中国佛教 一 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:知识出版社

作者:中国佛教协会

出品人:

页数:394

译者:

出版时间:1980-4

价格:2.05元

装帧:平装

isbn号码:

丛书系列:中国佛教

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《东方智慧的千年回响》 本书并非对中国佛教历史发展脉络的详尽梳理，也非对佛教教义的系统阐释。相反，它旨在从一个更为广阔的文化视角，探索佛教思想如何在中国这片古老土地上生根发芽，与本土文化相互激荡，最终演化出独特而深邃的东方智慧。 我们不在此一一追溯从印度传入的佛教经典如何被翻译、解读，也不深入探讨各宗派之间复杂的理论分歧。取而代之的是，我们将目光聚焦于那些渗透到中国社会方方面面的思想印记。从文学艺术的意境营造，到哲学思辨的微妙之处，从民间习俗的伦理观念，到个体精神世界的安顿之道，佛教的某些特质，以一种更为含蓄、更为融合的方式，塑造着中华民族的精神内核。 本书将从几个非传统的切入点，展现佛教思想在中国文化语境下的独特呈现： 第一章：山水之间的禅意与诗心 佛教的空灵、无常、慈悲等观念，如何巧妙地融入了中国山水画的笔墨之中？留白之处的静谧，寥寥几笔勾勒出的高远，是否映照着“万物皆空”的哲思？又或者，山水间的超然物外，是文人墨客在人生困顿中寻求精神寄托的写照？我们将探讨佛教的“境”与中国绘画的“意”如何达到一种心物合一的境界，让观看者在自然山水中体悟到超越物质的宁静与和谐。我们将通过解读一些著名的山水画作品，而非直接分析佛教艺术理论，来展现这种视觉上的精神感应。 第二章：世俗生活中的慈悲与圆融 佛教强调的因果报应、慈悲为怀，并非只存在于寺庙钟声之中。它如何悄然融入了中国的家庭伦理、社会交往，甚至成为民间故事和传统戏剧的道德基石？我们不会详细列举佛教的戒律，而是通过分析民间传说、地方戏曲中那些关于善恶报应、惩恶扬善的故事，来窥探佛教伦理观在民间层面的渗透与演变。例如，那些关于轮回转世、善恶有报的民间故事，其背后所蕴含的道德教化力量，以及它如何与儒家的仁爱观念相互融合，共同构筑了中国人的道德感。 第三章：语言的镜像：佛语的白话化流变 佛教经典浩瀚，其语言的深奥性往往是普通人接触的障碍。然而，在漫长的传播过程中，佛教的思想和词汇，以一种更为生动、更为贴近日常的方式，渗透到了汉语之中。我们不在此进行语言学分析，而是关注那些流传至今的佛教俗语、成语，例如“放下屠刀，立地成佛”、“放下执念”、“随缘”等，它们已经成为中国人日常交流的一部分。这些词汇背后所承载的，是关于放下、接受、自在的智慧，是如何在潜移默化中影响着中国人的思维方式和情感表达。 第四章：个体心灵的安顿：在尘世中寻求解脱 面对人生的苦难与无常，佛教提供了怎样的心灵慰藉？书中不会详细介绍禅修方法或佛教的解脱之道，而是从文学作品、文人传记中，去体会那些在中国历史上，士大夫、隐士们如何在佛教思想的影响下，寻求内心的平静与超脱。例如，那些隐居山林、寄情山水，以诗酒自娱的文人，他们的人生选择和精神状态，是否与佛教的“涅槃”、“解脱”有着某种精神上的共鸣？我们将通过解读这些个体的生命故事，来展现佛教思想如何成为他们对抗世俗烦扰、寻求内心安宁的精神寄托。 第五章：文化交融下的“中国化”之辩 佛教传入中国并非简单的移植，而是一个与本土文化（如儒家、道家）持续互动、融合的过程。本书不对这一过程进行学术性的辨析，而是着眼于佛教如何在中国呈现出独特的“中国化”面貌。它如何改变了中国人的宇宙观、生死观，又如何在艺术、哲学、文学等多个领域留下了深刻的烙印，最终成为中华文明不可分割的一部分。本书旨在展现的，是一种文化上的浸润与塑造，而非某个学派的兴衰史。 《东方智慧的千年回响》是一次关于文化生命力的探索。它不提供标准答案，也不拘泥于学术框架，而是试图从更宽广的视野，去感受佛教思想在中国文化土壤中激荡出的独特回响，理解那份渗透于日常生活的东方智慧。它邀请读者，在中国的山水、诗词、故事、乃至语言的细微之处，去发现那些不曾被明确定义，却又无处不在的佛教印记。

