圖書標籤: 錢穆  曆史  中國曆史  國學  中國史學名著  史學  史學史  中國   

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書很好，《杜佑<通典>（下）》和《硃子<通鑒綱目>》兩篇尤佳。錢穆批康有為和鬍適，舉其要點有二：一是不能以今人之觀點去評價古代，二是不能以外國之觀點去評價中國，今人和外國可作參考，但不是準繩。這兩點到今天都有其價值。

先生一生念茲在茲為故國招魂，真的很感動。

從讀書角度來講，錢穆此書大體是讀二十四史的一個引子，提醒你如何讀又為什麼讀，讀齣每本書的特彆之處與背後所藏的那個人所特彆的地方，這樣纔能做到最起碼的“通”。從學術角度就說，讀著讀著就讓人想起韋伯的“學術作為誌業”，不可隻見材料，不可沒有情懷，要有遠大的抱負，也要有下到實處的紮實功夫。錢先生提齣瞭一個非常尖銳的問題，二十五史之後史學何為？這個問題他問過章太炎，可是近百年後我們也沒有答案，真想如歐陽公般嘆一聲烏呼，烏呼哀哉。

錢穆的偏見太大瞭，不時齣現極幼稚的言辭。這本書隻是提綱挈領，起個入門的作用。我國的史學名著沒精力盡讀，也沒能力讀通，隻能做個取捨。錢先生等人領我入門，再往後就得自己讀瞭。

好書，好書，這本書是錢先生給中文係博士講課錄音整理下來的集子，全然口語，我一邊讀齣聲音一邊讀下去，如坐春風，本書的內容主要是錢先生選擇的史學名著，選書的標準和對書的評述都很清晰的錶明瞭錢先生的治史觀點，輕事實而重思想，政製，學統以及道統，這點在錢先生捨棄戰國策等幾乎公認史學名著而取明儒學案，宋元學案幾本更像是學術史的著作便可看齣，拋卻選書閤理與否這點不提，對書的評論深入淺齣，以所選書為經緯，又聯係起瞭很多本其餘的好書，評價書的過程中，更是讓我學到瞭很多很多的東西，這些，不讀這本書，是不會知道的

1.历史文本可能只是死文字，但读者贵在体会理解伟大著作背后带有温度的人，及其襟怀抱负之高下。此法不仅在于读史著，文学哲学亦然。不能轻易将学术与为人割裂开来。 2.最初的文化形态尽管没有后来者形式上的精致与成熟，但其宝贵处正在于萌芽时的真诚与朴拙。任何文化形态的发...  

钱穆 生于清光绪二十一年，逝世于1990年。书香门第，辗转大陆、香港、海外、台湾，一世亲身经历中华大地的重要历史变迁。读书广，学问深，为人正，眼界高。格局视野之大，变通古今中外。一辈子对得起“学贵大成，不贵小用”。 钱先生的著作很多，且治学严谨。《国史大纲》是较...  

1中国最古老的史学著作《尚书》，主要就是记言体，记录的是当时的臣下所记录的君王言论，放到现在，大概算是领导的讲话纪要。这种体例的著作，还有后来的《国语》《战国策》。 2《春秋》中的记事，是一年一年按着时间顺序记录。这种体例，就叫做“编年体”。 3第三种常用体例，...  

仔细读这本书，感觉有两点，一是钱穆本人深受传统读书人尤其是清人治学的影响，所以这本书可以说是对五四以前学人关于读史学著作看法的总结。另外就是，钱先生很聪明，很善于吸收同时代学者的观点，但如盐入水，他不说不容易看出来。比如世说新语作为史料的应用，很有可能是受...