具体描述
本书是2010年8月13-15日在南京大学召开的首届“女性考古与女性遗产学术研讨会”的成果，由贺云翱主编。
作者简介
目录信息
目录：
写在前面的话
第一部分 女性考古
美国性别考古的研究及启示
燕山南北地区新石器时代女性塑像
兖州王因大汶口文化墓地的性别考察
中国史前时期灿烂的女性文化——兼论仰韶文化瓮棺葬
生殖崇拜象征符号中性别指向的考古学研究——以新疆小河墓地为例
商周时期女性墓葬中的军事将领——妇好墓与白浮墓的分析
汉魏时期鲜卑葬俗的特征与演变——性别和年龄差异分析
从汉代画像砖石看古代社会的男耕女织——兼论汉代女性从事的社会生产活动
两晋时期的几座女性独葬墓
从墓葬发现看封建伦理中的宋代中上层女性形象
明代江南女性金银首饰试探——以江阴博物馆馆藏明代金银首饰为例
明初女性生活一瞥——以明张益祖母《黄孺人墓志铭》为例
传统民居布局与女性文化差异
第二部分 女神信仰
试析观音造像的性别变换及其原因
从女娲图像看男权社会中的女神形象
蚕桑崇拜中的女性色彩——兼论中国的丝文化
南京古代的女神信仰
部分释迦诞生图中体现的性别观念
幸存在海洋中的女性文明——爱琴海艺术分析
第三部分 杰出女性
一代风华 两位女杰——女考古学家曾昭炳和游寿先生礼赞
何正璜——20世纪中国文博界的杰出女性
河湟奇女子 冲破女禁第一人——记青海第一位女大学生邓春兰
沈寿与南通女工传习所
王庭梅和她的手捏微型紫砂壶
第四部分 女性遗产
非物质文化遗产视野下的女红文化
“天足”与“金莲”小议
《女史箴》与《女史箴图》的文化溯源
《吟红集》与王端淑的遗民写作
刘竹梅与非物质文化遗产——绵竹年画
第五部分 漫谈
在“女性考古与女性遗产学术研讨会”开幕式上的讲话
陈谦平教授致辞
杨建华教授致辞
陈淳教授致辞
滕铭予教授主题发言
贺云翱教授发言
女性考古的立场和认识论
浅谈女性文化的发展
· · · · · · (收起)
写在前面的话
第一部分 女性考古
美国性别考古的研究及启示
燕山南北地区新石器时代女性塑像
兖州王因大汶口文化墓地的性别考察
中国史前时期灿烂的女性文化——兼论仰韶文化瓮棺葬
生殖崇拜象征符号中性别指向的考古学研究——以新疆小河墓地为例
商周时期女性墓葬中的军事将领——妇好墓与白浮墓的分析
汉魏时期鲜卑葬俗的特征与演变——性别和年龄差异分析
从汉代画像砖石看古代社会的男耕女织——兼论汉代女性从事的社会生产活动
两晋时期的几座女性独葬墓
从墓葬发现看封建伦理中的宋代中上层女性形象
明代江南女性金银首饰试探——以江阴博物馆馆藏明代金银首饰为例
明初女性生活一瞥——以明张益祖母《黄孺人墓志铭》为例
传统民居布局与女性文化差异
第二部分 女神信仰
试析观音造像的性别变换及其原因
从女娲图像看男权社会中的女神形象
蚕桑崇拜中的女性色彩——兼论中国的丝文化
南京古代的女神信仰
部分释迦诞生图中体现的性别观念
幸存在海洋中的女性文明——爱琴海艺术分析
第三部分 杰出女性
一代风华 两位女杰——女考古学家曾昭炳和游寿先生礼赞
何正璜——20世纪中国文博界的杰出女性
河湟奇女子 冲破女禁第一人——记青海第一位女大学生邓春兰
沈寿与南通女工传习所
王庭梅和她的手捏微型紫砂壶
第四部分 女性遗产
非物质文化遗产视野下的女红文化
“天足”与“金莲”小议
《女史箴》与《女史箴图》的文化溯源
《吟红集》与王端淑的遗民写作
刘竹梅与非物质文化遗产——绵竹年画
第五部分 漫谈
在“女性考古与女性遗产学术研讨会”开幕式上的讲话
陈谦平教授致辞
杨建华教授致辞
陈淳教授致辞
滕铭予教授主题发言
贺云翱教授发言
女性考古的立场和认识论
浅谈女性文化的发展
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
评分
良莠不齐，深度不足
评分一般吧 食之无味
评分良莠不齐，深度不足
评分考古学需要公众化，性别考古是其中不能忽视的一点。尤其是近来中国女权主义的兴起，在考古学领域也该有所作为。偶遇此书，让我明白自己的眼光有多么狭窄，也让我初步了解了古代女性文化，以及女性在考古学建设中的地位和作用。如书中所言，中国的性别考古还处在草创阶段。任重而道远呀～
评分好想做母系氏族、母权制的研究。陈淳老师的那篇给我很大的启发。几篇写先民生殖崇拜的持保留意见，总觉得阐释过度，先民的抽象思维达到了如此高的地步？南大学生的几篇没法看。
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