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这本《中国佛教》的魅力，在于它提供了一种极具穿透力的洞察力。它不只是罗列事实，更重要的是揭示了现象背后的精神动力和结构性原因。我特别喜欢作者在分析不同朝代对佛教的态度转变时所展现出的那种历史唯物主义的视角，将政治权力和经济基础对宗教发展的制约与推动作用分析得丝丝入扣。这种宏观的把握能力，使得全书的论证显得坚实有力，令人信服。而且，全书的语言风格在保持学术严谨性的同时，又做到了极强的可读性，没有丝毫故作高深的倾向。它就像一面棱镜，将中国佛教这个复杂的光谱，分解成了清晰可见的各个组成部分，让你既能看到宏观的全貌，也能聚焦到微观的细节。对于任何希望深入了解中国思想史，或者对“信仰与权力”关系感兴趣的读者来说，这本书都是一本不可多得的优秀读物，值得反复品味。

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这本《中国佛教》实在是让人读得心潮澎湃，简直是打开了一扇通往古代智慧的大门。我刚翻开第一页，就被那种深沉的历史感和哲思的魅力所吸引住了。它没有那种枯燥的学术腔调，反而像是一位博学的老者，娓娓道来那些跨越千年的故事和思想的演变。我特别喜欢作者对不同宗派兴衰的梳理，那种对历史脉络的把握清晰得如同地图，让你在面对纷繁复杂的教义时，不会迷失方向。比如，它对禅宗“不立文字，教外别传”的阐释，简直是点石成金，一下子就把那种“只可意会不可言传”的精髓给勾勒出来了。读到此处，我仿佛能感受到古人们在深山古寺中冥想时的那份宁静与豁达。它不仅仅是在介绍佛教的教义，更是在描绘一种生活方式，一种精神的归宿。书中的许多引文和典故都非常精准到位，让人在阅读的过程中不断地停下来，细细回味。这本书的价值，在于它能让一个对佛教知之甚少的人，也能迅速建立起一个宏大而立体的认知框架，而不是零散的知识点堆砌。

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坦白说，我本以为这是一本晦涩难懂的“大部头”，没想到读起来竟然如此引人入胜，简直是意料之外的惊喜。这本书的叙事节奏掌控得极好，张弛有度，既有对重大历史事件的磅礴描绘，也有对个体修行者心路历程的细腻捕捉。我尤其欣赏作者在处理那些敏感或争议性议题时的那种克制与公允。比如，在论述佛教传入中国后与本土儒、道思想的冲突与融合时，作者没有简单地站队，而是像一个公正的裁判，清晰地呈现了双方的逻辑和张力。这种平衡感，使得全书的论述显得格外厚重和可信。那些关于寺庙建筑、造像艺术的描述，也穿插得恰到好处，为抽象的哲学概念提供了鲜活的视觉支撑。合上书本的那一刻，我感觉自己的胸襟都被拓宽了，不再是单一的视角去看待中国的文化现象。它成功地将宗教史、思想史和社会史熔铸一炉，形成了一种强大的合力，让人不得不佩服作者深厚的功底和高超的文字驾驭能力。

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初读此书，我最大的感受是其结构之精妙，仿佛是工匠精心雕琢的艺术品。它并非按照时间线的简单堆砌，而是采用了主题式的推进，使得不同时期的思想火花得以相互映照，产生新的理解。我个人对书中关于“教理如何适应本土化需求”的探讨特别感兴趣，作者用极其清晰的逻辑，展示了佛教如何在吸收、消化中国传统文化元素的过程中，完成了自身的“中国化”蜕变。这种对“变迁”的关注，让这本书充满了动态的美感，而非静止的档案陈列。它让我认识到，任何一种伟大的思想体系，要想扎根下来，必然要经历与本土环境的深刻互动和磨合。书中的小标题设置也很有启发性，总能精准地概括下一段落的核心思想，极大地提升了阅读的效率和专注度。读完后，我感觉自己对“本土化”这个概念有了全新的、更深刻的认识。

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这本书的阅读体验，对我来说，更像是一次深度的文化考古之旅。它没有过多地陷入那些高深的梵文术语或晦涩的经文翻译，而是巧妙地将这些元素融入到中国社会变迁的大背景中去考察。我最受触动的，是它如何阐述佛教信仰如何渗透到寻常百姓的生活肌理之中。书中描写的那些关于民间信仰、因果报应观念的普及，让我对自己脚下的这片土地有了更深一层的理解——原来我们很多习以为常的习俗，都源自于此。文字的雕琢也达到了很高的水准，有些段落读起来简直像诗歌，充满了画面感和韵律感。比如，作者描绘某位高僧圆寂时的情景，那种庄严与空寂交织的美感，让人久久不能忘怀。这本书的视角非常开阔，它让你明白，研究“中国佛教”，实际上就是在研究“中国文化”本身的一个重要组成部分，两者已经血脉相连，密不可分。

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