万叶集

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出版者:译林出版社
作者:[日本] 佚名
出品人:
页数:863
译者:赵乐甡
出版时间:2002-4
价格:38.00元
装帧:精装
isbn号码:9787806572115
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《万叶集》是日本最古老的和歌集,共20卷,收录和歌四千余首,成书于8世纪末,成书过程有四百余年。其作者有天皇、农民,其素材包括政治事件、文化风俗、四季抒怀等等。

《万叶集》并非一本简单的诗歌集,它更是日本古典文学的瑰宝,是了解日本古代社会、文化、思想乃至民族情感的一扇窗口。这部集子汇集了自古墳时代至奈良时代末期(公元8世纪末)近四个世纪的歌谣,数量逾万首,故名“万叶集”。它以其博大精深的体裁、丰富多彩的内容、真挚朴实的感情,以及对后世文学创作的深远影响,奠定了其在日本文学史上的崇高地位。 内容之广博:时代的缩影,人生的画卷 《万叶集》的歌谣内容包罗万象,几乎涵盖了当时社会生活的方方面面,如同一个时代的百科全书。 自然风光与季节变迁: 日本素有“自然之国”的美誉,这一点在《万叶集》中得到了淋漓尽致的体现。歌者们用细腻的笔触描绘了春日怒放的樱花,夏日潺潺的溪流,秋日金黄的稻田,冬日皑皑的白雪。无论是高耸入云的山峦,还是静谧幽深的森林,无论是浩瀚无垠的大海,还是如镜般平静的湖泊,都被赋予了生命的情感。他们观察着日升月落,感受着四季的轮回,将自然界的勃勃生机与内心的喜怒哀乐巧妙地融为一体。例如,有歌咏樱花盛开时的绚烂与凋零时的凄美,也有歌颂山野之美,表现人们对大自然的敬畏与热爱。 爱情的萌动与思念的缠绵: 爱情是《万叶集》中最永恒的主题之一。从初识的羞涩试探,到热恋时的甜蜜欣喜,再到离别后的思念与痛苦,书中刻画了各种各样、跌宕起伏的爱情故事。有男女之间直率而大胆的倾诉,也有含蓄而深沉的暗恋。歌者们毫不避讳地表达对心上人的强烈渴望,描绘相思之苦的折磨,以及重逢时的喜悦。这些情歌充满了生命力,展现了古代日本人对爱情的真挚态度。例如,许多歌谣描绘了女子在月光下思念远方情人的场景,或是男子在征战沙场时怀念家乡爱人的情形,字里行间无不透露出浓浓的相思之情。 离别与思乡的忧愁: 在古代交通不便、信息闭塞的时代,离别往往意味着漫长的等待,甚至可能是永恒的告别。《万叶集》中有大量歌咏离别与思乡的诗歌。当亲人远行,当战友告别,当爱人离开,歌者们用忧伤的笔触记录下内心的不舍与悲凉。他们描绘送行队伍的绵延,表达对故土家园的眷恋,以及对亲人安危的担忧。这些诗歌常常充满了对时光流逝的感叹,以及对未来不确定性的忧虑。例如,有歌谣描绘了征人离开家乡,回头望去,故乡的山峦渐行渐远,心中充满了无奈与悲伤。 战争与征伐的动荡: 作为一个尚武的时代,《万叶集》也记录了战争的残酷与动荡。歌者们描述了征战的场景,士兵们远离家园,在陌生的土地上拼杀。他们歌颂将士的英勇,也哀叹战争带来的伤亡与痛苦。这些歌谣不仅反映了当时的社会现实,也透露出人们对和平的渴望。例如,一些诗歌记录了士兵在边疆戍守的艰辛,或是描绘了战争结束后,生还者面对满目疮痍的景象,心中充满了哀伤。 人生无常与生命感慨: 面对生命的短暂与命运的无常,古代的日本人同样会发出深深的感慨。《万叶集》中有不少歌谣探讨了人生的意义,表达了对时间流逝的无奈,以及对生命的珍视。歌者们在生命的起伏中,体味着喜悦、悲伤、希望与绝望,并将这些复杂的情感融入诗歌之中。他们有时会感叹人生如梦,有时会珍惜当下,有时会寻求精神的慰藉。