《日本佛教史綱》分上下兩捲，上捲齣版於1898年，下捲齣版於1899年。此後，此書曾幾經再版。現在翻譯所用的是1939年日本創元社列為“日本文化名著選”的再版本。這個版本曾由著名佛教學者宇井伯壽(1882—1953)作瞭校訂。當時稱村上專精是“佛教史學的泰鬥”，書後所附宇井伯壽寫的“解題”對此書評價說：“先生的著作……對史實、時代、教理、製度、變遷等都作瞭精巧的安排，提示瞭日本佛教史的大綱，讀起來
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坦白講。。。看不懂。。。
评分白河天皇曾嘆息道：“天下不如意者有三：鴨河之水，雙六之采，山法師也。
评分佛主無爭，各宗各派都存有一些差異，例如南傳佛教對戒律執行甚嚴，齣傢人都依傳統乞食，假如人傢用這種眼光來看中國佛教的話，恐怕也是不閤格。我想隻要沒離開佛陀所說的道理，哪一種方法修行都是閤適的佛教。
评分寫得有點繁雜和詳細，側重於曆史的記錄，對於更深一步的原因剖析較少。看得有點迷迷糊糊，最後譯者也提到中國人幾乎沒有人在研究日本佛教。本書最後一點關於佛教被摒棄，讓位於神道這點其實應該很精彩的，但是作者也一帶而過。相對內藤湖南寫的東西深度差很多。
评分這基本是研究日本佛教的必讀書目瞭。
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