匪徒

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出版者:中国友谊出版公司
作者:(英)埃瑞克・霍布斯鲍姆
出品人:
页数:239
译者:李立玮/谷晓静
出版时间:2001-01
价格:17.00
装帧:平装
isbn号码:9787505716179
丛书系列:Alternative 另类丛书
图书标签:
  • 霍布斯鲍姆
  • 社会学
  • 历史
  • 社会文化史
  • 匪徒
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  • 小说
  • 冒险
  • 反英雄
  • 社会现实
  • 边缘人物
  • 黑暗寓言
  • 个体命运
  • 人性探索
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《星辰之歌》的图书简介,该书内容与您提到的《匪徒》完全无关。 --- 星辰之歌:宇宙的低语与人类的远航 一本关于探索、哲学思辨与文明命运的宏大史诗 导言:时间之外的邀请 《星辰之歌》并非一部单纯的科幻小说,它是一次对人类心智边界的深层叩问,一次对宇宙深邃法则的温柔探索。当人类文明在地球摇篮中挣扎着向上攀爬时,我们仰望的星空,却在无声地诉说着比我们想象中更古老、更复杂的故事。本书将带领读者穿越时间、空间和认知的三重藩篱,进入一个由光速限制、量子纠缠和失落的智慧所构筑的壮丽图景。 本书的核心,围绕着“大寂静”——宇宙中智慧生命迹象的极端稀疏性——展开叙事。我们不再满足于寻找信号,而是试图理解为何信号从未出现,或者说,为何我们一直未能正确“倾听”。 第一部:静默之地的回响 (The Echoes of the Silent Zone) 故事始于公元2870年,地球资源枯竭的阴影笼罩着人类最后的殖民地“新雅典”。人类被迫将目光投向银河系边缘的一颗编号为“开普勒-186f”的行星,这是一次孤注一掷的远征,由最顶尖的语言学家、天体物理学家和历史学家组成的“奥德赛”舰队负责。 领航员艾莉亚·维恩博士,一位对古代文明符号学有着偏执研究的学者,在飞船的深空扫描中,意外捕获到了一种极不规则的能量脉冲。这种脉冲不符合任何已知的自然现象模型,其结构复杂,内在似乎隐藏着某种信息熵的极致压缩。 “这不是一个问候,而是一个结构。”艾莉亚在日志中写道,“它更像是一把钥匙,试图打开一扇我们甚至不知道存在的门。” 本部分深入探讨了远征团队在长达三十年的旅途中所经历的心理考验。在接近绝对零度的虚空背景下,船员们开始质疑他们的任务目的:他们是去寻找新的家园,还是仅仅为了将地球文明的灰烬撒播到更遥远的墓地?通过对船员间错综复杂的人际关系描写,我们看到了“生存本能”与“求知欲望”之间的永恒拉锯。 第二部:时间褶皱中的图书馆 (The Library in the Time Fold) “奥德赛”舰队最终抵达了脉冲的源头——一个被星际尘埃和暗物质云层环绕的区域,那里漂浮着一个宏伟到令人窒息的结构:“万象穹顶”。 这个穹顶并非由金属或晶体构成,它似乎是纯粹的几何学和光学的扭曲产物,一个漂浮在时空结构中的“图书馆”。进入穹顶的探险队发现,这里收藏的并非书籍,而是“记忆单元”——悬浮在半空中的、闪烁着不同色彩光芒的能量球。 这些记忆单元记载了数以千计曾经存在过的文明的兴衰。读者将跟随探险队员,体验到那些在宇宙中昙花一现的智慧生命: 塞拉菲姆的共鸣者: 一个通过集体意识进行交流,最终因无法承受所有思想的重负而自我解体的文明。 熵之雕刻师: 一个学会了如何逆转局部熵增,却在与宇宙整体趋势的对抗中耗尽了所有能量的种族。 维度旅行者: 一个在四维空间中生活,以“时间差”作为货币进行交易的贸易网络。 本书的哲学核心在这一部分爆发:文明的终极命运是否早已被写在宇宙的基本参数之中?探索者们意识到,这些失落的文明并非毁于战争或瘟疫,而是败给了认知的局限性——他们发现的真理,最终成为了束缚他们的枷锁。 第三部:造物主的签名 (The Signature of the Architect) 在图书馆的最深处,艾莉亚博士发现了一个核心单元,它没有闪烁,而是散发出一种稳定、纯净的白光。这个单元里记载的,是“造物主的签名”——宇宙运行规则的最初设定蓝图。 这份蓝图揭示了一个令人心寒的真相:银河系存在着一个“自我校准机制”。任何智慧文明一旦达到能够操纵其母星系能源的某个临界点,该机制就会激活,以一种几乎无法察觉的方式,引导该文明走向一个自我毁灭的逻辑闭环,从而维持宇宙的“适居性平衡”,确保不会有任何单一文明过度膨胀,干扰更宏大的、尚未被人类理解的进程。 “我们不是被遗忘者,我们是被容忍的局外人。”艾莉亚博士痛苦地领悟到。 然而,这份签名中也包含了一个微弱的、几乎被忽略的“漏洞”——一个基于非线性逻辑的逃逸方案,它要求接收者必须放弃已知的一切科学范式,转而依赖“纯粹的艺术与情感”作为导航坐标。 结局:远航的意义 面对是否要将这个毁灭性的知识带回人类殖民地的抉择,奥德赛船员们分裂了。一部分人主张按照既有科学路径寻找解决之道;另一部分,被“万象穹顶”中那些优美的、超越逻辑的艺术残迹所震撼,转而支持艾莉亚的“艺术逃逸”方案。 最终,艾莉亚选择了一条不被任何人理解的道路。她没有带回技术,也没有带回警告,而是带回了对“美”和“存在本身”的全新理解。她将飞船设定了一个无法被现有物理学解释的航向,驶向星图上一个被标记为“虚无之舞”的区域。 《星辰之歌》的结尾并非一个明确的“胜利”或“失败”,而是一种对人类存在意义的彻底重塑。我们是否要按照既定的剧本生存,直到被“校准”?还是说,真正的自由,存在于对所有已知法则的浪漫化背叛之中? 本书探讨的主题: 认知的局限性、文明的熵、艺术的终极功能、时间与永恒的辩证关系,以及人类在浩瀚宇宙中作为“短暂而美丽的噪音”的价值。 --- 阅读提示: 本书需要读者具备对哲学思辨、复杂信息结构和宇宙尺度历史的浓厚兴趣。它要求读者放慢脚步,与书中角色一同沉浸于对“为什么”而非“如何”的追问之中。