例如,一些歌谣在描绘繁华景象的同时,也流露出对人生易逝的感叹,表达了对短暂生命的珍惜。 政治与社会风貌的折射: 《万叶集》的歌谣也间接反映了当时的政治制度、社会等级以及人们的生活习俗。从天皇贵族的宴饮游乐,到平民百姓的劳作婚恋,都可以从中窥见一斑。歌谣中出现的官职、地名、节日以及祭祀活动,都为我们了解古代日本社会提供了珍贵的史料。例如,有歌谣描绘了贵族在庭院中饮酒赏花的场景,也有歌谣描绘了农民辛勤劳作,期盼丰收的情景。 艺术之精湛:体裁之多样,情感之真挚 《万叶集》的艺术成就同样令人瞩目。 体裁的多样性: 《万叶集》收录了多种体裁的歌谣,最主要的是“短歌”(tanka),即五句三十一个音节的歌谣。此外,还有“长歌”(chōka),其长度不限,由若干个五七五调的短句组成,最后以一句七七调的“结”(kata-kasa)结束,常用于叙事或抒发更宏大的情感。其他体裁还包括“旋头歌”(sedōka)和“反歌”(hanka)等。这种多样化的体裁,使得歌者能够根据不同的内容和情感需求,选择最恰当的表达方式。 叙事与抒情的结合: 《万叶集》的歌谣,既有娓娓道来的叙事,也有直接奔放的抒情。叙事部分如实地记录了事件的发生,描绘了人物的行动,而抒情部分则深刻地揭示了人物的内心世界。更重要的是,这两者并非割裂,而是相互交织,融为一体。歌者在叙述一件事情的同时,也巧妙地融入了自己的情感,使得歌谣更加生动感人。 语言的朴实与自然: 《万叶集》的语言风格以质朴、自然、真挚著称。它不像后世许多文学作品那样追求雕琢和华丽,而是力求用最直接、最真切的语言来表达情感。这种质朴的语言,反而更具感染力,能够穿越时空的阻隔,直抵读者的心灵。歌者们的声音,仿佛还在耳边回响,他们的喜怒哀乐,也仿佛触手可及。 意象的运用与象征: 尽管语言朴实,《万叶集》在意象的运用上却十分精妙。歌者们善于借用自然景物来象征或暗示内心的情感。例如,以“烟”(kemuri)象征思念的浓烈,以“海”(umi)象征离别的遥远,以“松”(matsu)象征坚贞的爱情。这些意象的运用,使得歌谣的意境更加深远,情感更加含蓄而富有张力。 影响之深远:日本文学的源头活水,民族情感的载体 《万叶集》在日本文学史上的地位无可撼动,其影响可谓深远: 开创了日本和歌的新纪元: 《万叶集》的出现,标志着日本本土文学开始走向成熟。它奠定了和歌的基本形式和创作范式,为后来的《古今和歌集》、《百人一首》等和歌集树立了榜样,被誉为“万叶调”的和歌风格,对后世的和歌创作产生了革命性的影响。 塑造了日本民族的审美情趣: 《万叶集》中所展现的对自然的敏感、对情感的真挚、对生命的感悟,深深地影响了日本人的审美情趣和民族性格。这种“物哀”的情感,即对事物易逝、美好的情感的感伤,以及对生命无常的体悟,成为日本文学和艺术中一个重要的美学范畴。 是重要的历史文献: 除了文学价值,《万叶集》也为我们研究日本古代的历史、社会、文化、语言提供了宝贵的资料。它如同一面镜子,映照出那个时代的风貌,让后人能够更真切地了解古代日本人的生活和思想。 至今仍被传唱与研究: 即使时隔千年,《万叶集》的歌谣依然被广泛传唱,并吸引着无数的学者进行深入的研究。它早已超越了一部文学作品的范畴,成为日本民族共同的精神财富。 总而言之,《万叶集》是一部内容极其丰富、艺术极其精湛、影响极其深远的古典文学巨著。它以其真挚的情感、朴实的语言、多样的体裁,为我们展现了一幅古代日本社会的壮丽画卷,也让我们得以窥见古代日本人丰富而细腻的内心世界。阅读《万叶集》,就如同与古代的先民进行一场跨越时空的对话,感受他们对生活的热爱,对情感的执着,对生命的敬畏。它不仅是一本值得反复品读的诗歌集,更是了解日本民族灵魂的一把钥匙。

