具体描述
◎「天眼第一」阿那律
年輕時養尊處優的阿那律，在出家之後努力證得阿羅漢果，在四念處的修行上有很好的成果，精通天眼以及其神通，因而曾被佛陀稱譽為「天眼第一」。
◎「論議第一」迦旃延
身體會發出金色光澤是迦旃延的最大特色，以「論議第一」著稱的他對於闡明佛陀所略說的教法總是很有一套，在巴利佛典中會發現迦旃延所說的許多開示，都佔有非常重要的地位。
◎「從殺人魔到聖者之路」央掘摩羅
央掘摩羅是佛教經典中最著名的角色之一。他從連續殺人魔轉變為清靜解脫阿羅漢的故事是富有戲劇性的，但透過他的故事能真實呈現出解脫與輪迴的意義。
◎「七度出家成為阿羅漢」質多比丘
不耐苦行而經歷多次的出家與還俗的質多比丘，在第七度出家時才證得阿羅漢，這是因為前世因緣的關係，必須在此世經歷六次還俗羞辱的結果。
由德籍斯里蘭卡高僧向智長老、何慕斯．海克博士合著的《佛陀的聖弟子傳》，是一本合集，共介紹了二十五位弟子，除了波斯匿王的皇后摩利迦並未證果之外，其他二十四位都是證得初果以上的聖弟子。為了凸顯故事的主體人物，同時也減輕讀者的閱讀壓力，我們將本書的內容編譯成四冊發行。為了使單冊購買的讀者，能夠清楚了解夲系列編製的精神與全貌，我們在每一冊都保留本系列最精彩的導論，即由菩提比丘所撰寫的〈從經典中憶念佛陀的聖弟子〉一文，讓讀者掌握閱讀的精髓。
透過巴利佛典，本書呈現較為接近歷史與人性的原貌，讓我們一窺從凡夫蛻變為聖者，內心是經歷怎樣的轉化；悟道後的他們，如何面對生、老、病、死等現實的人生歷程。閱讀這些早期佛教成就者鮮活的傳記，有助於提升我們心靈的洞見，擴大修行的視野，也為現代的修行者點燃一盞明燈，照亮修行的前路。
作者简介
向智長老(Nyanaponika Thera, 1901-1994)
向智長老是我們這個時代最重要的上座部佛教詮釋者。出生於德國，他於一九三六年，在三界智大長老座下受戒，直到一九九四年末去世為止，共計度過五十八年的比丘生活。他是坎迪(Kandy)佛教出版協會的創辦人與長期編輯。他的著作包括《佛教禪修心要》(The Heart of Buddhist Meditation)、《法見》(The Vision of Dhamma)與《阿毗達磨研究》(Abhidhamma Studies)。
何慕斯．海克(Hellmuth Hecker)
何慕斯．海克是德國重要的佛教作家與巴利藏經譯者。他的著作包含《相應部》(SaMyutta NikAya第四與第五部分)的德文翻譯，以德文寫作的兩冊佛教史，以及一本德國首位佛教比丘──三界智大長老(Ven. Nyanatiloka MahAthera)的傳記。
目录信息
读后感
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用户评价
**第二段评价：** 坦白说，我一开始是带着一丝敬畏和些许疑虑来翻开这本书的，毕竟是“聖弟子”的故事，总怕会写得过于神化，失去人间的烟火气。然而，这本书给了我一个大大的惊喜。它没有回避这些伟大人物在成道过程中的那些“不完美”——那些早期的困惑、人性的弱点，甚至是修行初期的迷茫。这种真实感是极其宝贵的。作者高明之处在于，他没有把他们塑造成高不可攀的神像，而是将他们还原为有血有肉、经历过严酷考验的求道者。阅读的过程中，我感觉自己不再是旁观者，而是与他们并肩走在同一条菩提道上。每读完一个篇章，都会涌起一股强烈的冲动，想要立刻起身，放下手中的俗务，去体会那份超越世俗的宁静。这种“代入感”和“感染力”，是这本书最令人称道的地方，它让古老的教义重新焕发出鲜活的生命力。
评分**第四段评价：** 作为一名对佛教思想略有涉猎的普通读者，我发现这本书的结构安排极具巧思。