当我翻开《女性考古与女性遗产》这本书时,内心充满了期待,也夹杂着一份对历史的敬畏。我一直对那些被宏大叙事所遮蔽的角落充满好奇,而女性,无疑是其中最被忽视的群体。这本书没有让我失望,它以一种严谨而不失温度的方式,将我们带入了一个充满女性智慧和创造力的世界。它不仅仅是对女性遗物的简单罗列,更是通过对物质遗存的解读,对历史文献的审视,以及对非物质文化遗产的挖掘,来重塑女性在历史中的形象。我尤其欣赏书中对一些细微之处的关注,比如,通过对古代服饰、装饰品、器皿等细节的分析,来推断女性的社会地位、审美情趣,甚至情感状态。这些看似微不足道的线索,在作者的笔下,却能勾勒出完整的女性生命图景。它让我意识到,女性遗产的意义,并不在于其是否显赫,而在于其所承载的生命力与文化价值。这本书让我对“遗产”有了更深刻的理解,它是一种传承,一种连接,一种在岁月中沉淀下来的智慧与情感,更是构成了我们理解人类文明不可或缺的重要部分。

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当我翻开《女性考古与女性遗产》,内心是怀揣着一种期待,同时也夹杂着一丝隐忧。我期待它能为我打开一个全新的视角,去理解女性在人类历史进程中的真实角色,而隐忧则在于,我担心这本书会流于泛泛而谈,或者过于强调某种单一的叙事模式。然而,这些顾虑在我阅读过程中被一一打消。这本书的结构设计非常精巧,它并没有试图建立一个单一的理论框架,而是通过一系列生动具体的个案研究,来呈现女性考古的多元性和复杂性。从史前时期的母系氏族遗迹,到近现代工业化进程中的女性劳动者形象,再到非物质文化遗产中蕴含的女性智慧,作者几乎触及了所有可能与女性遗产相关的领域。我尤其喜欢书中对于“遗产”一词的广义解读,它不仅仅是指那些被保存下来的物质遗物,更包括了那些代代相传的习俗、技艺、思想和价值观念。这本书让我看到了女性如何在潜移默化中,塑造着一个社会的文化基因,以及她们的贡献是如何以一种更加柔韧而持久的方式,融入到人类文明的肌体之中。它提醒我们,当我们谈论人类的伟大成就时,不应该忘记那些默默付出、贡献力量的女性。

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《女性考古与女性遗产》这本书,如同一面棱镜,折射出历史中被忽视的女性群像。我最初接触“女性考古”这个概念时,带着一份好奇,也有一丝疑虑,担心它会陷入对女性苦难的过度强调,或者过于偏重某一种理论视角。然而,本书的出现,彻底打消了我的这些顾虑。作者以一种开放而包容的态度,呈现了女性遗产的多元性和复杂性。它不只是关于埋藏在地下的物质遗存,更是关于那些代代相传的技艺、习俗、思想观念,甚至是那些被记录在口头传说中的故事。我尤其被书中对一些具体案例的深入剖析所吸引,比如,它如何通过对古代女性使用的工具、服饰、妆容等细节的考证,来还原她们的生活场景和审美情趣;又如何通过对古代文献和艺术作品的解读,来揭示女性在家庭、社会甚至宗教领域所扮演的角色。本书让我深刻地认识到,女性遗产是如此丰富而鲜活,它们不仅仅是“女性”的独特产物,更是人类文明整体中不可或缺的组成部分,它们以一种更加柔韧而持久的方式,塑造着我们今天的生活。

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这本书《女性考古与女性遗产》在我手中,如同开启了一扇通往过去的大门,而门后,站着的并非我原以为的那些叱咤风云的帝王将相,而是无数平凡却伟大的女性。阅读过程中,我常常会陷入沉思,那些在历史的长河中被模糊了面孔的女性,她们的生活究竟是怎样的?她们又留下了些什么?本书以考古学严谨的考证方法为基础,却又不失人文关怀的温度。它不仅仅是简单地“寻找女性”,更是通过对物质遗存的解读,对历史文献的审视,以及对非物质文化遗产的挖掘,来重塑女性在历史中的形象。我尤为喜欢书中对一些细微之处的关注,比如,通过对古代服饰、装饰品、器皿等细节的分析,来推断女性的社会地位、审美情趣,甚至情感状态。这些看似微不足道的线索,在作者的笔下,却能勾勒出完整的女性生命图景。它让我意识到,女性遗产的意义,并不在于其是否显赫,而在于其所承载的生命力与文化价值。这本书让我对“遗产”有了更深刻的理解,它是一种传承,一种连接,一种在岁月中沉淀下来的智慧与情感。

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真以为挖了一些女性墓,研究一下生殖崇拜,搞了搞女神,就成了女性主义考古了?连劳动性别分工这类常见主题都没怎么涉及。

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真以为挖了一些女性墓,研究一下生殖崇拜,搞了搞女神,就成了女性主义考古了?连劳动性别分工这类常见主题都没怎么涉及。

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好想做母系氏族、母权制的研究。陈淳老师的那篇给我很大的启发。几篇写先民生殖崇拜的持保留意见,总觉得阐释过度,先民的抽象思维达到了如此高的地步?南大学生的几篇没法看。

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一般吧 食之无味

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考古学需要公众化,性别考古是其中不能忽视的一点。尤其是近来中国女权主义的兴起,在考古学领域也该有所作为。偶遇此书,让我明白自己的眼光有多么狭窄,也让我初步了解了古代女性文化,以及女性在考古学建设中的地位和作用。如书中所言,中国的性别考古还处在草创阶段。任重而道远呀~

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