圖書標籤: 黃仁宇  曆史  歷史  中國曆史  中國  黃仁宇  中國  kindle   

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黃老師雖然受過美國教育，但是研究曆史還是按照中國的思維方式。所謂的“大曆史”就是把那段曆史放在曆史長河中看待，不以當時當時影響，後世史書評價為標準，不片麵，不絕對，嚴謹。這在現在看來理所應當的研究態度和方法不知道在當時算不算先進。通過此書總結大部分朝代滅亡原因是組織機構和製度無法適應社會發展需要，從而影響經濟、軍事，直到社會。具體原因通過本書可見一斑。

和萬曆十五年一樣，黃仁宇的文字風格是從具體的人和事的描寫烘托曆史的當時的情況。從這些鮮為人知的片段，讓我經常感到：“哦，原來是這樣！”

很好，我的曆史觀就這麼輕易地被重塑瞭……

越讀越悲哀啊。。幾韆年曆史沒幾年讓人高興的。。

和萬曆十五年一樣，黃仁宇的文字風格是從具體的人和事的描寫烘托曆史的當時的情況。從這些鮮為人知的片段，讓我經常感到：“哦，原來是這樣！”

黄曾经是我上初中时最喜欢的作者，大历史的教诲也一直铭记。 但近来再读这本书，却也感到寡味。 历史是一个什么东西，历史是工具。每一代人为着自己的现世需要写出东西对前人的故事任意塑造和编排。大历史观的意义在于给出一条线索，告诉你“事实”前后矛盾人物面孔多样都是小...  

一、 小69民接受真言与净土宗之仪式和念佛乐及往生的粗浅解释与缙绅先生的欣赏于天台华严的悟观与禅定，同为佛教。 -178、179页 唐朝后期之“两税制”是否即为国69税、地69税分收、分账？还是在南方两季稻地区按收获季节两次收税-只是简单加重税率？ -我的问题 欧洲在1600年...  

最近一直在找通史类型的入门书，发现历史书分两类，一类是事实型，一类是评述型。黄仁宇就是写历史加入明显的个人评价和分析的类型，轻史实罗列而重分析。如果没有比较丰富史实积累，读起来像是空中楼阁，没有扎实的基础就不能理解他如此推理和论断的缘由。比如他写的《中国大...  

印象中，贞观之治的盛唐时期，长安城里五胡杂处，番邦前来贸易，无论疆域之广博，文化之灿烂，吏治之清明，都为此前所无，也让天朝子民此后对这一时期玄想感叹。十分令人诧异的是，通过史学家的考证分析，虽然这一时期中国各方面都领先于世界其他地区，更煌煌然而为东亚文明的...  

黄仁宇的核心思想是中国古代封建制度缺乏信息传递和处理的技术手段（用原话说就是缺乏“数目字管理”)，以至于各种政策是自上而下凭空架设的。儒家向来重质不重量，认为只要有道德和“刚健有为”，就一定能成功，然而黄仁宇先生却一针见血地指出技术性缺陷不是可以单纯依靠...