具体描述
傅雷，（1908-1966）翻译家。字怒安。上海南汇人。1927年赴法国巴黎大学，巴黎卢佛美术史学校学习艺术批评。1931年回国，在伤害美专教美术史和法文。1933年后历任时事汇报总编辑、中央古物保管委员会编审科长。抗战爆发后转事译著。一生共译外国文学名著三十二部。尤以翻译与研究巴尔扎克著作成绩卓著。 傅雷以其严谨的作风，广博的学识，穷毕生之精力，为文艺界读书界提供了十几部世界名著，为繁荣我国的社会主义文艺作出了自己的贡献。傅译以传神为特色，成就较高，传布较广，自成一种译派。在文艺创作上，不同的艺术风格可以自由发展；在文学翻译中，不同的翻译风格也可以各放异彩；在文学翻译上，不同的翻译风格也可以各放异彩。解放后，外国文学的翻译事业有了较大发展，但翻译理论和翻译批评却没有得到相应的开展。打倒四人帮之后，随着文艺事业日趋繁荣，文学翻译也必须会有新的发展。在翻译作品源源出版之际，开展翻译批评，探讨翻译理论，鼓励各种译派发挥艺术特长，必将有利于提高翻译质量，促进文学翻译之花迎风怒放，傅译只是翻译界的一派，百花中的一花，只有各种译派呈妍争艳，才能开创翻译园地百花竞放的盛况。凡是有定评有影响的作品，包括傅雷译过的那些，都可以出几种译本，使读者有爱好的自由，选择的余地。
作者简介
目录信息
读后感
本书是傅雷的与翻译有关的书信集。也收录了一些对于傅雷的翻译的研究和评论。 内容很短小。对于翻译很有他的真知卓见。只是傅雷作为一个实践者，不愿意过多地谈论翻译。很是让人不过瘾。 关于傅雷的翻译，我曾经读过他的约翰克里斯朵夫两遍。是我读过的翻译作品中最好的之一。...
评分雷的职业是翻译士，打怪多年，还刷过法兰西副本。总的来说，他是个很注重自己ID名誉的玩家，不像某些玩翻译士的，玩到后来怪也不打了整天泡坛子里灌水赚积分吊马子。雷只在那儿发过两篇帖子，《<高老头>重译本序》和《翻译经验点滴》，他试图在里面告诫众玩家：打怪和互喷完全...
评分就整本书的结构而言，后半部分的对傅雷翻译的研究文章完全可以去掉。 不过这样的话，可能这本书也就没有出版的可能性了，因为全书关于傅雷谈翻译的文字相当少，可能也就3到4万字吧。 我给出“推荐”评价的理由是，就冲傅雷这三四万字，就值回书价了。至于本书中对傅雷翻译研...
评分就整本书的结构而言，后半部分的对傅雷翻译的研究文章完全可以去掉。 不过这样的话，可能这本书也就没有出版的可能性了，因为全书关于傅雷谈翻译的文字相当少，可能也就3到4万字吧。 我给出“推荐”评价的理由是，就冲傅雷这三四万字，就值回书价了。至于本书中对傅雷翻译研...
评分雷的职业是翻译士，打怪多年，还刷过法兰西副本。总的来说，他是个很注重自己ID名誉的玩家，不像某些玩翻译士的，玩到后来怪也不打了整天泡坛子里灌水赚积分吊马子。雷只在那儿发过两篇帖子，《<高老头>重译本序》和《翻译经验点滴》，他试图在里面告诫众玩家：打怪和互喷完全...
