中华人民共和国法律

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出版者:法律出版社
作者:霍爱华 编
出品人:
页数:387
译者:
出版时间:2002-10
价格:400.00元
装帧:
isbn号码:9787503639234
丛书系列:
图书标签:
  • 法律
  • 法规
  • 中国法律
  • 中华人民共和国
  • 法律体系
  • 政治
  • 政策
  • 政府
  • 社会
  • 宪法
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具体描述

《THE LAWS OF THE PEOPLE'S REPUBLIC OF CHINA(2001)》收录了2001年由全国人大颁布实施的法律和修改或补充决定以及其他相关法律的官方英文译本23件。主要内容包括:药品管理法、税收征收管理法、国防教育法、沙漠防治法、职业病防治法。

历史的洪流与现代的基石:一部关于世界文明进程的宏大叙事 书名: 寰宇文明的嬗变:从古典曙光到信息时代的全球图景 作者: 洛伊德·马尔登 (Lloyd Malden) 出版社: 普罗米修斯思想工坊 (Prometheus Think Tank Press) 页码: 1280页(精装典藏版) --- 内容简介: 《寰宇文明的嬗变:从古典曙光到信息时代的全球图景》并非对某一特定国家法律体系的细致梳理,而是一部横跨数千年、深入探讨人类社会结构、权力运作模式、思想观念演变及其在不同地域间交织与冲突的恢弘历史编年史。本书的立足点在于“普世性”与“特殊性”的辩证统一,旨在描绘自史前聚落形成至当前高度互联的全球化世界中,人类文明形态是如何经历周期性的兴衰、剧烈的范式转换以及内在的连续性。 第一部分:文明的胚胎与古典的奠基(约公元前4000年 - 公元500年) 本篇聚焦于早期复杂社会的诞生及其对后世的深远影响。我们首先探讨了美索不达米亚的灌溉农业如何催生了最早的城市国家和阶级分化,进而分析了汉谟拉比法典等早期成文规范的意义——它们标志着从习惯法向理性化治理的初步尝试,其核心在于维护财产秩序与神权统治的平衡。 随后,叙事转向尼罗河流域的永恒秩序观,对比了古埃及法老统治下的神圣王权与两河流域城邦间的权力结构差异。重点分析了亚伯拉罕诸教的兴起,阐释了其一神论思想如何为后世的伦理体系和政治合法性奠定了跨区域的道德基础。 在爱琴海地区,本书深入剖析了古希腊城邦民主的独特实验。雅典的公民大会、陪审团制度,虽然具有高度的排他性(排除妇女、奴隶和外邦人),但其对“法治高于人治”概念的初步构建,对后世西方政治哲学的影响是无法估量的。本书不仅罗列了梭伦、克里斯提尼的改革,更着重分析了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德关于正义、理想国度以及城邦法律本质的哲学思辨。 与此同时,我们观察到罗马帝国的崛起。从早期的《十二表法》奠定罗马公民权的雏形,到后期帝国时期,提图斯·查士丁尼一世法典的编纂工作,展示了法律体系如何从地方性惯例发展成为一套具有强大逻辑自洽性和普适性原则的法律科学体系。本书详述了罗马法中关于私有财产、合同以及诉讼程序的精妙设计,这些原则在数百年后成为欧洲大陆法系的理论支柱。 第二部分:信仰的扩张与中世纪的重塑(约公元500年 - 公元1500年) 古典帝国崩溃后,权力结构发生了深刻的碎片化。