作者简介

埃瑞克・霍布斯鲍姆,1917年生于亚历山大,先后在维也纳、柏林、伦敦和剑桥学习。他是英国和美国艺术及科学研究院的研究员,同时他还是许多国家的综合大学的荣誉学位获得者,他在到新的纽约社会研究学院前,一直从教于伦敦大学的伯克贝克(Bithbeck)学院。他的代表作有:《革命年代,1789一1848》(The Age of Revolution 1789-1848)、《资本年代,1848-1875》(The Age of Capital 1848-1875)、《帝国年代,1875-1914》(The Age of Empire1875―1914)、《极端年代;一个短暂的20世纪,1914―1991》(The Age of Extremes; The Short Twenieth Century 1914-1991)。他的著作被翻译成多种文字在世界各地发表。

目录信息

作者序
前言一个匪徒的肖像
1 匪徒、国家与权力
2 社会上的盗匪行为
3 匪徒的构成
4 侠盗
5 复仇者
6 海达克
7 匪徒的政治和经济
8 匪徒与革命
9 征讨者
10 作为象征的匪徒
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读完《匪徒》这本书,我的心情有些复杂。一开始,我以为这会是一本充满江湖气息、讲究义气的书,但实际内容却更加深邃。作者似乎并不满足于仅仅描绘“匪徒”的表面行为,而是深入到他们的生活土壤,去挖掘那些促使他们走向这一条路的原因。书中对环境的描绘十分到位,那种充满压抑感和不确定性的氛围,让我仿佛置身其中,感受到人物生存的艰辛。我最欣赏的是作者对人物塑造的立体感,他们不是简单的好人或坏人,而是充满了矛盾和挣扎,他们的每一个选择,似乎都是在复杂现实中的无奈妥协。读这本书的时候,我常常会陷入沉思,思考那些被社会遗忘的角落里,究竟隐藏着怎样的故事,那些被称为“匪徒”的人,他们的内心深处,又有着怎样的渴望。这本书不是那种让你一口气读完的书,它需要你慢慢地去体会,去理解其中人物的处境和选择,它会让你对某些群体产生新的认识。

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《匪徒》这本书,坦白讲,一开始我以为会是一本讲述某个犯罪团伙的惊心动魄的故事,但实际读起来,它的野心远不止于此。它更像是在用“匪徒”这样一个标签,去解剖人性深处的某些普遍性困境。书中那些人物,无论他们身上带着怎样的“匪气”,骨子里却都有着普通人的欲望、情感和挣扎。我特别喜欢作者对环境的刻画,那种粗粝、原始的生存环境,仿佛真的能透过纸张扑面而来,让读者感受到一种置身其中的压迫感。书中人物之间的互动,也并非是简单的敌对或合作,而是充满了试探、猜忌、甚至是某种扭曲的温情。这种复杂性,恰恰是这本书最吸引我的地方。我常常会在阅读的过程中停下来,想象那些人物的表情,想象他们在彼此对视时的眼神交流,那其中隐藏着多少未说出口的话语和故事。它不是一本轻松的书,读起来需要一些耐心去体会,但如果你愿意沉下心来,你会发现其中蕴含着非常深刻的社会洞察和对人性的拷问。

