具体描述
文学上，归有光以散文创作为主，与拟古主义者对抗，力矫前后七子"文必秦汉"之论，并且取得较高的成就，使当时的文风有所转变，对后世也有一定的影响。
归有光散文继承欧阳修、曾巩的文风，有较大成就，且把家庭索事引到古文中来，使散文扩大了表现范围。其散文记叙家人之谊，朋友之情，感情真挚，神态生动，风韵悠远。《项脊轩志》是他的名篇。
作者简介
归有光 (1506～1571年 )。明代散文家。宇熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生。江苏昆山人。早年从师于同邑魏校。嘉靖十九年（1540年）中举，后曾八次应进士试皆落第。徙居嘉定（今上海市嘉定县）安亭，读书讲学，作《冠礼》、《宗法》二书。从学的常数百人，人称"震川先生"。他考察三江古迹，认为太湖入海的道路，只有吴淞江，而吴淞江狭窄，潮泥填淤，渐渐地就堙塞，只要合力浚治，使太湖的水向东流，其他的水道就可不劳而治，为此写了《三吴水利录》后来，海瑞以右金都御史巡抚应天十府，兴修水利，主持疏通吴淞江时，许多方面均采用了他的建议。嘉靖三十三年倭寇作乱，归有光入城筹守御，作《御倭议》。嘉靖四十年他60岁始成进士，授湖州长兴县（今浙江长兴县）知县。他重视教化，治政廉明。每逢处理诉讼事宜，务明事实真相。当时长兴县内盗贼极多，官府乱抓一批无辜者，他用计擒获盗首，使狱中蒙冤受屈者30多人获释。后任顺德府通判，专门管辖马政。隆庆四年（1570年）为南京太仆寺丞，留掌内阁制敕，修《世宗实录》，卒于宫，卒年六十六岁。 葬于昆山城东南门内金潼里（今邮电局附近）。（今昆山有归有光墓,为旅游景点一）
目录信息
读后感
第一次读归有光，就是中学课本的项脊轩志。 只是轻轻的叙述着，他的小屋子吧。 一个或许有些年迈的男人，在一个缠绕了一生的悲喜的小屋子里，有的，只是安静的感情。 有自己的家人，有自己的爱人，而现在，只有自己和这物是人非的项脊轩。 经历了百年，项脊轩，早已不是当初有...
评分喜欢的课文之一，现在印象还是非常深。如今而立，每每读之，都有哭的冲动。。。 余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。 叙事的清晰简洁，非常喜欢啊。 又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架...
评分高三后期我写考场作文最喜欢引用两篇文章，一篇是《项脊轩志》，一篇是《祭十二郎文》。高中的语文书上好的文章不多，反正我是没怎么用心看过。如果单说文辞，那《滕王阁序》和《赤壁赋》都是很好的。感情上却不及前两篇真，曾经险些在早读课上流泪了。 (一) 原文： 项脊轩...
评分高三后期我写考场作文最喜欢引用两篇文章，一篇是《项脊轩志》，一篇是《祭十二郎文》。高中的语文书上好的文章不多，反正我是没怎么用心看过。如果单说文辞，那《滕王阁序》和《赤壁赋》都是很好的。感情上却不及前两篇真，曾经险些在早读课上流泪了。 (一) 原文： 项脊轩...
评分喜欢的课文之一，现在印象还是非常深。如今而立，每每读之，都有哭的冲动。。。 余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。 叙事的清晰简洁，非常喜欢啊。 又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架...