用户评价
《傅雷谈翻译》这本书，对于我这个文学爱好者来说，是一次意义非凡的阅读体验。我一直对优秀的译文心生敬意，却从未深入思考过翻译背后的艰辛与智慧。傅雷先生的文字，如同一盏明灯，照亮了我对翻译的认知盲区。他并非是机械地罗列翻译理论，而是以一种充满激情和真诚的口吻，分享了他作为一位资深翻译家的经验与感悟。他将翻译视为一场“艰苦的战役”，强调译者需要具备“坚韧不拔的毅力、敏锐的洞察力、以及对原文作者思想的深刻理解”。他反复提及的“信、达、雅”，在我看来，不仅是翻译的三个基本原则，更是译者不断追求的目标。他深刻地指出，真正的翻译，不仅仅是语言的搬运，更是文化的传递，是精神的交流。他用大量的实例，阐述了翻译过程中遇到的种种难题，例如如何处理不同文化背景下的词汇差异，如何把握原文作者的语气和风格，如何让译文既保留原文的韵味，又符合中文的表达习惯。他对于“翻译腔”的批判，更是让我醍醐灌顶，他强调译者要用“活的中文”来创作，让译文充满生命力和感染力。这种对中文的热爱，对语言的尊重，以及对翻译事业的严谨态度，都让我深受启发。这本书，不仅让我更加欣赏优秀的译本，也让我对默默奉献的翻译家们充满了敬意。
评分《傅雷谈翻译》这本书，以一种沉静而有力的姿态，叩开了我内心深处对“翻译”的理解之门。我一直以为，翻译不过是将一种语言转换成另一种语言的工具性行为，但傅雷先生的文字，却让我看到了翻译背后所蕴含的深刻文化内涵和艺术价值。他并非以教条的方式传授理论，而是以一位虔诚的实践者和深刻的思考者的身份，与读者进行了一场心与心的交流。他反复提及的“信、达、雅”，在我看来，是翻译这条道路上不可或缺的三个坐标。他深刻地阐释了，真正的“信”，不仅仅是字面上的忠实，更是精神上的契合，是将原文作者的思想、情感、风格原汁原味地传达给中文读者；而“达”，则是语言的畅通与自然，是让中文读者毫无阻碍地理解和接受；“雅”，则是对语言美感的追求，让译文本身也具有文学的价值。他用充满智慧的语言，剖析了翻译中的种种难点，例如如何处理不同文化语境下的概念差异，如何捕捉原文作者微妙的情感变化，如何用中文的韵律和节奏来重塑原文的意境。他对于“翻译腔”的批判，让我看到了他对中文的深厚感情和对语言纯粹性的追求。他倡导用“活的中文”来翻译，让译文具有生命力，仿佛是中文作者写就一般。这种对翻译事业的执着和对语言的尊重，让我深受启发。
评分《傅雷谈翻译》这本书，犹如一位循循善诱的老师，引领我走进翻译的奇妙世界。在此之前，我可能只是将翻译视为一项基础性的语言技能，但傅雷先生的文字，让我看到了翻译背后所蕴含的深刻智慧与人文关怀。他并没有用晦涩的理论来“劝退”读者，而是以一种真诚而富有激情的笔触，分享了他对翻译的独到见解。他反复强调的“信、达、雅”，在我看来，是翻译这门艺术的灵魂所在。他并非简单地抛出这几个概念，而是深入地阐释了它们各自的含义，并结合大量的翻译实践，让读者能够真切地体会到如何去实现这三个目标。“信”是忠实于原文的意义和精神，如同忠于一个人的灵魂；“达”是语言的流畅自然，让中文读者如同阅读母语作品般顺畅；而“雅”，则是追求语言的美感，让译文本身也具有艺术的魅力。他深刻地分析了翻译过程中所遇到的各种挑战，例如如何处理那些在中文中找不到直接对应词汇的概念，如何把握原文作者的语气和情感，如何让不同文化背景的读者都能理解作品的精髓。他对于“翻译腔”的批判，更是直指翻译中的一个顽疾，他鼓励译者要用“活的中文”来创作，让译文充满生命力和感染力。这本书，让我对翻译这一职业有了全新的认识，也让我对那些默默奉献的翻译家们充满了崇高的敬意。
