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发表于2025-03-06
知性改进论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《知性改进论》所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。《知性改进论》相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。
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评分澄清了一些《伦理学》里没有点明的地方。比如,斯宾诺莎是如何定义“定义”的。他笔下的定义绝不是欧几里得笔下的定义,他的定义是动力论的定义。这在一定程度上启发了我们对于《伦理学》几何学写作方式的理解。几何学的秩序究竟想表现什么?遗憾的是,在马上高潮的地方戛然而止,余下部分散佚,不知是没写完还是丢掉了。这里也是一个提示,因为在定义理智的本质时,明显遇到了困难。如果回归到笛卡尔那里就是,人如何认识简单自然的问题。而对于斯宾诺莎本人,则是关于特殊事物本质的知识何以可能的问题。
评分对译者序言和第四章想象部分印象深刻,但哲学这东西果然我这种智商不够的人还是少碰为妙= = 另外,预告读者里“从前有一个论文没写完的家伙,他一直在忙别的,后来他死了论文也没写完”这个point真是笑死我了o(*≧▽≦)ツ
评分这本书之于斯宾诺莎的其余著述,如同《迫害与写作艺术》之于施特劳斯的其余著述。注意所有是7的倍数的小节。
【按语:Spinoza(1632-1677)的《知性改进论》类似于培根的《新工具》和笛卡尔的《谈谈方法》,给出了Spinoza对哲学和知识的一般理解,是一部中途放弃,未曾写完的短小作品,死后方出版。相对培根和笛卡尔而言,Spinoza表现出强烈的伦理关切,其知识论等同于是伦理学。如《伦理...
评分 评分 评分“当我得到经验的教训之后,才深悟得日常生活中所见习的一切,都是虚幻的、无谓的,并且我又确见到一切令我恐惧的东西,除了我的心灵受它触动外,其本身既无所谓善,亦无所谓恶,因此最后我就决意探究是否有一个人人都可以分享的真正的善,它可以排除其他的东西,单独地支...
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