圖書標籤: 唐望 靈修 巫術 人類學 神秘主義 心靈 靈性 哲學
发表于2025-01-22
前往依斯特蘭的旅程 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
隻有以不變的熱情去愛大地, 纔能解脫悲傷
隻有對生靈的熱愛, 纔能給予生命戰士精神的自由
隻有成為戰士,人纔能在知識的道路上生存,因為戰士的藝術,是在平衡做人的恐懼與做人的奇妙 ——唐望
在寂靜的山裏,看清澈、緩動的流水不斷地變幻波紋、鏇轉著落葉;林間彌漫著的薄霧在陽光裏略含溫濕,感染著鳥唱獸鳴……這時的我們能聽懂這自然的語言嗎?這個問題似乎有悖於現代的文明。然而,一些人正潛心於這方麵的探索,嚮人們展示著傾聽自然的新道路。
《前往依斯特蘭的旅程》這本書,記述的是美國人類學傢卡斯塔尼達在墨西哥沙漠偶遇印地安巫師唐望後,在後者的引導下經曆瞭十年的心靈秘境感知的過程。這位接受現代理性思維訓練的學者,通過唐望這位另一個世界的精神導師的教誨,看到瞭另一條通嚮自然的道路,聽到瞭大自然中萬物的聲音。
無獨有偶,在歐美被視為“東方精神的象徵性存在”的鈴木大拙寫瞭《通嚮禪學之路》,作為佛教的一部分,禪學已存在一韆多年瞭。也許是某種巧閤,也許是除瞭我們現在這個世界還存在著另外一個世界,禪學也是尋找我們正在失去的世界。
隨著時間的流失,我們生活中自然的東西越來越少。使用汽車飛機來擠壓時空,使用電視節目代替人們之間的嬉戲娛樂,使用人工製品代替菜園的作物,使用圖片電腦代替文字的閱讀,使用電子通訊代替見麵,等等。人們用自己的手為自己製造生活,而漸漸遠離真實的大自然。
唐望和鈴木大拙證實瞭同一個事實:“在言語性的思考之外,還有另外一種更龐大、更深沉、更直接的知覺方式”,隻不過二者通嚮自然的方式不同。前者通過感知神秘之風的壓力、黎明樹頁的抖動等自然現象,闡明瞭“萬物皆有靈”的生命意義;後者則是通過自我的覺悟,釋放齣人的潛能,超越言語,從自然中獲得新的意識和知覺。其實,我們從大自然中來,隨著科學的進步,人類在更深認識大自然的同時,也逐漸疏遠瞭她,在享受自然的同時,也在受到她的懲罰。
究其原因是因為我們的認識是定格的、機械的和局部的,缺少大自然的靈性。但願人們早早放下架子,去傾聽大自然的呼聲,與自然和平共處。
魯宓 中國颱灣師大美術係畢業,德州大學奧斯丁分校藝術碩士。譯有《巫士唐望》係列。
卡洛斯·卡斯塔尼達(1925年12月25—1998年4月27日),秘魯裔美國人類學傢,因為唐望係列圖書而在美國獲得崇高的聲望。由於他在美國中産階級中的巨大影響,1973年3月5日齣版的美國《時代》周刊,用長達萬餘字的封麵文章來報道卡斯塔尼達和他的作品。
......我將離去,但鳥兒會留下,唱著歌兒。 而我的花園會留下,有它青蔥的樹木相伴,水井相隨。 午後,天空將是蔚藍寜靜。 鍾樓上的鍾會響起, 如同它們敲響在這個午後, 曾經愛過我的人會逝去, 城鎮會年年更新, 但我的心靈將患思鄉癥,永遠地流浪, 在我那盛開的花園中,同一處深奧的角落。
評分這是一部有爭議、值得懷疑的書
評分一些重要的事是無法改變的。 2019.9.28重讀,依然震撼,許多細節慢慢看懂瞭
評分這本就很六十年代身心靈瞭,倒是沒有太多這個係列後麵“你他媽是不是又想騙我”的感覺,跟著印第安人混,不嗑藥就獲得瞭嗑藥般的感受好賺哦(
評分小時候看的~ 大愛唐望~!!!
在读的过程中一直想起一部电影《和平战士》(peaceful warrior)。都是在教我们如何像一个战士那样全然的生活。因为这恰恰是生活在现代文明中的人类所最最缺少的东西。 本书教导我们如何去过一种有趣而富于创造力的自发性生活,如何成为一个更好的人,如何与我们周遭的世界,...
評分1961年,为了完成人类学学位的毕业论文,卡洛斯·卡斯塔尼达找到了巫士唐望,想要向他学习致幻草药的知识,卡洛斯也随之一头扎入了唐望的世界中,并且陆续出版了《巫士唐望的教诲》、《前往伊斯特兰的旅程》等九本关于师从唐望经过的书籍。《前往伊斯特兰的旅程》一书可以说是...
評分“ 人类的意识与知觉原本是无所限制的。在言语性的思考之外,还有另一种更庞大、更深沉、更直接的知觉方式。那是言语所无法掌握、无法描述的。 文字出现之后,文字的描述渐渐的取代了直观的知觉。于是人类渐渐远离直观,而渐渐熟悉言语文字的间接,古老的精神智慧在文...
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