评分《傅雷谈翻译》这本书，对我这个普通读者来说，是一次意料之外的惊喜。我原本以为，这会是一本枯燥乏味的理论书籍，充斥着晦涩的术语和深奥的原理。然而，事实恰恰相反，傅雷先生的文字充满了激情与智慧，他的思考深入浅出，让我这个门外汉也能领略到翻译的魅力与不易。我特别喜欢他对于“翻译即再创作”的理解。他并非仅仅强调对原文的忠实，更注重在忠实的基础上，赋予译文以中文的生命力。他用生动的比喻，阐释了翻译过程中遇到的种种挑战，比如如何把握原文作者的语气、情感和节奏，如何将那些只属于特定文化背景的意象和典故，巧妙地传递给中文读者。他反复强调“信、达、雅”的标准，并对其进行了细致入微的解读。在我看来，“信”是翻译的基石，“达”是翻译的桥梁，“雅”则是翻译的升华。没有“信”，译文便失去了意义；没有“达”，译文便难以被理解；而没有“雅”，译文便缺乏艺术的魅力。傅雷先生的论述，让我看到了他作为一位翻译家，对语言的敏感，对文学的深刻理解，以及他对译文质量的严苛要求。他对待翻译的态度，近乎一种信仰，一种对知识和文化的尊重。书中那些关于翻译实践的细节，例如他对词语的选择、句式的调整，都让我受益匪浅。他让我意识到，翻译不仅仅是知识的堆砌，更是情感的共鸣，是智慧的碰撞。这本书，让我重新审视了许多熟悉的译本，也让我对那些默默耕耘的翻译家们充满了敬意。
评分翻开《傅雷谈翻译》，我仿佛走进了一位智者的大脑，他的思想如同璀璨的星辰，照亮了我对翻译的迷茫。我一直认为，翻译是一门技术，是一种职业，但读了这本书，我才深刻体会到，翻译更是一种艺术，一种精神的传递，一种对文化的敬畏。傅雷先生在书中流露出的，是对文学的深沉热爱，对母语的无比珍视，以及对译者身份的庄严使命感。他不是机械地搬运文字，而是用心灵去感受原文作者的情感，用脑海去捕捉原文的韵味，再用中文的血脉去重新孕育。他谈到“翻译最大的痛苦，是自己不是原文作者，也不能用原文作者那样的方式去写”，这种痛苦，恰恰是译者艺术性的源泉。因为有了这种“不能”的局限，译者才会在追求“信、达、雅”的过程中，迸发出无限的创造力。他详细阐述了翻译中的“难点”，比如如何处理那些在中文中找不到对应词汇的概念，如何传达原文作者的语气和风格，如何让不同文化背景的读者都能理解作品的深意。这些讨论，让我看到了翻译背后付出的巨大心血和智慧。他不像某些理论家那样，将翻译过程描绘得晦涩难懂，而是用充满人情味和智慧的语言，将复杂的翻译技巧和理念娓娓道来。我尤其欣赏他对“翻译腔”的批判，以及他对译文自然流畅的极致追求。他认为，好的译文，应当让读者忘记它是一篇译作，仿佛是中文作者写就一般。这种“无痕迹”的翻译，正是译者最高境界的体现。读完这本书，我对翻译有了全新的认识，不再将其视为简单的语言转换，而是将其看作一次跨越语言和文化的对话，一次对人类共同精神财富的挖掘和传承。
