具体描述
《神圣的罪业》是作者对古希腊的经典作品《安提戈涅》的注疏，意在使作品重归政治神学领域，而非像海德格尔那样，把它归于新形而上学的解释框架。
作者简介
目录信息
中译本序
上篇
中篇
下篇
索福克勒斯《安提戈涅》
附录一
伯纳德特 埃斯库罗斯《七雄攻忒拜》的两个注解
一 进场曲和第一合唱曲
二 埃特奥克勒斯对盾的解释
附录二 伯纳德特 古典学家豪斯曼
附录三 本恩斯 伯纳德特与施特劳斯
译名对照表
· · · · · · (收起)
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中篇
下篇
索福克勒斯《安提戈涅》
附录一
伯纳德特 埃斯库罗斯《七雄攻忒拜》的两个注解
一 进场曲和第一合唱曲
二 埃特奥克勒斯对盾的解释
附录二 伯纳德特 古典学家豪斯曼
附录三 本恩斯 伯纳德特与施特劳斯
译名对照表
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读后感
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安提戈涅的光辉
评分“行神圣的事，什么都不能阻拦。”但没有克瑞翁就没有安提戈涅。没有克瑞翁的卑鄙的虚荣，就没有安提戈涅的神圣的疯狂。在安提戈涅伟大灵魂的衬托下，克瑞翁的命运几乎不配称为命运。 安提戈涅是一个非常独的人
评分是不是有点解释过度了啊....
评分伯纳德特做的注对自然法与非自然法的解读都是很有帮助的。
评分“行神圣的事，什么都不能阻拦。”但没有克瑞翁就没有安提戈涅。没有克瑞翁的卑鄙的虚荣，就没有安提戈涅的神圣的疯狂。在安提戈涅伟大灵魂的衬托下，克瑞翁的命运几乎不配称为命运。 安提戈涅是一个非常独的人
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