它不是简单的年谱式记录，而是通过聚焦于几位风格迥异的弟子，巧妙地构建了一个关于“圆满”的辩证体系。每个人物都有其独特的“标签”——或许是智慧、或许是神通，但作者通过细致的对比，展示了这些看似对立的特质，最终如何殊途同归于那个终极目标。这种精妙的编排，使得阅读过程充满了探索的乐趣。我常常会停下来，思考为什么某位圣者选择了那条特定的修行路径，以及这对我们现代人有何启发。这本书没有提供现成的答案，而是鼓励读者自己去构建理解的框架，这种开放性和启发性，让这本书超越了单纯的“传记”范畴，更像是一本引导我们进行深度思考的指南。
评分**第五段评价：** 我必须承认，阅读这套系列（尤其是第三册）对我个人生活态度的影响是深远的。它不仅仅是知识的输入，更像是一场持续的内心对话。作者对“证悟”的描绘，不是一蹴而就的奇迹，而是无数次选择、坚持和自我超越的结果。这种对“过程”的重视，极大地鼓舞了我。尤其是在面对生活中的逆境和诱惑时，回想起书中那些坚忍不拔的身影，便能找到一份沉稳的力量。这本书的文字风格非常庄重，但绝不故作高深，它以一种近乎恳切的语气与读者交流，让人感到被尊重和理解。读完后，我感觉自己的内心世界变得更加开阔和清晰，仿佛那些尘封已久的困惑，也被佛陀的弟子们的光辉所照亮，得到了某种程度上的释然与安宁。
评分**佛陀的聖弟子傳3：阿那律•迦旃延•央掘摩羅•質多比丘** **第一段评价：** 读完这本《佛陀的聖弟子傳3》，我简直像是进行了一场穿越时空的精神漫游。这本书并没有像我预期的那样，仅仅是罗列历史事实，它更像是一部充满力量的史诗。作者在描绘这些圣弟子的生平事迹时，那种细腻入微的笔触让人仿佛能感受到他们内心深处的挣扎与觉悟。特别是对于几位核心人物的心路历程，作者的解读非常深入，不是那种教科书式的平铺直叙，而是融入了对人性本质的深刻洞察。我尤其欣赏的是，书中将不同弟子的修行道路并置对比，这种“多声部”的叙事方式，极大地丰富了我们对佛法实践多样性的理解。有时候，读到某些情节，我甚至会停下来，闭上眼睛去想象那个场景，那种古老的智慧仿佛穿透了千年的时光，直接触动了当代读者的心灵。这本书的价值，远不止于对历史人物的追溯，它提供了一种活生生的、可以借鉴的修行范本，让人在阅读中不断反思自己的生命方向。
评分**第三段评价：** 这本书的叙事节奏掌握得非常精准，读起来一气呵成，完全停不下来。我通常对宗教传记类的书籍会感到有些沉重或枯燥，但这部作品的行文风格非常流畅且富有画面感。作者似乎深谙如何将复杂的禅思和严谨的戒律，转化为引人入胜的故事片段。文字的张力十足，时而如山洪暴发般震撼人心，时而又如涓涓细流般抚慰心灵。更值得一提的是，书中对背景环境的描绘，例如当时的社会风貌、山林野外的清苦生活，都刻画得栩栩如生。这不仅是对人物的赞颂，更是一幅关于古印度精神世界的全景图。通过这些描绘，我得以更立体地理解，这些圣者在那样艰苦的条件下，是如何坚守其道心不移的。这本书无疑是一次优秀的文学与精神的双重体验。
评分天眼第一阿那律，议论第一迦旃延 ，从杀人魔到阿拉汉央掘摩罗，七度出家质多比丘。（故事看多了听多了居然对神通越来越有兴趣了...
评分阿那律手把手教你天眼；迦旃延可以和舍利弗的教导对照起来研究。
评分之前就觉得了，现在可以百分之百肯定谢逊的原型是Angulimala。谢逊连杀人动机都和angulimala一样，都是被老师教唆的。
评分之前就觉得了，现在可以百分之百肯定谢逊的原型是Angulimala。谢逊连杀人动机都和angulimala一样，都是被老师教唆的。
评分读的是简体本，为什么gotoma译成果德玛，emmm
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