评分这是一本让我深度思考的书。在阅读《傅雷谈翻译》之前，我可能从未真正将“翻译”这件事情严肃地放在心上，总觉得不过是将一种语言变成另一种语言的简单过程。然而，傅雷先生的言传身教，却让我大开眼界。他字里行间透露出的，是对文学翻译的庄重态度，以及对译者职业的深刻理解。他没有将翻译视为一种可以轻易掌握的技能，而是将其看作一项需要毕生钻研的艺术。他反复强调“信、达、雅”，这三个字，在我看来，是翻译的灵魂所在。他并非空泛地提出这个口号，而是通过自己亲身的翻译经历，以及对具体作品的分析，来阐述如何才能真正做到“信、达、雅”。他谈到，翻译最难之处在于“神似”，即如何将原文的风格、语气、情感乃至作者独特的思考方式，用中文恰当地表达出来。这需要译者不仅精通两种语言，更要对两种文化有深刻的理解，并具备极高的文学修养。他笔下的很多例子，都让我印象深刻，比如他如何处理某些西方谚语在中文中的对应，如何把握某些小说人物的性格特点，如何在译文中保持原文的节奏感和韵律。这些细节的讨论，让我窥见了翻译的艰辛与奇妙。他对于“翻译腔”的深恶痛绝，以及对中文表达的天然推崇，都让我深有同感。他认为，好的译文，应当是“活的中文”，而不是“死的中文”。这种追求，让我看到了他对母语的深厚感情，以及对中文文学发展的责任感。这本书，不仅是对翻译理论的探讨，更是一种对求真务实、精益求精精神的赞颂。
评分这是一本让我对“翻译”这个词有了全新理解的书。读《傅雷谈翻译》之前，我可能只是将翻译视为一种“换语言”的工作，觉得只要掌握了两种语言，就能做好翻译。然而，傅雷先生用他的智慧和经验，彻底颠覆了我的认知。他将翻译提升到了一种“艺术”的高度，认为它需要译者具备“深厚的文化功底、敏锐的语言感觉、以及对原文作者思想的深刻洞察”。他反复强调的“信、达、雅”，对我来说，不再是几个抽象的词语，而是翻译的灵魂所在。他深入浅出地阐述了这三个概念的内涵，并结合具体的翻译实例，展现了如何将它们融会贯通。他并非空泛地谈论理论，而是用充满人文关怀的笔触，描绘了翻译过程中所遇到的种种挑战，比如如何处理原文中的隐喻、暗示、幽默，如何传递原文作者的情感和语气，如何在不同文化背景下找到最恰当的表达方式。他对于“翻译腔”的批判，尤其让我印象深刻，他鼓励译者要用“活泼的中文”来表达，让译文如同母语作品一样自然流畅，而不是生搬硬套的“洋腔洋调”。这种对语言的极致追求，对中文的深厚感情，以及对翻译事业的庄重态度，都让我深受感动。这本书，让我看到了翻译的艰辛与伟大，也让我对那些默默付出的翻译家们充满了敬意。
评分《傅雷谈翻译》这本书，犹如一股清流，涤荡了我心中对翻译的浅薄认知。我一直以为，翻译就是把一个国家的语言变成另一个国家的语言，是语言之间的转换器。然而，傅雷先生的文字，让我看到了翻译背后更深邃的内涵。他不仅仅是在谈论翻译的技巧，更是在分享他对文学、对语言、对文化的深刻洞察。他将翻译视为一场“艰苦的修行”，要求译者具备“严谨的态度、渊博的学识、以及一颗热爱真理的心”。他对于“信、达、雅”的阐释，让我明白了翻译的三个境界：首先是“信”，即忠实于原文，不增不减，这是最基本的要求；其次是“达”，即语言的流畅自然，通俗易懂，让中文读者能够轻松理解；最后是“雅”，即追求语言的美感，让译文本身也具有艺术价值。他强调，译者必须“忠实于原文的‘精神’，而不是‘字句’”，这意味着译者需要深入理解原文的内在含义，捕捉作者的情感和思想，并通过自己的语言重新表达出来。他反复提及的“意境”、“风格”、“语气”，这些看似抽象的概念，在傅雷先生的笔下，变得鲜活而具体。他用大量的实例，展示了自己在翻译过程中遇到的困难，以及他如何通过反复推敲、斟酌，最终找到最恰当的表达方式。这种对翻译的严谨态度，让我肃然起敬。他对于“翻译腔”的批判，更是直指翻译中的一个顽疾，他鼓励译者要用“活的中文”来表达，让译文充满生命力。这本书，让我对翻译这一职业有了全新的认识，也让我对那些默默奉献的翻译家们充满了敬意。
