皮埃爾-瑪麗・伯德(Pierre-Marie Beaude)曾就讀於羅馬格利高裏大學(Université Grégorienne)和羅馬聖經學園(Institut Biblique de Rome)。古代猶太人文學和早期基督教文獻專傢。齣版過大量作品,其中曆史文獻性的研究著作――《拿撒勒的耶穌》(Jésus de Nazareth)由德剋雷齣版社(éditions Desclée)齣版。他同時亦為弗拉馬利翁齣版社(édition Flammarion)和巴亞爾齣版社(édition Bayard)撰寫青少年讀物。其小說《所羅門王的緘默》
從耶穌之死到君士坦丁皇帝,在不到四個世紀的時間裏,基督教成為瞭羅馬帝國的國教。使徒們見證瞭這一切。是他們傳授瞭這一新的教義。然而與此同時,他們也必須麵對和應付眾多的對抗和阻撓。在耶路撒冷,彼得與猶太人祭司相對抗;從安提阿到雅典,保羅在他的旅行途中,需要不斷地麵對不信教的哲學傢們;在亞曆山大,教會諸教父與早期的異端邪說相鬥爭;最後,在羅馬,基督徒們紛紛被迫害。他們在地下墓穴裏紀念他們的殉教者。盡管如此,皈依基督教的人還是不斷增多。公元391年,異教終於被禦令廢除。這便是皮埃爾-瑪麗・伯德在本書中所講述的。
耶穌受難、十二使徒、羅馬地下墓穴、基督徒所遭受的迫害、《新約》、《福音》的侍奉者、君士坦丁大帝的皈依……壁畫、浮雕玉石、繪畫、曆史再現……190餘種文獻被用於探索早期基督教。
没有看过原版,从中文版来看,这本书首先,他是有一定批判性的,他并非基督教内从圣经无误论出发的书籍,而是比较尊重历史与考据的书籍。比如他不会像《铁证待判》一样,拿一些充满争议,甚至已经被否认的所谓“考古资料”来证明。但另一方面,在叙事的严谨性上有缺乏论证,比...
評分friends里面的那个菲比。 她的名字是否来源于早期基督教圣徒的名字呢。 这么说,她可能是一个犹太人。
評分没有看过原版,从中文版来看,这本书首先,他是有一定批判性的,他并非基督教内从圣经无误论出发的书籍,而是比较尊重历史与考据的书籍。比如他不会像《铁证待判》一样,拿一些充满争议,甚至已经被否认的所谓“考古资料”来证明。但另一方面,在叙事的严谨性上有缺乏论证,比...
評分friends里面的那个菲比。 她的名字是否来源于早期基督教圣徒的名字呢。 这么说,她可能是一个犹太人。
評分没有看过原版,从中文版来看,这本书首先,他是有一定批判性的,他并非基督教内从圣经无误论出发的书籍,而是比较尊重历史与考据的书籍。比如他不会像《铁证待判》一样,拿一些充满争议,甚至已经被否认的所谓“考古资料”来证明。但另一方面,在叙事的严谨性上有缺乏论证,比...
從公元三十年耶穌升天講到公元四百多年成為羅馬國教,基督教從星星之火曆經迫害麯摺發展成燎原之勢。一段血腥的曆史,成韆上萬殉道者屍骨鋪就的曆史,基督教最初的寬容博愛開放,可能是吸引信徒的主要原因之一,可一旦翻身坐瞭主人,就開始血腥迫害“異教徒”。 資料圖片俱佳
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