《知性改进论》所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。《知性改进论》相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。
自愿放弃确定的善(成功)去追求不确定的东西。其实追求的是本质上的善 只不过获得的可能性不确定。 爱好永恒无限的东西培养心灵 至善一经获得可以分享 生活下去:言语必须使众人可了解 享受快乐必须以能保持健康为限度 假如我们不能认识一件事物的本质则决不能认识这件事物的...
评分【按语:Spinoza(1632-1677)的《知性改进论》类似于培根的《新工具》和笛卡尔的《谈谈方法》,给出了Spinoza对哲学和知识的一般理解,是一部中途放弃,未曾写完的短小作品,死后方出版。相对培根和笛卡尔而言,Spinoza表现出强烈的伦理关切,其知识论等同于是伦理学。如《伦理...
真观念就是最特殊、最明晰、最清楚的观念,这样的观念本身不会引起怀疑,但单单这样一个观念也不能增加信心;当出现不够明晰清楚的观念时,就会引起对真观念的怀疑——心灵对于观念的肯定与否定的保留,如果按照真观念规定问题的性质与范围从而遵循正当的次序进行研究,就可以克服怀疑并确信真观念的明见性——增强信心。 「你这小信的人哪,为什么疑惑呢?」(马太福音 14:31)
评分《预告读者》的开头笑死… #kindle
评分引人入哲学门径的好书。有理有情,文笔简单流畅
评分方法论。与培根的《新工具》和笛卡尔的《谈谈方法》渊源颇深。
评分人生哲学,第一眼看翻译就觉得有些用词与今天有所区别,就寻摸着是不是贺麟翻译的,仔细一看,还真是!作为一个残本,能让人看到很多宗教性的延伸,以及很多Marxism原始思想的前期探索,作者有的片段写的很幽默,全文有些意犹未尽,这本书特别像一本思想卡片合集,或许斯宾诺莎就是偶发性质整理了一些零散的卡片,然后再怎么写就写不出来了,就像灵感一样,经常是随风而逝的。
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