本书详细描绘了中世纪欧洲封建体系的形成,探讨了采邑制、效忠誓约等社会契约形式如何替代了中央集权的行政体系。此时的法律实践,主要表现为习惯法、教会法(Canon Law)与日耳曼习惯法的复杂融合。教会法在规范婚姻、继承和道德领域扮演了超越世俗君主的角色,形成了双重权威的局面。 与此同时,在欧亚大陆的另一端,伊斯兰文明的兴起带来了全新的法律与社会组织模式。从麦地那的早期社群到后来的四大哈里发国,逊奈与舍里亚(Sharia)体系的建立,体现了一种将神圣启示直接转化为世俗法律与社会行为准则的治理模式。本书比较了伊斯兰教法与拜占庭法系的继承关系和冲突点,特别是其在商业、信贷(禁止高利贷)方面的创新。 在东亚,我们考察了唐宋时期中国成熟的官僚体制与成文法典《唐律疏议》的系统性。这部法典的特点在于其高度的结构化、刑民不分的原则以及儒家伦理(如孝道)对法律解释的深度渗透。这代表了一种与地中海世界截然不同的、以中央集权官僚制为载体的治理哲学。 第三部分:理性的觉醒与主权的建立(约公元1500年 - 公元1900年) 文艺复兴和宗教改革的浪潮,极大地冲击了中世纪以来的神权与传统权威。本书深入分析了马基雅维利对政治现实主义的阐发,以及霍布斯、洛克等人通过“社会契约论”对国家主权合法性的重新论证。这些理论直接为现代民族国家的诞生提供了思想工具。 专制王权的强化伴随着对统一国内法的需求。在法国,路易十四时代的法律统一努力预示着启蒙运动的到来。启蒙思想家如伏尔泰对司法不公的批判,以及孟德斯鸠对权力分立(立法、行政、司法)的精妙构想,是现代宪政思想的萌芽。 美国革命和法国大革命是本书的转折点。前者通过《独立宣言》和后来的《联邦宪法》及《权利法案》,确立了基于人民主权、代议制和宪法至上的现代共和政体。后者则通过《人权与公民权宣言》,宣告了天赋人权和公民平等的普世价值。本书详细梳理了这两次革命对欧洲乃至全球政治实践产生的“多米诺骨牌效应”。 19世纪是法律体系成熟的时期。拿破仑法典的颁布,以其清晰的逻辑和对私有财产权的坚定维护,被翻译并引入世界各地,成为现代民法典的典范。同时,英国普通法的演进,尤其是在工业革命背景下,对契约自由和侵权责任的深化,形成了与大陆法系相抗衡的另一大法律传统。 第四部分:全球化、意识形态的冲突与新的范式(约公元1900年至今) 进入20世纪,世界经历了两次毁灭性的世界大战。本书将重点放在战争对国际秩序和国内治理的冲击。一战后国际联盟的尝试,二战后联合国体系的建立,标志着人类对跨国冲突的治理机制的正式探索。国际公法体系,特别是关于战争罪、种族灭绝罪的界定,成为衡量现代文明的试金石。 意识形态的对决——资本主义民主与共产主义的兴起,塑造了冷战时期的全球格局。本书对比了苏联模式下的计划经济与财产公有制,与西方市场经济下的私有财产保护机制在法律层面的根本差异。 后半部分着重分析了信息技术革命对法律和治理结构的颠覆性影响。全球金融一体化对国家主权在税收和监管能力上的挑战;互联网带来的言论自由边界的模糊与数据主权的争夺;以及生物技术伦理、人工智能治理等新兴法律议题的出现,迫使各国重新审视并调整其建立在地理疆界基础上的传统法律框架。 《寰宇文明的嬗变》的结论部分,并不提供简单的答案,而是提出一个开放性的思考:在日益紧密联系的地球村中,如何平衡不同文化背景下的道德观与全球治理对统一标准的需求?本书通过宏大的历史视野和严谨的跨学科分析,为读者提供了一张理解现代世界复杂权力网络和法律基础演变的地图。它是一部关于人类如何组织、如何规范、以及如何试图定义“正义”的史诗。

