唐宋六十家小品文精品

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出版者:上海社会科学院出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1998-01
价格:22.00
装帧:平装
isbn号码:9787806184158
丛书系列:
图书标签:
  • 明清小品文
  • 散文
  • 中国文学
  • 唐宋文学
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具体描述

魏晋风骨与六朝遗韵:中国古典小品文的审美嬗变 【图书简介】 《魏晋风骨与六朝遗韵:中国古典小品文的审美嬗变》 导言:雅致的开端与精神的转向 本书旨在深度剖析中国古典小品文发展历程中,一个至关重要且极富魅力的阶段——魏晋南北朝时期(约公元220年—589年)的文风流变及其内在的精神气质。这一时期,在经历了汉代浑厚、质朴的史传文学与辞赋传统之后,文人主体意识空前觉醒,文学的审美旨趣开始由“经世致用”向“个体抒怀”与“审美自足”方向深刻转移。 小品文,作为一种篇幅短小、风格隽永、重在抒发个人情志或对事物精妙观察的文体,在这一历史转折点上找到了最契合其精神的土壤。本书将梳理并阐释,在战乱频仍、玄学兴盛的时代背景下,文人如何通过这种轻盈而灵动的文体,构建起一片属于自我的精神家园。 第一章:玄学思潮对文体风格的影响 魏晋时期,以竹林七贤为代表的玄学思潮,倡导“越名教而任自然”,对传统儒家规范提出了深刻反思。这种思潮直接渗透到文学创作中,促使文体呈现出“率真”、“洒脱”的特征。 本章将细致考察“竹林七贤”——阮籍、嵇康等人的文字对后世小品文的奠基作用。他们的诗歌与散文,虽然多以抒发愤懑和对个体自由的追求为主,却确立了魏晋文学的“风骨”:即一种超越世俗功利的、对生命本真状态的执着探求。我们将分析这种“风骨”如何在遣词造句、篇章结构中体现出来,例如对直叙、反讽手法的运用,以及对自然意象的借用,为后世的清峻、洒脱奠定基调。 第二章:王导与玄言小品:从抽象到具象的过渡 玄言文学的兴盛,使得早期的散文创作大量涉及对《老庄》《易经》的阐发。然而,仅仅停留在理论阐述上的玄言文章,难以成为真正意义上的“小品文”。本章重点分析王导、王敦等人在这一领域的实践。他们试图将形而上的玄学思辨,通过简短、精炼的笔墨,与日常生活中的感悟相结合。 我们将探究这种“玄言小品”的结构特点:往往以一个日常现象或典故为引子,迅速转入对“有无”、“真假”的探讨,最终收束于个体心境的超脱。这种努力,虽然带有一定的说教色彩,却标志着小品文开始尝试将哲思融入生活细节,为后来的游记、杂记体裁提供了初步的范式。 第三章:山水清音:谢灵运与陶渊明对自然精神的捕捉 魏晋山水诗的繁荣是毋庸置疑的,但山水之美同样深刻地影响了小品文的审美取向。本章聚焦于谢灵运与陶渊明对自然意象的运用。 谢灵运的游记散文,如《山居赋》等篇章的片段,展现了极强的写景能力。其笔下的山水不再是汉代赋中那种程式化的点缀,而是具有独立生命力和审美价值的实体。我们将分析谢氏如何通过精准的描摹,达到“情景交融”的境界。 而陶渊明的散文(如《归去来兮辞》的散文部分),则将这种对自然的回归,提升到了对人生价值的重新审视。他的笔触看似平淡,实则蕴含着对物欲的深刻疏离。本章将论证,他们对自然的描摹,实际上是对“魏晋风骨”中“自然”一面的最佳文学诠释,为后世的田园小品奠定了精神基石。 第四章:志人小说的萌芽:人物侧写的艺术 六朝时期,志人小说的出现,是对传统史传“重大事功”的一种反拨。刘义庆的《世说新语》是这一领域的集大成者,它本质上就是一部精英阶层的生活剪影集,其许多条目具有典型小品文的特征:短小精悍、重在表现人物的“神韵”而非“事迹”。 本章将深入剖析《世说新语》的“识人术”与“传神”技巧。我们关注刘义庆及其门客如何运用“核短语”、“传神”的对话、以及对特定情境的捕捉,在寥寥数语间勾勒出人物的性情和风度。这种对“品格”和“机锋”的偏爱,极大地丰富了小品文的表现手法,使其具备了强烈的画面感和可读性,为唐宋笔记小说的叙事技巧提供了直接的源头。 第五章:审美超越:六朝士人的“慢”与“闲” 伴随着玄学、清谈之风的盛行,一种特定的“闲适”审美趣味在士大夫阶层中流行起来。这种“闲”并非无所事事,而是一种对生命节奏的主动调控,是对“功名利禄”的审美品格上的抗拒。 本章将考察一些反映士人日常起居、宴饮、赏玩的小品片段。这些片段展现了魏晋士人对器物、居所、乃至饮酒方式的讲究,体现了文学从“关注宏大叙事”转向“关注精致生活”的转变。这种对“美感”的独立追求,使小品文的视野更为开阔,从哲思、山水扩展到了对日常生活细节的审美提炼,标志着中国古典小品文从抒发政治情怀的附属品,真正走向了独立的审美领域。 结语:风流的遗产与未来的呼应 魏晋六朝的小品文,以其独特的“风骨”和“韵致”,为中国文学史开辟了一条新的美学路径。它教会了后世文人如何在约束中寻求自由,如何在简短的篇幅中承载深厚的思想与丰富的情感。本书的研究不仅是对这一历史阶段文体风格的梳理,更是对中国文人精神气质发展脉络的一次重要回溯,为理解唐宋小品文的成熟与鼎盛提供了坚实的基础。 本书特色: 聚焦“转向”: 强调魏晋时期文学生产重心由“经世”向“个体”的深刻转变。 跨文体分析: 综合考察玄学论辩、山水游记、人物志等不同文体中“小品”元素的渗透。 重塑语境: 将文学风格置于玄学、清谈、隐逸等社会文化背景下进行阐释,力求深入透彻。