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《匪徒》这本书,怎么说呢,它确实打开了我对某种特定人群的认知。我原以为“匪徒”就是纯粹的恶,是社会的毒瘤,但这本书让我看到了更多。作者没有选择一味地批判或歌颂,而是用一种近乎写实的笔调,去描绘这些人物的生活状态,他们的生存法则,以及在他们内心深处,可能也存在着某种渴望和追求。我尤其被打动的是书中那些细腻的情感描写,即使是在最残酷的环境下,人物之间也可能产生复杂的情感羁绊,有时候是令人心酸的,有时候又是带着一丝人性的温暖。书中的情节安排,也并非是线性发展的,而是充满了某种意想不到的转折,让人在阅读的过程中,不断地去猜测和思考。它不是那种让你读完就立刻放下,然后被情节所震撼的书,它更像是一种沉淀,一种让你在阅读后,依然会在脑海中反复咀嚼,去体会其中人物命运和选择的书。

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我最近读完一本叫做《匪徒》的书,说实话,这本书给我带来的感受非常复杂。起初,我被这个名字吸引,总觉得会是一个关于江湖恩怨、快意恩仇的故事,充满了原始的野性和不羁。然而,在翻开书页之后,我才意识到,它所探讨的“匪徒”并非是那种脸谱化的恶徒,而是更加深刻、更加多层次的存在。作者以一种极其细腻的笔触,描绘了那些被社会边缘化的人物,他们的生活轨迹,他们的内心世界,以及在极端环境下所展现出的人性光辉与阴暗。我尤其对其中一些角色的塑造印象深刻,他们不是非黑即白的纯粹,而是充满了矛盾和挣扎。一个眼神,一句对话,都可能折射出他们过往的经历和内心的伤痕。书中的情节推进并不总是那么一帆风顺,有时甚至会让人感到压抑,但正是这种真实感,让我更加沉浸其中。我仿佛能听到远处传来的风声,闻到泥土和汗水的味道,感受到那些人物在绝境中求生的渴望。它不是一本让人读完就能立刻忘怀的书,它会让你在合上书本后,依然久久回味,思考那些被遗忘的角落里,究竟隐藏着怎样的故事。

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刚拿到《匪徒》这本书,就被这个充满力量的名字吸引住了。我本来期待的是那种硬汉风格的描写,或者是一些跌宕起伏的冒险故事。然而,当我深入阅读后,我发现这本书的内容比我想象的要丰富得多。它并没有停留在表面上的“匪徒”行为,而是将视角深入到人物的内心世界,去挖掘他们成为“匪徒”的原因,以及在他们身上所体现出的复杂人性。书中对一些场景的描绘,那种原始、粗犷,却又带着某种独特美学的风格,让我印象深刻。我常常在脑海中勾勒出那些人物的形象,他们可能并不符合我们传统意义上的“英雄”或“恶棍”的定义,而是充满了灰色地带,他们的行为和选择,往往是在极端环境下无奈的产物。这种细腻的人物刻画,让我觉得那些人物仿佛就活在我身边,他们的痛苦、他们的挣扎,都能够引起我的共鸣。这本书不是那种快节奏、娱乐性的读物,它需要读者慢慢品味,去理解其中蕴含的深意。

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翻译的太差,大大影响这本书的内容。霍布斯鲍姆的书被翻都不怎么样啊!

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为了找素材草草浏览了一遍。霍布斯鲍姆所说的「匪徒」主要是乡村范围的匪徒,「匪徒,根据定义,指那些拒绝服从的,并踞于权力可控范围之外的人」。他指出「匪徒」是根植于农业社会的经济和政治基础的。前现代化社会,中央缺乏对于地方的控制力,这就为匪徒的活动留下了空间。李慎之在王学泰《游民文化与中国社会》的序言中提出游民问题应有其「国际意义」,其实结合霍氏的叙述,游民应该是农业社会存在的普遍现象。霍氏所说的「匪徒」其实应该包含在王学泰「游民」的定义之中。匪徒虽然以反抗者的面目出现,但在一定程度上,也被整合进了地方的秩序系统之中。他们依赖于暴力,但有一般不会过于残忍(至少对于自己家乡是和善的)。他们虽然游离于主流社会,但却一般不会远离自己的家乡(因为需要本乡的支持,至少是物质上的,也因此不能太残忍)。

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虽然作者一直试图区分各个概念,但还是混乱。后记值得一看,不过到最后已然很难辨别征讨者和如今的恐怖主义有什么区别。译者该加注的不加,可以不加的倒是乐在其中。

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内容蛮劲爆!

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最早的一批关于社会运动的史学研究著作。现在看来当然显得粗糙了点。

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