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历史研究

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[英] 阿诺德·汤因比
上海人民出版社
刘北成
2005-4-1
421
88.00
平装
世纪人文系列丛书·开放人文
9787208055605

图书标签: 历史  汤因比  历史研究  历史哲学  阿诺德・汤因比  世界历史  文化类型史观  文化   


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发表于2025-01-08

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图书描述

英国著名史学家阿诺德·汤因比的名著《历史研究》已为读者所熟悉,本书在内容和形式上与已出版的《历史研究》有所不同。它收入了支撑作者论点的大量历史例证,保留了更多细节。同时,作为第一部插图本,配合文字说明的各个插图(共计90幅彩图,400多幅黑白串文图)赋予了本书新的内容。图片不仅增强了文本的效果,而且能传递大量文字所无法充分表达的信息。汤因比在本书中将人类史作为一个整体来加以考察,以极其宏大的视角展现了诸多文明的成长、碰撞、融合的历程,在这一令人着迷的历史画卷中,作者以其博大精深的历史学知识和哲学睿智为读者带来了吸收知识和进行思考的快乐。

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著者简介

阿诺尔德·J·汤因比,1889年4月14日生于伦敦,卒于1975年10月22日。英国历史学家。牛津大学毕业,曾任该校研究员(1912-1915)。第一次世界大战时期曾在英国外交部情报部工作(1915);战后作为英国代表团的成员出席过巴黎和会(1919)。二十世纪二十年代先后担任过伦敦大学教授(1924)、皇家国际问题研究所部长(1925)、伦敦大学国际关系史教授。二次大战时期曾任英国外交部调查部长(1943-1946)。1921年他计划巨著《历史研究》,1927-1928年着手写作。 1934-1961年出版了12卷,评述世界历史。注重无文字记载的文明和欧洲以外地区文明。提出一种以分析各种文明的循环和衰落为基础的历史哲学。因其他事务(1939-1943年任皇家国际事务学会外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司长等)而中断巨著的继续写作。一生著作颇多,主要有《历史研究》12卷,先后于1934-1961年出版,以综合观点对人类历史进行了新的展望。另外还有《民族与战争》(1915)、《希腊的历史思想》(1924)、《1924-1938年国际事务概述》、《经受考验的文明》(1948)以及《一个历史学家的宗教观》等。1975年10月22日,逝世。


图书目录


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用户评价

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我很纳闷阿,为什么基督教觉得在信仰和观念难以疏导,在儒家这边问题不大阿,明点在滚动的时候,会在女性上凝滞;选这本书还是因为,突然发现,成吉思汗之后,落笔之处,只能欧亚

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汤因比对精神力量的赞颂,对爱的力量的赞颂,始终贯穿着全文,将他传出的每一份思想都染上这样温和却灿烂的颜色,让我时常觉得他的形象更像是一个教育家、一个充满关怀的传教士,而不仅仅是一位历史学家。他言语间所流露出的,永远都是一种心怀天下的普世的精神关怀,当他提及禁欲主义过于地强调苦行僧的精神,过于地强调理性和否定任何情感,甚至达到不为任何情感所波动的状态,这一方面的确是抛却人性的恶了,却也抛却了爱了,它不被大部分人所接受是必然的,这不仅是由于其苛刻的教义使大部分人望而却步,也是出于人们对否认爱的极度排斥。在挑战-应战模型里又那样强调年轻的创造力,否定宿命论“神圣的创造力的火星,乃是我们内在的本能,如果我们有幸将它点燃成火焰,那‘按部就班运行的星辰’就不能阻挡我们去努力实现人类的目标。”我愿追随。

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汤因比对精神力量的赞颂,对爱的力量的赞颂,始终贯穿着全文,将他传出的每一份思想都染上这样温和却灿烂的颜色,让我时常觉得他的形象更像是一个教育家、一个充满关怀的传教士,而不仅仅是一位历史学家。他言语间所流露出的,永远都是一种心怀天下的普世的精神关怀,当他提及禁欲主义过于地强调苦行僧的精神,过于地强调理性和否定任何情感,甚至达到不为任何情感所波动的状态,这一方面的确是抛却人性的恶了,却也抛却了爱了,它不被大部分人所接受是必然的,这不仅是由于其苛刻的教义使大部分人望而却步,也是出于人们对否认爱的极度排斥。在挑战-应战模型里又那样强调年轻的创造力,否定宿命论“神圣的创造力的火星,乃是我们内在的本能,如果我们有幸将它点燃成火焰,那‘按部就班运行的星辰’就不能阻挡我们去努力实现人类的目标。”我愿追随。

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爱的战士汤因比

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“吕西安费弗尔曾经不无讥讽地总结道,汤因比心中的历史观可以这样来概括:有个年老的图书馆馆员在答复一位垂死而又想要在生命的最后一刻知晓全部历史的波斯国王时,这位年老的智者说道:“陛下,历史就是人的出生、相爱和死亡。”” ——雅克勒高夫《新史学》

读后感

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【宗教】 只要我们在地图上标出高级宗教的诞生地,我们就会发现,它们集中在旧世界大陆上两块小区域及其邻近地区,一个是乌浒河 - 药杀河流域,另一个是黎凡特。 至今尚存的主要高级宗教有印度教、犹太教、袄教、佛教、基督教和伊斯兰教(按诞生时间先后排序)。印度教和佛教...  

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【按语:汤因比(Arnold J. Toynbee,1889-1975)的历史观混合了柏格森的生命冲动哲学(文明犹如有机的生命)、马克思的阶级观念(少数统治者、内部无产者和外部无产者的概念)、黑格尔的辩证法(文明的过程犹如从阴之静到阳之动到最后归于升华的静)、社会科学(挑战-回应的模...  

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第一部 历史形态 - 希腊模式 我们把希腊模式作为从地方国家向大一统国家过渡的典型。 在希腊模式中,我们看到人类在文明的发展过程中,追求着创造的可能性,这种可能性是由极为多样的、独立的地方性政权提供的。直到彼此间的冲突——这是此类政权存在的代价——达到很剧烈的...  

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很早已前看的这本书,非常的喜欢,这也是很早以前写的。 我自己对《历史研究》中汤因比的理论的一点阐述,还有点展望。 大一统帝国的定义是;在同一文明体系内,各个地域政治体(城邦,诸侯国,君主国,城市,民族国家等等)只由一个政府来统治管理。 美...  

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