圖書標籤: 黃仁宇  曆史  歷史  中國曆史  中國  黃仁宇  中國  kindle   

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中國思想傢最大的負擔，是他們所揭開的知識很難與朝政分離。

私人財産權、數目字管理、不以道德。然後看的是繁體字版有的字不識。。（跪

傳統的官僚主義，真理既由上至下，皇帝的命令為聖旨。臣子的分類方法簡單粗暴，要麼是忠臣，要麼是奸臣。所謂青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。這種分類方法建國後似乎仍然被使用，我們采用人民和敵人的二分法，並且總是有一小撮階級敵人破壞人民群眾的偉大事業。然而，誰是敵人誰是人民，此問題真理是自上而下的！

越讀越悲哀啊。。幾韆年曆史沒幾年讓人高興的。。

唯一一本讀不懂的曆史書....

读了《万历十五年》以后，渐渐对黄仁宇的大历史观感兴趣，于是接着读《中国大历史》和《赫逊河畔谈中国历史》。 《赫》出版于1989年10月，《中》则出版于1993年，较《赫》书晚一段时间。实际上，我感觉《中》是对《赫》一书的补充，《赫》谈历史只到元顺帝为止，而《中》则一...  

一、 小69民接受真言与净土宗之仪式和念佛乐及往生的粗浅解释与缙绅先生的欣赏于天台华严的悟观与禅定，同为佛教。 -178、179页 唐朝后期之“两税制”是否即为国69税、地69税分收、分账？还是在南方两季稻地区按收获季节两次收税-只是简单加重税率？ -我的问题 欧洲在1600年...  

黄仁宇的核心思想是中国古代封建制度缺乏信息传递和处理的技术手段（用原话说就是缺乏“数目字管理”)，以至于各种政策是自上而下凭空架设的。儒家向来重质不重量，认为只要有道德和“刚健有为”，就一定能成功，然而黄仁宇先生却一针见血地指出技术性缺陷不是可以单纯依靠...  

我读历史方面的书，应该是柏杨先生的在先，黄仁宇先生的在后，但是二位的独特的历史观都给我留下了很深的映像。如果用一个词来形容两位先生的特点，那就是柏杨“人性”，黄仁宇“政经”：） 在《河畔谈历史》中，黄仁宇先生这个从政治经济学的角度来分析中原各朝各代的兴衰，...