《知性改进论》所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。《知性改进论》相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。
1.认为伦理学也可以像几何学一样一步步推理出来。 2.认为大自然就是上帝,也就是实体。上帝就是一切,一切都在上帝之中。 3.上帝的属性无穷无尽,但“思想”与“广延”是人类所仅知的两种。 4.我们在日常生活中看到的每一种现象,例如一朵花或华兹华士的一首诗,都是思想属...
评分1.认为伦理学也可以像几何学一样一步步推理出来。 2.认为大自然就是上帝,也就是实体。上帝就是一切,一切都在上帝之中。 3.上帝的属性无穷无尽,但“思想”与“广延”是人类所仅知的两种。 4.我们在日常生活中看到的每一种现象,例如一朵花或华兹华士的一首诗,都是思想属...
评分自愿放弃确定的善(成功)去追求不确定的东西。其实追求的是本质上的善 只不过获得的可能性不确定。 爱好永恒无限的东西培养心灵 至善一经获得可以分享 生活下去:言语必须使众人可了解 享受快乐必须以能保持健康为限度 假如我们不能认识一件事物的本质则决不能认识这件事物的...
评分“当我得到经验的教训之后,才深悟得日常生活中所见习的一切,都是虚幻的、无谓的,并且我又确见到一切令我恐惧的东西,除了我的心灵受它触动外,其本身既无所谓善,亦无所谓恶,因此最后我就决意探究是否有一个人人都可以分享的真正的善,它可以排除其他的东西,单独地支...
评分自愿放弃确定的善(成功)去追求不确定的东西。其实追求的是本质上的善 只不过获得的可能性不确定。 爱好永恒无限的东西培养心灵 至善一经获得可以分享 生活下去:言语必须使众人可了解 享受快乐必须以能保持健康为限度 假如我们不能认识一件事物的本质则决不能认识这件事物的...
从这本书我们可以看出,哲学家追求的“至善”,不是如当代人常常认为了活雷锋之类的东西,而是一种“精神之贵”,即“我要探究究竟有没有一种东西,一经发现和获得之后,我就可以永远享有连续的、无上的快乐...并且尽力使很多人都能同我一起达到这种品格...“
评分澄清了一些《伦理学》里没有点明的地方。比如,斯宾诺莎是如何定义“定义”的。他笔下的定义绝不是欧几里得笔下的定义,他的定义是动力论的定义。这在一定程度上启发了我们对于《伦理学》几何学写作方式的理解。几何学的秩序究竟想表现什么?遗憾的是,在马上高潮的地方戛然而止,余下部分散佚,不知是没写完还是丢掉了。这里也是一个提示,因为在定义理智的本质时,明显遇到了困难。如果回归到笛卡尔那里就是,人如何认识简单自然的问题。而对于斯宾诺莎本人,则是关于特殊事物本质的知识何以可能的问题。
评分+_+
评分引人入哲学门径的好书。有理有情,文笔简单流畅
评分没读出什么东西来,后半部分是跳读的。
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