评分初读《傅雷谈翻译》，我便被其独特的魅力所吸引。这并非是一本枯燥乏味的理论书籍，而是一位充满智慧与激情的翻译大师，与读者进行的一场心灵对话。傅雷先生在书中，用他那洗练而富有力量的语言，深入浅出地阐述了他对翻译的理解与感悟。他认为，翻译并非简单的语言转换，而是一项需要高度智慧、深厚学养和不懈努力的艺术。他反复强调“信、达、雅”的翻译标准，并将这三个字作为衡量译文质量的重要尺码。在我看来，“信”是基础，是译文的根基，要求译者忠实于原文的意义和精神；“达”是核心，是译文的血脉，要求译文流畅自然，符合中文的表达习惯；而“雅”则是升华，是译文的灵魂，要求译文具有文学的美感和艺术魅力。傅雷先生的论述，并非停留在理论层面，而是结合了他丰富的翻译实践，用生动的例子，阐释了翻译过程中所遇到的种种挑战。他对于如何处理原文中的某些特定词汇、句子结构、以及文化意象，都进行了细致的分析和独到的见解。他特别提到了“翻译腔”的问题，并对此深恶痛绝，他鼓励译者要用“活的中文”来表达，让译文如同母语作品一样自然流畅。这种对语言的敬畏之心，对中文的深厚感情，以及对翻译事业的执着追求，都让我深受感动。这本书，不仅是写给翻译者的，更是写给所有热爱文学、追求真理的读者的。它让我看到了翻译的艰辛与不易，也让我看到了翻译的价值与魅力。
评分初读《傅雷谈翻译》，我内心涌动着一种久违的敬意和好奇。我并非专业译者，甚至对翻译理论知之甚少，但我始终相信，任何一门技艺的背后，都蕴藏着深刻的智慧和不懈的探索。《傅雷谈翻译》这本书，恰恰为我打开了这样一扇门，让我得以窥探这位翻译大师的精神世界，也为我理解“翻译”这一复杂而迷人的过程提供了全新的视角。书中洋溢着傅雷先生对文学的热爱，对语言的尊重，以及对译者职业近乎虔诚的态度。他并非空泛地谈论理论，而是结合自己丰富的翻译实践，用生动形象的语言，阐述着他对翻译的理解和感悟。字里行间，我仿佛能感受到他在书斋中，对着稿纸，与外国文学默默对话时的沉思，体会他如何字斟句酌，力求将原文的精髓、情感、意境原汁原味地传达给中文读者。他谈到翻译的“信、达、雅”，这三个字看似简单，却包含了何等深厚的功力。要“信”，不只是字面的忠实，更是精神的契合，是作者思想的准确传达；要“达”，是语言的流畅自然，是让中文读者如同阅读本土作品般顺畅，避免生硬的“翻译腔”；而“雅”，则是在此基础上，追求语言的优美，让译文本身也具有文学的美感。这三重境界，缺一不可，也并非易事。傅雷先生的思考，让我意识到，翻译不仅仅是将一种语言转换成另一种语言，更是一次跨文化的交流，一次精神的再创造。他对翻译的执着和严谨，让我深思，在如今这个信息爆炸的时代，我们似乎习惯了快速的获取和浅尝辄止，而傅雷先生所展现出的慢工出细活、精益求精的精神，无疑是对浮躁文化的一剂良药。这本书，不仅仅是写给翻译者的，更是写给所有热爱文学、追求真理的读者。
评分傅雷无疑是小说领域最伟大的翻译家.此书见出这样一位大翻译家如何通过刻苦努力,把自己从一位拙劣译匠变成创造家.但对一般读者而言本书只够两颗星.
评分书信内容占了半本，阅后感慨颇深，也多有启示。
评分“以效果论，翻译应当像临画一样，所求的不在形似而在神似。”，也就是忠实于原文。
评分书信内容占了半本，阅后感慨颇深，也多有启示。
评分谈翻译的部分确实太少了。
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