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读后感

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用户评价

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我得承认,这本书的装帧和排版,实在是太“学术”了,厚得能当镇纸用,纸张的质地也偏向那种不反光的哑光纸,一股浓浓的官方文件气息。我试图在周末的午后,在咖啡馆里翻阅,但很快就放弃了,因为它需要的专注度太高,环境的嘈杂会立刻打断我对复杂逻辑链条的追踪。这本书更像是需要在一个绝对安静、没有干扰的独立空间里,伴随着一支荧光笔和大量的便签纸才能“攻克”。我尝试从自己感兴趣的领域——比如环境治理相关的那几章开始切入,希望能找到一些实用的“工具性”知识。但即便如此,条文之间的相互引用和解释,依然像一张密不透风的网,让你不得不回溯到前面章节去寻找源头定义。它不是一本读起来能让人感到放松和愉快的书,更像是一场智力上的马拉松,考验的不仅是理解力,更是持久的耐心和对抽象概念的容忍度。它迫使你放慢速度,用一种近乎冥想的方式去阅读,去消化那些充满专业术语的表述。

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坦白说,我买这本书的初衷,是想快速建立一个关于国家基本框架的认知体系,最好是那种可以拿来引用、显得专业的样子。结果呢,这本书的阅读体验,完全可以用“庖丁解牛”来形容——太细致了,细致到有些令人望而生畏。它不像我读过的某些通俗读物,用精炼的语言提炼出核心观点,而是直接把构建这个体系的每一块砖、每一根梁都呈现在你眼前,那种对细节的执着,简直达到了偏执的程度。我试着去理解其中关于行政审批流程的若干规定,光是前置条件的罗列就能占据好几页篇幅,每一步都需要层层递进,环环相扣,稍微出错就可能前功尽弃。这种严谨性固然是法律的生命所在,但对于一个非专业读者来说,阅读的挫败感是实实在在的。不过,一旦你适应了这种节奏,开始欣赏这种对精确性的极致追求时,你又会产生一种奇特的敬畏感——毕竟,正是这些繁复的规则,支撑起了我们日常生活的秩序,让交通灯的切换、水电煤气的供应能够按部就班地进行,这种“看不见的秩序”才是最强大的力量。

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这本厚重的典籍,我初翻时还以为是某个法律专业人士的案头必备,毕竟书名直指国家的根本大法,那种庄严感扑面而来。然而,随着阅读的深入,我逐渐发现它更像是一部社会变迁的编年史,通过法律条文的演变,映照出这个国家在特定历史时期所经历的阵痛与蜕变。比如,其中关于私有财产保护的若干条款,其措辞的微妙变化,简直就是一门无声的经济史解读。我特别留意了早期版本中对特定社会群体的法律地位的描述,那种字里行间流露出的时代局限性,与现今蓬勃发展的市场经济下的法律精神形成了鲜明的对比,让人不禁感叹法律作为社会稳定器的重要性,以及它必须具备的自我革新能力。这本书的价值,也许并不完全在于指导我们如何精确地引用某一条文去打官司,而在于它提供了一个宏大的、自上而下的视角,让我们得以审视一个庞大社会体系是如何通过制度的刚性约束来实现其动态平衡的。它的深度和广度,足以让任何对社会结构治理感兴趣的人沉浸其中,探究那些隐藏在冰冷文字背后的社会肌理与权力运作的逻辑。

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这本书给我最深刻的印象,是它所体现出的那种面向未来的、持续演进的动态视野。阅读这些法律条文,我仿佛能听到历史的回响,但更清晰的,是对于下一个十年社会治理形态的预设和布局。很多章节的设计,明显不是为了解决眼下的具体问题,而是为未来可能出现的技术革命或社会结构重塑预留了足够的“接口”和“弹性空间”。比如,关于数据主权和信息安全的那几个关键段落,虽然文字措辞还保持着一定的传统风格,但其前瞻性足以让人拍案叫绝。这表明制定法律的群体,并非仅仅是历史的记录者,更是社会形态的工程师。他们需要用一种近乎于“预言家”的视角,去构建一个既能约束当下行为,又不至于在未来技术浪潮中被迅速淘汰的制度框架。这种对“永恒性”的追求,使得这本书的阅读体验充满了对人类社会组织智慧的惊叹。

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作为普通市民,我们平时接触到的法律知识大多是通过新闻报道或热点事件的碎片化信息来拼凑的,零散而零碎。这本书的出现,就像一个超高清的地图,将所有碎片化的点连成了一个完整、连贯的地理实体。我花了大量时间去比对不同法规层级之间的关系,理解“上位法优于下位法”的实际操作意义,以及行政法规在地方执行中可能出现的“水土不服”现象。我发现,很多我们习以为常的社会现象,其背后都有着复杂的法律逻辑在支撑或制约。举个例子,关于合同效力的认定,书中对意思表示的界定极其细致,这种对“意图”本身的法律化处理,极大地拓宽了我对“契约精神”的理解——原来,法律对人际交往的约束,竟能细致到如此程度。这本书的实用价值在于,它不再让你对法律感到神秘和遥远,而是揭示了支撑我们日常交易和人身安全的那些隐形的框架,尽管阅读过程枯燥,但最终带来的那种“洞悉规则”的掌控感,是其他任何书籍都难以比拟的。

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