作者简介

目录信息

读后感

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很久之前在鲁迅先生的文字里读到过《万叶集》的只言片语,触动了一下,于是寻找《万叶集》,在县图书馆读了钱先生的译版,觉得是有一点味道,但是怎么日本人写东西就那么华丽呢,不对胃口。后来逐步接触外国文学,发现很多外国文学的翻译,很模糊,早期翻译,至少还是自成风格...  

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很久之前在鲁迅先生的文字里读到过《万叶集》的只言片语,触动了一下,于是寻找《万叶集》,在县图书馆读了钱先生的译版,觉得是有一点味道,但是怎么日本人写东西就那么华丽呢,不对胃口。后来逐步接触外国文学,发现很多外国文学的翻译,很模糊,早期翻译,至少还是自成风格...  

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诗歌在日本的崛起是以日本与唐朝外交日趋密切为契机,由于仰慕大唐经济的繁盛与文化的辉煌,日本的留唐学者日增。于一众访唐的学者中较有名气的阿倍仲麻吕得到唐玄宗的赏识,曾被任命为秘书监,赐名晁衡,他更被日本人冠名为“日本的李白”。正是这些留唐的学者推动了汉诗在日...  

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《万叶集》是日本现存最早的诗歌(和歌)总集,成书年份不详。大家普遍认为它是在8世纪后半期由大伴家持汇总完成。共二十卷,收录了约4500多首和歌。 不仅是一部重要的古代和歌集、文学发展史,也是一部记述着古代日本在发达的唐文化影响下迅速发展的社会文化史,其中括宗教史...  

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《万叶集》译本众多,钱稻孙名声最大,乐感甚好,亦最糟糕,但读者似乎喜欢其用词绮丽如闺词;赵乐甡译本也是文言,但缺少才情,影响了他的译文取字;李芒译本有才情,也是文言,相比杨烈译本,更为跳脱,但也失之在此,很多地方尤其情诗处理颇为轻佻,杨烈得其平和,然屡现机...  

用户评价

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坦白说,这本书的阅读门槛着实不低,它没有迎合现代读者的快节奏阅读习惯,反而像一位耐心的老者,娓娓道来,不急不躁。我花了很长时间才真正进入作者构建的那个复杂的世界观。最让我着迷的是其独特的语言风格——它既有古籍的典雅韵味,又时常闪现出令人惊喜的现代洞察力。这种跨越时空的对话感,使得即便是描绘遥远的历史事件,读起来也丝毫不觉古板或晦涩。那些长句的铺陈,初看或许有些吃力,但细读之下,便能体会到其中蕴含的节奏感和音乐性。作者对于细节的偏执令人叹服,无论是对某一处景物的白描,还是对人物内心微妙情绪的捕捉,都精确到仿佛用显微镜观察过一般。这使得整本书的质感非常扎实,每一页都充满了信息量,需要放慢脚步,细细品味。读完之后,我感觉自己的词汇量和对语法的理解都有了显著提升,它像是一次严谨的语言学训练。