用户评价
这本《归有光散文选集》的选篇眼光实在独到，看得出编选者对这位明代散文大家的作品有着深入的理解和精到的品味。我尤其欣赏那些选入的家书和祭文，它们不是那种刻意雕琢、追求辞藻华丽的“应制”之作，而是充满了真挚情感和朴素文风的流露。比如读到那些家书往来，仿佛能透过泛黄的纸页，触摸到归有光在日常琐碎中的细腻思量，他对亲人的关怀，那种内敛而深沉的爱，没有一句空泛的赞美，却让人感佩。尤其是他描写日常生活的场景，笔触极其精微，无论是对庭院里一草一木的观察，还是对邻里间细微互动的捕捉，都显得那么自然而然，毫无斧凿之痕。这种“以素为绚”的艺术手法，使得他的散文在平淡之中蕴含着无穷的回味。与同时代追求奇崛、竞尚雕琢的文风相比，归有光的文字如同清泉流石，洗涤人心，读后只觉心神宁静，胸襟开阔。这种对生活本真状态的忠实记录，是其散文永恒的魅力所在，也正是这份“真”，让他的作品能够跨越时空，依然能触动我们今日读者的心弦，引发对“人伦日用”的深刻思考。
评分这本书的选篇安排非常适合初学者入门，又足以让资深研究者品出新意。开篇几篇选文，着重展现了归有光在记人叙事方面的功力，他塑造的人物形象立体丰满，绝非扁平化的“道德符号”。他笔下的人物，无论亲疏，都带着人性的复杂性——有优点，也有小小的缺点，有高光时刻，也有彷徨失措，正是这种真实感，让这些古人形象鲜活至今。这种“写真”的手法，体现了作者深厚的洞察力。而且，不同篇章之间，主题的切换处理得非常巧妙，从怀人到记事，再到抒发对家乡景物的眷恋，过渡自然流畅，不显突兀。这种行云流水的布局，使得整本选集读起来一气呵成，不会让人产生阅读疲劳。特别是那些描绘乡土风情的文字，充满了对江南水乡特有的温润气息的描摹，读来令人心驰神往，仿佛能嗅到那股湿润的泥土和青苔的味道，这份对故土的依恋，是其作品中最动人的底色之一。
评分老实说，一开始我以为归有光是那种只会写“陈旧古董”的文人，但通读此选集后，彻底颠覆了我的看法。他的“古”并非泥古不化，而是将传统伦理精神，通过极具现代感的叙事技巧表达了出来。尤其是他处理“时间”的方式，极其精妙。他总能将过去的回忆与当下的情景无缝对接，让历史感和时间感在他的笔下流动起来，而不是僵硬地堆砌。例如，他可能在描写眼前一株新生的花树时，自然而然地引出先辈种植此树的往事，这种时空交错的处理，使得情感表达更加富有层次感和纵深感。这不仅仅是写作技巧的娴熟运用，更是对生命体验的深刻领悟。这本书的装帧设计和字体选择也让人赞赏，那种沉稳的色调和清晰的排版，非常契合归文的内敛气质，让阅读体验本身也成了一种精神上的享受。它让我明白，真正的经典，从来不惧怕时间的考验，因为它们谈论的是永恒的人类情感和存在状态。
评分初读此集，便被其中一种沉郁而内敛的时代气息所笼罩，那份对逝去时光的眷恋，对生命无常的感叹，通过他那看似平实的叙述缓缓渗出，颇具感染力。特别是那些记述园林、古迹的篇章，往往不止于描摹景物本身，而是巧妙地将人事兴衰、历史变迁融入其中，景中有人，人中有情，情中寓理。他写旧居，不写其如何宏伟，却着重描绘了那些物件承载的记忆碎片，每一件旧物都仿佛带着逝者的温度，让人读来不胜唏嘘。这种处理方式，显然超越了单纯的“文人怀古”，而是在探讨一种更深层次的“在场性”与“缺席感”之间的辩证关系。他的文字有一种内在的张力，表面上是平静的叙述，底下却涌动着巨大的情感暗流，需要读者静下心来，细细品咂才能体会。这哪里是单纯的散文集，简直是明代士大夫阶层精神世界的一份珍贵侧写，那种对礼义的坚守，对孝道的恪守，以及在乱世中力求保持自身气节的挣扎，都跃然纸上，读来令人肃然起敬。
评分我向来不太偏爱过于雕琢的古文，总觉得太过堆砌辞藻反而失了真性情，但归有光的文章却是个例外。这本选集收录的篇目，清晰地展现了他“唐宋派”的文风基调，那种从容不迫的叙事节奏，让人在阅读过程中感到一种莫名的安定感。他极少使用那些生僻怪异的字眼，语言干净利落，仿佛信手拈来，但每一个词语的选用都精准到位，没有一丝冗余。特别是他叙事时对细节的把控，简直是教科书级别的示范。比如描写一次家庭聚会或是一场简单的宴饮，他能将人物的神态、对话的语气、环境的光影变化，描摹得井井有条，丝丝入扣，让人感觉自己仿佛就置身于那个场景之中。这种高度的现场感，使得他的散文具备了极强的代入性，远非一般流于表面的记述可比。读罢此书，我深感文学的力量不在于词藻的炫技，而在于能否以最纯粹的语言，构建出一个真实可感的精神世界，归有光无疑是这方面的集大成者。
评分明，有一归有光足矣！
评分明，有一归有光足矣！
评分至情之人啊
评分还是喜欢他早年的文章
评分至情之人啊
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