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关于这本书的选本眼光,我给予高度评价。编者在处理“精品”这个概念时,展现出了一种既尊重传统又敢于突破的姿态。他们并未一味地堆砌那些早已被翻烂的、耳熟能详的名篇,而是巧妙地穿插了一些风格独特、但艺术成就极高、却在普及度上略逊一筹的作品。这种平衡感,让整本书的阅读体验充满了惊喜。每当我以为自己已经掌握了某种固定的文风时,下一篇作品就会带来一种全新的视角或修辞手法,仿佛打开了一个新的扇窗,看到了不一样的风景。这体现了编者扎实的学术功底和敏锐的审美判断力。他们提供的不仅仅是文字的集合,更是一份经过精心筛选和提炼的、关于古代精致生活美学和情感表达方式的样本集,让人在阅读中不断更新对古典文学可能性的认知,拓宽了我的文学视野。

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这本书的内容编排逻辑性极强,选文的跨度虽然覆盖了多个重要时期,但整体上却能感觉到一条清晰的脉络在贯穿始终。它并非简单地将作品堆砌在一起,而是似乎在引导读者进行一次有目的的“漫游”。每篇小品文的选取都非常精妙,它们像是散落在历史长河中的珍珠,被串联起来,形成了一幅完整的时代风貌图景。尤其是那些篇幅不长,但意蕴深远的片段,被安排在了恰当的位置,起到了承上启下的作用。阅读过程中,我能明显感觉到作者对叙事节奏的把控,时而高亢激昂,时而低回婉转,犹如一位技艺高超的演奏家在驾驭着一曲复杂的交响乐。这种精心布局带来的阅读体验,远胜于零散地阅读古代散文集,它提供了一种结构化的美感,让读者在不知不觉中领悟到古人遣词造句的精妙之处,而非仅仅停留在文字表面的意义上。

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这本书的注释系统简直是为我这样的半吊子文人量身定制的。我常常在阅读古文时,被一些生僻的词汇或典故卡住,以往的阅读体验往往因为频繁查阅工具书而被打断,甚是扫兴。然而,此书的注释处理得非常克制且精准,它避免了那种冗长到喧宾夺主的“学术灌输”,而是选择了在最需要的地方,用最简洁明了的语言进行点拨。这些标注大多集中在页脚,既不影响主体阅读的流畅性,又能及时解惑。更让我赞赏的是,有些注释不仅解释了字面意思,还巧妙地引申出了相关的文化背景或作者的写作意图,这种深度挖掘,极大地丰富了我对文本的理解层次。可以说,这套注释系统就像一位经验丰富、低调内敛的私人导游,在你欣赏风景时,适时地为你指出那些隐藏的细节和典故,让人在享受阅读乐趣的同时,知识储备也悄然无声地得到了提升。

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我必须提及这本书在“可读性”上的突破。许多古代散文集,因为其语言的古奥和思维模式的差异,对现代读者来说往往是一道难以逾越的门槛,读起来容易感到枯燥和疏离。但此书的选材和编排,似乎有意地拉近了古今读者的距离。那些被收录的作品,大多保留了极强的“人味儿”和生活气息,读起来仿佛能听到古人在耳边娓娓道来他们的喜怒哀乐,而非冰冷的教条。叙事风格从那种庙堂之上的严肃说教,转变为了一种更贴近日常的、充满烟火气的叙述,这使得即便是初次接触中国古典散文的人,也能迅速找到共鸣点。这种亲切感,是许多同类选本所欠缺的,它成功地让那些沉睡在故纸堆里的文字,重新焕发出鲜活的生命力,充满了感染力,让人在不经意间就沉浸其中,乐此不疲地读下去。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面采用了淡雅的米黄色调,搭配着古朴的黑色宋体字,一股浓郁的书卷气扑面而来。内页的纸张选材考究,触感温润,不是那种廉价的光滑纸张,而是带着一丝天然的纤维质感,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到明显的疲劳。排版上,可见编者对细节的用心,字间距和行距都拿捏得恰到好处,让人读起来行云流水,毫无滞涩感。装订工艺也颇为扎实,书脊平整,即便是用力翻开,也不担心散页。这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的工艺品,体现了出版方对传统文化的敬意。初次翻阅时,那种被精心呵护的纸张散发出的淡淡墨香,立刻将我带入了一种沉静的阅读心境之中。外壳的硬挺度也足以抵御日常的磕碰,可见出版社在硬件投入上的诚意。这种对实体书的尊重,在如今这个电子阅读盛行的时代,显得尤为珍贵,让人愿意捧在手中,细细品味。

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