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如果用一个词来形容这本书给我的感觉,那便是“沉重”。它不是那种能让你轻松度过一个下午的读物,它需要你带着敬畏和严肃的态度去对待。作者似乎并不在意读者的观感,他只是忠实地记录和呈现他所看到的世界的残酷与美丽。书中对苦难的描绘,尤其令人心碎,那种渗透到骨髓里的悲凉感,久久不能散去。但正是这种直面惨淡人生的勇气,赋予了这本书强大的力量。它迫使我反思自己生活的优渥环境,以及我们常常选择性遗忘的历史代价。与其他仅仅是记录历史的作品不同,这本书更像是一种对历史的“质询”,它不断地追问“为什么会这样?”。阅读它,就像是参与了一场漫长而严肃的灵魂对话,它没有给你答案,只是让你带着更深的疑惑和更坚韧的内心,继续前行。

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这本厚重的典籍,初翻阅时便被其宏大的叙事结构和扑面而来的历史气息所震撼。它不像寻常小说那样有着清晰的主线和急于抵达的终点,更像是一幅由无数细微笔触精心勾勒的时代全景图。作者的笔力之强,在于他能将那些宏大叙事下的个体命运描绘得如此立体而真实。我特别欣赏他对社会阶层变迁的细腻观察,那些贵族府邸的奢靡与市井巷陌的挣扎,被刻画得入木三分,毫不矫饰。阅读的过程中,我仿佛穿越了时空,亲眼目睹了那个时代的风云变幻,感受到了人物内心的挣扎与抉择。尤其值得称道的是,作者对环境和氛围的营造能力,字里行间都弥漫着一种特有的时代气息,让你沉浸其中,难以自拔。它不仅仅是在讲述一个故事,更是在重现一段被时间尘封的记忆,每一个转折都饱含深意,值得反复咀嚼。这本书的阅读体验是复杂而深刻的,它要求读者付出耐心,但回报给你的,却是对人性与历史更深层次的理解。

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这本书最突出的特点,在于它对“无常”这一主题的探讨,达到了近乎哲学的深度。它没有给出任何明确的道德判断或简单的答案,而是将各种冲突和矛盾赤裸裸地摊开在你面前,让你自己去思索其中的因果与无奈。我特别喜欢作者处理人物关系的方式,没有绝对的好人或坏人,每个人都有其合理性和局限性。那些原本对立的角色,在特定的历史洪流下,展现出的相互依存和微妙的理解,让人拍案叫绝。这种复杂性打破了我以往对传统叙事的刻板印象。此外,书中对某些象征物和意象的反复运用,构建了一个多层次的象征体系,初读时可能只是惊鸿一瞥,但随着阅读的深入,这些意象的意义会逐渐显现,为故事增添了无尽的解读空间。它不是一本读完就束之高阁的书,而是一本会随着读者的心境变化而展现出不同侧面的“活的”文本。

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这次阅读体验简直就是一场对耐心的终极考验,但结果绝对是超值的。这本书的结构极其庞大和分散,不同时间线、不同视角的叙事片段交织在一起,初读时完全像是一团乱麻,需要不断地在脑海中建立索引和关联。我不得不承认,我在阅读中途曾有几次想要放弃,因为信息的密度实在太高了。然而,正是这种近乎“迷宫”般的结构,最终带来了极大的成就感。当那些看似毫无关联的支线情节,在书本的后半部分如同水银泻地般汇聚到一起时,那种豁然开朗的感觉,是其他任何阅读体验都无法比拟的。作者的高明之处在于,他故意将关键信息隐藏在日常的琐碎叙述之中,迫使读者必须像一个真正的历史学家一样去筛选、去拼凑事实。这本书考验的不仅是文笔,更是作者对整体结构掌控的绝对自信。

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不懂日语而只单纯看翻译的话,真的太难理解它的韵味了.

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既然你这样引诱我,我就照着你的要求来做,并替你着想——和歌,合拍,平安京

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物哀之美。

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...这东西读着要谨慎, 遇到个神奇的翻译直接雷倒...

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有些俳句读着读着就想笑……

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