具体描述
《知性改进论》所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。《知性改进论》相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。
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读后感
【按语：Spinoza(1632-1677)的《知性改进论》类似于培根的《新工具》和笛卡尔的《谈谈方法》，给出了Spinoza对哲学和知识的一般理解，是一部中途放弃，未曾写完的短小作品，死后方出版。相对培根和笛卡尔而言，Spinoza表现出强烈的伦理关切，其知识论等同于是伦理学。如《伦理...
评分自愿放弃确定的善（成功）去追求不确定的东西。其实追求的是本质上的善 只不过获得的可能性不确定。 爱好永恒无限的东西培养心灵 至善一经获得可以分享 生活下去：言语必须使众人可了解 享受快乐必须以能保持健康为限度 假如我们不能认识一件事物的本质则决不能认识这件事物的...
评分 评分斯宾诺莎的三本书都翻了一下，这个著名的“泛神论者”一生的主题都围绕着上帝，其实他是用迂回曲折的方式来说明宗教信仰的客观必然性，论证“上帝”、“神”并非相互排斥的某个绝对权威，而是一种无限 存在，我理解就是人生而追求的终极意义。斯宾诺莎实际上是个研究宗教意义的...
评分“当我得到经验的教训之后，才深悟得日常生活中所见习的一切，都是虚幻的、无谓的，并且我又确见到一切令我恐惧的东西，除了我的心灵受它触动外，其本身既无所谓善，亦无所谓恶，因此最后我就决意探究是否有一个人人都可以分享的真正的善，它可以排除其他的东西，单独地支...
用户评价
从这本书我们可以看出，哲学家追求的“至善”，不是如当代人常常认为了活雷锋之类的东西，而是一种“精神之贵”，即“我要探究究竟有没有一种东西，一经发现和获得之后，我就可以永远享有连续的、无上的快乐...并且尽力使很多人都能同我一起达到这种品格...“
评分上大菜前的开胃菜。
评分引人入哲学门径的好书。有理有情，文笔简单流畅
评分这本书之于斯宾诺莎的其余著述，如同《迫害与写作艺术》之于施特劳斯的其余著述。注意所有是7的倍数的小节。
评分没读出什么东西来，后半部分是跳读的。
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